《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第二部分教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問;可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。

　　過程與方法：

　　通過探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

　　通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒有哲學(xué)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

　　第三部分 教學(xué)過程

　　情景激疑

　　師：同學(xué)們，假如說你擁有580億美元的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并將退休，你會(huì)把如何安排這筆錢的用途呢?

　　生1：旅游，盡情享受生活。

　　生2：留給子女。

　　生3：捐給社會(huì)一部分，自己消費(fèi)一部分，再留給子女一部分。

　　……

　　師：同學(xué)們敢于談出自己的想法，都體現(xiàn)了消費(fèi)的計(jì)劃性，很好!確實(shí)，個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人的私事，每個(gè)人都有不同的消費(fèi)觀和財(cái)富觀。那么下面就讓我們看一下比爾•蓋茨的選擇：2008年6月27日，微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休，不再做微軟執(zhí)行主席，只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時(shí)蓋茨表示，他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。他說：“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)。”

　　生：(感嘆)

　　師：同學(xué)們，你如何看待蓋茨的行為呢?

　　生：(略)

　　師：同學(xué)們，比爾•蓋茨的選擇再次告訴我們：人的生活是經(jīng)過思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此，我們需要哲學(xué)知識(shí)。那么什么是哲學(xué)，它來自何方?走進(jìn)哲學(xué)，能否讓我們追求智慧，創(chuàng)造更美的人生呢?

　　活動(dòng)一：你說，我說，大家說——生活中的哲理

　　(要求學(xué)生列舉生活中的事例來說明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。)

　　(師生共同完成)

　　如：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí)

　　選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā);

　　韓國(guó)的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　……

　　(過渡)師：大家說得很好，剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同，這說明每個(gè)人的實(shí)際情況不同，立場(chǎng)和角度不同，所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決某些問題的時(shí)候，卻有意無(wú)意(無(wú)形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。可見，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活當(dāng)中。

　　一、生活處處有哲學(xué)

　　1.哲學(xué)就在我們身邊(板書)

　　(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書)

　　活動(dòng)二：追憶往昔，暢想未來

　　師：同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎?可能大家都忘卻了，不過，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說話;稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開口問一些讓我們覺得不可思議的問題，他們就會(huì)問，媽媽媽媽，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢?為什么會(huì)天黑呢?他們會(huì)問，爸爸爸爸，這是什么?那是什么?為什么人會(huì)死亡啊?這些問題看起來是很簡(jiǎn)單的，不過，這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就來源于這里。你現(xiàn)在又經(jīng)常思考什么問題呢?

　　生1：“我是誰(shuí)?”

　　生2：“世界從何而來?”

　　生3：“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?”

　　生4：“我們生命的意義和價(jià)值是什么?”

　　……

　　師：其實(shí)，這些疑問包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

　　(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考(板書)

　　(過渡)哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢?學(xué)哲學(xué)有用嗎?有什么用?(即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)?)

　　師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問題。

　　生：(略)

　　(在學(xué)生討論的過程中，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析)

　　師：方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

　　2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(板書)

　　(1)從哲學(xué)的本義上看，哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問，哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問，這樣的學(xué)問當(dāng)然會(huì)使人們生活得更美好。(板書)

　　師：哲學(xué)一詞源于古希臘文，原由“愛”和“慧”兩個(gè)字組成，其意為“愛智慧”。后來，它在世界各國(guó)語(yǔ)言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語(yǔ)中，“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等，含有通曉事理之意。“哲”之為“學(xué)”，從字面上來看，就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問或?qū)W說。

　　師：“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，被傳為佳話，那位同學(xué)愿意講一下?

　　生(略)

　　師：司馬光急中生智砸破盛滿水的大缸，把小孩救了出來。司馬光的這種救人的方法好嗎?為什么他能夠想到用這種方法救人?有人說，司馬光把水缸打壞造成了損失，方法不好。你怎么評(píng)價(jià)這件事情?

　　生(略)

　　師：司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦;

　　其實(shí)，對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”，舍小利(破缸)而獲大利(救人)。這使我們?cè)谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起了前行的明燈。

　　(2)從功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界(板書)

　　哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。

　　課堂小結(jié)：本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用，我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng);起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。總之，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。

　　《生活處處有哲學(xué)》說課稿

　　一、說教材

　　(一)教材地位

　　本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》，本節(jié)課是本書的開頭，對(duì)全書有一個(gè)導(dǎo)入和引領(lǐng)的作用。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個(gè)重要任務(wù)，這也是我在處理教材時(shí)的一個(gè)重要思想，要緊緊圍繞學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的來展開，并且要讓學(xué)生從生活中找到哲學(xué)的作用，進(jìn)而讓學(xué)生用學(xué)習(xí)和學(xué)好哲學(xué)的欲望。因此就需要對(duì)教材進(jìn)行一定的處理，避免教條而抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　(二)課標(biāo)要求：

　　1.思考日常生活富有哲理的事例

　　2.感悟哲學(xué)能開啟人的智慧。

　　(三)教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1.理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問;可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。

