人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元測(cè)試題

　　1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一組是( )

　　A.扁舟(piān) 躑躅(zhí) 恣睢(zì) 瞠目結(jié)舌(chēnɡ)

　　B.聒噪(ɡuō) 麾下(mí) 舟楫(jí) 萬(wàn)乘之國(guó)(chénɡ)

　　C.草芥(jiè) 賄賂(lù) 俳優(yōu)(pái) 庖丁解牛(páo)

　　D.刈草(yì) 勖勉(xù) 創(chuàng)傷(chuānɡ) 切中肯綮(qìnɡ)

　　2、下列詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

　　A、野哭千家聞戰(zhàn)閥，夷歌數(shù)處起漁樵。

　　B、主人何為言少錢，徑須估取對(duì)君酌。

　　C、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

　　D、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海。

　　3、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.陶淵明替所有中國(guó)人做了一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有勾心斗角，人們和睦相處，其樂(lè)融融。

　　B. 商海浮沉這么多年，他對(duì)那些殺敵制勝的法寶早已諳熟，今天這點(diǎn)小事情，處理起來(lái)自然是游刃有余。

　　C.積貧積弱的清政府在屢次挨打后，簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)條約，企圖用土地?fù)Q安寧，這無(wú)異于抱薪救火。

　　D.青年應(yīng)該確立遠(yuǎn)大的理想，但如果躊躇滿志，理想太多，也只會(huì)讓自己無(wú)所適從，失去明確的奮斗目標(biāo)。

　　4、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是：( )

　　A.目前，人造關(guān)節(jié)所用的材料不外乎金屬和塑料兩大類。由于人體內(nèi)鉀、鈉、氯等化學(xué)物質(zhì)能使金屬材料腐蝕生銹、塑料老化，所以選用的金屬和塑料的化學(xué)性能必須高度穩(wěn)定。

　　B.11月3日晚，來(lái)自衡東縣的李正平遺失了給女兒治病的救命錢兩萬(wàn)多元。得知此事后，熱心的長(zhǎng)沙市民在短短的一個(gè)多小時(shí)內(nèi)捐款五萬(wàn)余元。通過(guò)這次捐款行動(dòng)，足以說(shuō)明長(zhǎng)沙自有溫情在。

　　C.不管氣候條件和地理環(huán)境都極端不利，登山隊(duì)員仍然克服了重重困難，勝利攀登到頂峰。

　　D.為攻克克隆技術(shù)，他凌晨早起，深夜晚睡。真是夜以繼日，廢寢忘食。

　　5、下面為杜甫的《秋興八首》(其六)排序正確的一項(xiàng)是：( )

　　①秦中自古帝王洲 ②錦纜牙檣起白鷗

　　③瞿塘峽口曲江頭 ④芙蓉小苑入邊愁

　　⑤回首可憐歌舞地 ⑥萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋

　　⑦花萼夾城通御氣 ⑧珠簾繡柱圍黃鵠

　　A.⑥①⑧②⑤③⑦④　　　　 B.③⑥⑦④⑧②⑤①

　　C.⑤①⑧②⑦③④⑥　　　　 D.①⑥⑤③⑧②⑦④

　　二、閱讀下面文字，完成6---8題。(9分，每小題3分)

　　古琴的文化內(nèi)涵

　　古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式。“和雅”“清淡”是琴樂(lè)標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。

　　古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說(shuō)，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來(lái)。此時(shí)，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動(dòng)心弦，于是拿出古琴，彈唱起來(lái)。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境，來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái)，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

　　琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢(mèng)》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說(shuō)，“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”

　　在中國(guó)眾多的音樂(lè)形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂(lè)講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中講：“琴為之樂(lè)，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。” 道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂(lè)分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂(lè)的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。

　　這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無(wú)弦也無(wú)徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí)，總要在琴上虛按一曲。李白有詩(shī)寫道：“大音自成曲，但奏無(wú)弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合。

　　6、下列關(guān)于“古琴”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.古琴是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物，琴樂(lè)也因此具有高度的文化屬性。

　　B.“和雅”“清淡”的琴樂(lè)追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。

　　C.古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。

　　D.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。

　　7、下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.儒家所提倡的音樂(lè)，講究中正平和，不追求聲音華美富麗。“和雅”的琴樂(lè)正是這一審美情趣的體現(xiàn)。

　　B.儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。

　　C.道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”琴樂(lè)與道家追求正好合拍。

　　D.莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人。

　　8、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動(dòng)，便拿出古琴?gòu)椬嗥饋?lái)。他意識(shí)到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。

　　B.文章依次闡述了琴樂(lè)的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范，古琴對(duì)儒家和道家的巨大影響。

　　C.儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。

　　D.道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因，作者引用李白詩(shī)句，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

　　三、閱讀下面一段文言文，完成9-12題。(9分，每小題3分)