　　2.聯(lián)系生活和實(shí)踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。

　　過程與方法：

　　通過生活例子進(jìn)行探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

　　通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到哲學(xué)并不遙遠(yuǎn)，哲學(xué)就在身邊，并且我們的生活需要智慧，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒有哲學(xué)。

　　(四)教學(xué)重點(diǎn)：

　　哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

　　(五)教學(xué)難點(diǎn)：

　　哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)【哲學(xué)功能或作用】。

　　二、說學(xué)情

　　在上課之前，我對(duì)國(guó)興中學(xué)高二(10)學(xué)生的了解僅僅是知道這是一個(gè)文科班，同時(shí)知道了國(guó)興中學(xué)時(shí)海南省的一所重點(diǎn)中學(xué)，其余的的確了解不多。

　　三、具體的教法

　　教學(xué)設(shè)計(jì)都按照貼近學(xué)生生活實(shí)際來進(jìn)行設(shè)計(jì)和處理的，那么在教法上也是采用了回味生活進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)。

　　主要是通過喚起學(xué)生對(duì)美好童年的回憶，讓學(xué)生知道自己在很小的時(shí)候所提的問題等就包含了如此豐富的哲學(xué)道理，進(jìn)而讓學(xué)生知道哲學(xué)就在我們身邊，同事通過一些具體的做事的例子來激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)作用的認(rèn)識(shí)進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)哲學(xué)的欲望。

　　四、教學(xué)活動(dòng)預(yù)設(shè)

　　首先是通過本次三地四校聯(lián)盟活動(dòng)作為引子，一是簡(jiǎn)單告知我們已經(jīng)是聯(lián)盟學(xué)校，這將為學(xué)生的發(fā)展添加了助推劑，二是要告知學(xué)生這里邊同樣包含了豐富的哲學(xué)道理。旨在說明哲學(xué)就在我們身邊，合作將迎來共贏和發(fā)展，這是哲學(xué)對(duì)生活工作的巨大指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。

　　其次是通過《孟母三遷》這個(gè)故事告知學(xué)生哲學(xué)并不神秘，就在我們身邊，雖然孟母不懂得更多的哲學(xué)，但是在具體的實(shí)踐中就已經(jīng)得以充分體現(xiàn)。在由此引發(fā)學(xué)生對(duì)童年的回憶而更多地體現(xiàn)生活在我們身邊，并且是從小就已經(jīng)接觸到了，只是我們當(dāng)時(shí)還不知道哲理的存在，這既告訴了我們哲學(xué)不是不可攀的，同時(shí)還會(huì)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用(這是隱性)。

　　通過實(shí)例將人的活動(dòng)概括為兩項(xiàng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界，進(jìn)一步說明無(wú)論是哪一項(xiàng)活動(dòng)，都是哲學(xué)智慧的來源。

　　通過設(shè)問，又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不是有了實(shí)踐就有了哲學(xué)，孟母之所以沒有形成哲學(xué)，就是還沒有從實(shí)踐中提升一個(gè)高度，就是對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。得出又一個(gè)來源。(這里根據(jù)學(xué)生反映情況處理學(xué)生對(duì)這里二者關(guān)系的處理)

　　此后通過學(xué)生對(duì)教材的把握和對(duì)問題的思考，幫助學(xué)生對(duì)哲學(xué)定義進(jìn)行理解，明確哲學(xué)就是智慧之學(xué)，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)是一門學(xué)問。

　　教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入落腳點(diǎn)環(huán)節(jié)。先通過這幾天天氣的變化，來說明我們可以學(xué)習(xí)哲學(xué)并用科學(xué)的哲學(xué)來指導(dǎo)我們的生活和工作，自然是可以認(rèn)識(shí)的，認(rèn)識(shí)自然后我們可以做出一定的判斷并采取一定的措施，使我們的生活更加美好。

　　再通過社會(huì)生活的復(fù)雜多變，比如戰(zhàn)爭(zhēng)、病毒等給我們的生活帶來了極大的挑戰(zhàn)，如何面對(duì)挑戰(zhàn)、在困難面前我們?cè)撛趺醋觯@都需要哲學(xué)智慧的指引。

　　最后通過人生的發(fā)展歷程，主要想通過學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一個(gè)回憶，發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)生涯也并非是一帆風(fēng)順的，以此來預(yù)計(jì)自己的人生道路也會(huì)經(jīng)歷這樣那樣的曲折，為什么一些人在困難面前倒下，為什么一些人能夠更加勇敢并走向了更大的成功，這同樣是需要有正確的哲學(xué)智慧進(jìn)行指導(dǎo)的。

　　三點(diǎn)說明了哲學(xué)功能和作用，師生共同進(jìn)行總結(jié)。并得出正真哲學(xué)的任務(wù)。同時(shí)要告知學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)是有益而無(wú)害的事，我們高中生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好哲學(xué)，這并不僅僅是為了高考，而是為了指導(dǎo)我們生活得更美好。

　　看了“生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)”