　　優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人①也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：“馬者，王之所愛(ài)也;以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄。請(qǐng)以人君禮葬之。”王曰：“何如?”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓為槨，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過(guò)一至此乎!為之柰何?”優(yōu)孟曰：“請(qǐng)?jiān)嶂谌烁鼓c。”于是王乃使以馬屬太官②，無(wú)令天下久聞也。

　　楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也。”居數(shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見優(yōu)孟。”優(yōu)孟曰：“若無(wú)遠(yuǎn)有所之。”即為孫叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相。”莊王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：“婦言謂何?”孟曰：“婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。”因歌曰：“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也!”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘③四百戶，以奉其祀。后十世不絕。 ------(選自司馬遷《史記·滑稽列傳》，有刪節(jié))

　　注：①樂(lè)人：善歌舞的藝人。 ②太官：掌管皇帝膳食的官員。③寢丘：楚邑名，在今河南。

　　9.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A. 衣以文繡 衣：(給)穿衣

　　B. 優(yōu)孟前為壽 壽：拜壽

　　C. 莊王許之 許：應(yīng)允

　　D. 于是莊王謝優(yōu)孟 謝：道歉

　　10.下列加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

　　A. 優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也 B. 常以談笑諷諫

　　貪吏安可為也 盡忠為廉以治楚

　　C. 齊、趙陪位于前 D. 有敢以馬諫者

　　請(qǐng)?jiān)嶂谌烁鼓c 馬者，王之所愛(ài)也

　　11.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，與文意不相符的一項(xiàng)是

　　A.楚莊王嗜馬，一心要為愛(ài)馬厚葬，并且禁止群臣進(jìn)諫，體現(xiàn)了他的昏庸愚昧，專斷橫蠻。

　　B.優(yōu)孟盡管在當(dāng)時(shí)的地位不過(guò)是供帝王取樂(lè)調(diào)笑的弄臣，但是有智謀，有膽識(shí)，敢于諷諫。

　　C.優(yōu)孟裝扮成故相孫叔敖去見楚莊王，并非真心要當(dāng)相國(guó)，而是借此替孫氏之子請(qǐng)求封地。

　　D.優(yōu)孟有感于盡管孫叔敖忠正廉潔，其子卻窮困到要靠賣柴糊口，因此主張為官無(wú)須清廉。

　　第Ⅱ卷(非選擇題 共117分)

　　四、(32分)

　　13、請(qǐng)把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題3分，共12分)

　　(1)諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。

　　譯文：

　　(2)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。(李密《陳情表》)

　　譯文：

　　(3)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(蘇洵《六國(guó)論》)

　　譯文：

　　(4)夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

　　譯文：

　　14、(共10分)

　　(1)閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)

　　夢(mèng)元九

　　白居易

　　晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦劇?/p>

　　不知憶我因何事，昨夜三更夢(mèng)見君。

　　酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之

　　元稹

　　山水萬(wàn)重書斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。

　　我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

　　①這兩首詩(shī)都有景物描寫,各有什么作用? (2分)

　　②白詩(shī)與元詩(shī)都寫了夢(mèng)，但在寫法卻截然不同，試分析二者的不同點(diǎn)。(4分)

　　(2)閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。(4分)

　　唐多令 劉過(guò)(南宋)

　　蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過(guò)南樓。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。

　　黃鶴斷磯頭，故人今在不?舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似、少年游。

　　注：劉過(guò)，少懷志節(jié)，多次上書朝廷，屢陳恢復(fù)大計(jì)，鮮為朝廷所用，后布衣終身。

　　①下片著一“愁”字，請(qǐng)具體指出全詞寫出了詞人哪些愁。(4分)

　　15、根據(jù)課文內(nèi)容，將下列名句補(bǔ)充完整。(每空1分，共10分)

　　(1)悟已往之不諫， 。

　　(2) ，秋水共長(zhǎng)天一色。

　　(3)裊裊兮秋風(fēng)， 。

　　(4) ，還鄉(xiāng)須斷腸。

　　(5)且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

　　， !

　　(6)以無(wú)厚入有間， ，是以十九年而若新發(fā)于硎。

　　(7)后人哀之而不鑒之， 。

　　(8)憂勞可以興國(guó)， 。

　　(9)人生得意須盡歡， 。

　　五、閱讀下面文字，完成16---19題。(19分)

　　年輕時(shí)應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊

　　寒假的時(shí)候，兒子從美國(guó)發(fā)來(lái)一封E-mail，告訴我他要利用這個(gè)假期，開車從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫出了一共需穿越11個(gè)州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天，他在得克薩斯州的首府奧斯汀打來(lái)電話，興奮地對(duì)我說(shuō)那里有寫過(guò)《最后一片葉子》的作家歐·亨利博物館，而在昨天經(jīng)過(guò)孟菲斯城時(shí)，他參謁了搖滾歌星貓王的故居。

　　我羨慕他，也支持他，年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊。漂泊，會(huì)讓他見識(shí)到他沒(méi)有見到過(guò)的東西，讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠(yuǎn)。

　　我想起有一年初春的深夜，我獨(dú)自一人在西柏林火車站等候換乘的火車，寂靜的站臺(tái)上只有寥落的幾個(gè)候車的人。其中一個(gè)像是中國(guó)人，我走過(guò)去一問(wèn)，果然是，他是來(lái)接人。我們閑談起來(lái)，知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。他說(shuō)了這樣的一句話，雖然已經(jīng)過(guò)去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時(shí)候，兜里只剩下了10美元。”就是懷揣著僅僅的10美元，他也敢于出來(lái)闖蕩，我猜想得到他為此所付出的代價(jià)，異國(guó)他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，餐風(fēng)宿露，漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的性格。

　　我也想起我自己，比兒子還要小的年紀(jì)，驅(qū)車北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個(gè)下馬威，天寒地凍，路遠(yuǎn)心迷，仿佛已經(jīng)到了天外，漂泊的心如同斷線的風(fēng)箏，不知會(huì)飄落到哪里。但是，它讓我見識(shí)到了那么多的痛苦與殘酷的同時(shí)，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切不僅譜就了我當(dāng)初青春的譜線，也成了我今天難忘的回憶。

　　沒(méi)錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想像得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品嘗人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無(wú)愧無(wú)悔的話。在我看來(lái)，就是你的童年有游戲的歡樂(lè)，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。

　　青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄、個(gè)頭又小、還沒(méi)有能力長(zhǎng)出飛天的翅膀，借著風(fēng)力也要飄向遠(yuǎn)方：哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖未開墾的處女地。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才會(huì)看見眼前不再只是一堵堵心的墻，你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒(méi)完沒(méi)了的堵車、夜晚時(shí)沒(méi)完沒(méi)了的電視劇。

　　我想起泰戈?duì)栐凇缎略录防飳戇^(guò)的詩(shī)句：“只要他肯把他的船借給我，我就給它安裝100只槳，揚(yáng)起5個(gè)或6個(gè)或7個(gè)布帆來(lái)。我絕不把它駕駛到愚蠢的市場(chǎng)上去……我將帶我的朋友阿細(xì)和我做伴。我們要快快樂(lè)樂(lè)地航行于仙人世界里的7個(gè)大海和13條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午，你正在池塘洗澡的時(shí)候，我們將在一個(gè)陌生的國(guó)王的國(guó)土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借來(lái)別人的船張帆出發(fā)吧，就別到愚蠢的市場(chǎng)去，而先去漂泊遠(yuǎn)航吧。只有年輕時(shí)去遠(yuǎn)方漂泊，才會(huì)擁有這樣充滿泰戈?duì)柾挵愕慕?jīng)歷和收益，那不僅是他書寫在心靈中的詩(shī)句，也是你鐫刻在生命里的年輪。

　　16、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

　　A.文章第一段，寫兒子的漫游，既開宗明義，引出年輕應(yīng)該漂泊的話題。又抒發(fā)情感，表達(dá)對(duì)兒子能獨(dú)立闖蕩的欣慰與激動(dòng)。

　　B.文章第二段，寫柏林火車站留學(xué)生的事件，表現(xiàn)了漂泊者非凡的勇氣，也經(jīng)留學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)證明了漂泊對(duì)年輕人成長(zhǎng)的意義。

　　C.文章第四段，寫“我”在“北大荒”的漂泊。但比較起兒子來(lái)，“我”這一輩子的人生半徑就顯得狹短了，這段流露了作者的失落。

　　D.文章第六段中“青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英”一句，用比喻的手法寫出了青春脆弱，單薄，無(wú)力掌控方向的特點(diǎn)。

　　E.文章第七段引用泰戈?duì)柕脑?shī)，增加了文章的的文化韻味，又升華了漂泊對(duì)于人生的意義的主題，且使文章的結(jié)尾有了浪漫的情致。

　　17、文中“漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的的性格 ”，這句話有怎樣深刻的含義?(4分)

　　18、作者認(rèn)為年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊的理由有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容作答。(5分)

　　19、作者在文中提到了年輕人去漂泊已具備的基本條件，而作為即將告別中學(xué)的我們，人生就要開啟新的旅程，那么，為了你的“漂泊”，你是否還需要?jiǎng)e的準(zhǔn)備?請(qǐng)具體說(shuō)明。(5分)

　　六、(6分)

　　20、閱讀下面的材料，概括成一句話新聞，不超過(guò)25個(gè)字(3分)

　　中廣網(wǎng)北京1月12日消息(記者劉玉蕾)據(jù)中國(guó)之聲《全國(guó)新聞聯(lián)播》18時(shí)48分報(bào)道，據(jù)中央氣象臺(tái)預(yù)報(bào)，本周末將有一股新的冷空氣，從新疆北部開始，自西向東影響我國(guó)大部地區(qū)。

　　中央氣象臺(tái)首席預(yù)報(bào)員孫軍預(yù)測(cè)，13號(hào)將有一股新的冷空氣，從新疆北部開始，自西向東影響我國(guó)大部地區(qū)。受其影響，西北地區(qū)東南部、黃淮、江淮、江南等地區(qū)還會(huì)出現(xiàn)一次降水過(guò)程。降雪量比較大的地方可能像江蘇、安徽、河南、湖北，都有可能出現(xiàn)小到中雪，部分地區(qū)大到暴雪這種級(jí)別。

　　21、新年將至，宿舍門口掛上聯(lián)一副，請(qǐng)根據(jù)提示的詩(shī)句，對(duì)出下聯(lián)。(任選一聯(lián)，3分)

　　上聯(lián)：今日在寒室 潛心苦讀 堪如北冥巨鯤;

　　下聯(lián)：他日到長(zhǎng)空 。

　　(莊子《逍遙游》：“北冥有魚，其名為鯤，······化而為鳥，其名為鵬。·······

　　海運(yùn)則將徙于南冥。”)

　　上聯(lián)： 休笑今日斗室咫尺床 心自陶然樂(lè);

　　下聯(lián)： 且看明朝 。

　　(李白《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”)

　　七、(60分)

　　22、閱讀下面材料：

　　2008年北京奧運(yùn)會(huì)。

　　郎平，昔日中國(guó)國(guó)家隊(duì)女排主力，現(xiàn)在的美國(guó)國(guó)家隊(duì)女排主教練，帶領(lǐng)美國(guó)女排戰(zhàn)勝中國(guó)女排，奪取北京奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。

　　喬良，昔日中國(guó)國(guó)家隊(duì)體操主力，現(xiàn)在的美國(guó)女子體操隊(duì)主教練，帶領(lǐng)美國(guó)體操選手柳金和肖恩力壓中國(guó)選手贏得北京奧運(yùn)會(huì)女子體操全能冠、亞軍。

　　有中國(guó)人對(duì)此表示不滿，炮轟郎平、喬良：“我就搞不懂，為什么他們就不能為國(guó)效力，非得去別的國(guó)家執(zhí)教，然后回來(lái)跟中國(guó)爭(zhēng)奪冠軍?別忘了，你們是中國(guó)人!”更有甚者，直斥郎平、喬良等“海外兵團(tuán)”為“叛徒”、“賣國(guó)賊”。

　　同樣是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)。

　　鮑埃爾，昔日法國(guó)國(guó)家佩劍隊(duì)著名教練，現(xiàn)在的中國(guó)國(guó)家佩劍隊(duì)主教練，指導(dǎo)中國(guó)選手仲滿，一路過(guò)關(guān)斬將，并在半決賽和決賽中連敗法國(guó)熱門奪冠選手，奪取北京奧運(yùn)會(huì)佩劍冠軍。

　　楊昌勛，昔日韓國(guó)國(guó)家射箭隊(duì)教練，現(xiàn)在的中國(guó)國(guó)家射箭隊(duì)主教練，指導(dǎo)中國(guó)女子射箭隊(duì)選手張娟娟，擊敗韓國(guó)最有希望奪冠選手，奪取北京奧運(yùn)會(huì)女子射箭冠軍。

　　但他們的遭遇和郎平、喬良的完全不同。他們?cè)谧约旱淖鎳?guó)法國(guó)和韓國(guó)，沒(méi)有受到諸如“叛徒”、“賣國(guó)賊”之類的非議與責(zé)罵，而是贏得了人們的普遍尊重。法國(guó)著名報(bào)紙《隊(duì)報(bào)》贊揚(yáng)鮑埃爾：他使“法國(guó)的擊劍技術(shù)和水平得到了中國(guó)的認(rèn)可”。而中國(guó)人更是對(duì)鮑埃爾、楊昌勛這些“洋教練”不吝贊美之詞。

　　你如何看待這種現(xiàn)象?如何看待中國(guó)人對(duì)“海外兵團(tuán)”和“洋教練”的不同態(tài)度?如何看待中國(guó)人和外國(guó)人對(duì)自己國(guó)家“海外兵團(tuán)”的不同態(tài)度?隨著對(duì)外開放，中國(guó)和世界的接觸越來(lái)越深入，這類現(xiàn)象也會(huì)越來(lái)越多。我們?cè)撊绾握_對(duì)待這類現(xiàn)象?

　　自定話題，寫一篇不少于800字的作文。

　　要求：①題目自擬;②立意自定;③文體自選(詩(shī)歌除外)