散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁。而“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年十二月—984年十一月)時期。 以下是學習啦小編整理了敘事散文怎么寫？情感散文怎么寫？，希望對你的學習有所幫助。

　　散文的寫法

　　西方有句經典名言：人類一思考，上帝就發笑。

　　為了不至于讓上帝笑話，很多人也就不敢思考(當然我也害怕上帝笑話)，但是有時覺得上帝也并非全對，比如上帝不讓伊甸園里的亞當和夏娃偷吃禁果，但是她們卻毅然大著膽子偷吃了，結果，她們雖然受到了上帝的懲罰，卻也享受了人間的歡樂、帶來了人間的文明。―――所以盡管要冒著上帝懲罰和嘲笑的風險，還是有許多不憚禁忌的先知先覺在不停地思考。當然，理性的思考有時確實也束縛人的行為，比如還是在西方，也有一個古老的寓言故事：有一只蜈蚣，當他沒有思考自己為什么會走路的時候，他的爬行很自然，也很協調。忽然有一天，他想弄明白自己有40只腳，應該怎樣才能依次向前爬行呢?他左思右想，總不得要領，結果竟然連已經學會的爬行方法也忘記了。

　　既然如此，那么人到底需不需要思考哪?答案絕對是肯定的。比如寫散文，―――很多人都喜歡，有的人寫的精致典雅一些，有的人寫的幼稚粗糙一些，盡管如此，只要結構體式不致太離譜，不妨礙交流思想，能夠抒發和宣泄獨到的情感，大致都可以稱為散文。在散文理論中有一句最經典的話，叫“形散而神不散”，有的人依此為據，就一廂情愿地認為散文是最好寫的。如果真這樣認為，其實也就大錯而特錯了。俗話說“文無定法學必有法”，任何一種文體都有自己獨特的體式要求，散文也不例外。只要善于學習散文名家作品，善于體察散文名家的寫作思路，輔以基本的散文理論，再加上自己獨特的人生體驗和生活閱歷及其日常感悟，把這些東西綜合地搓捏在一起，并且經常動筆練習，就一定能夠寫出高水平的散文來。

　　散文創作的過程實質上是生活感知凝練結晶的過程。我們把在生活中的感覺到的透明的、閃耀著生活之光的、在思想深處留下堅硬印象的東西，在心里沉淀、發酵、孕育、定型，然后經過梳理用一根“紅線”(中心主題)把它貫串起來，通過文字把它表達出來，整個散文的創作過程也就完成了。至于水平的高低，文采的優劣，結構體式是否完美，這和作者的散文理論水平、生活閱歷及其對文章思路和行文習慣都有關系，也決不是一句話就能定評的。當然，寫好散文，需要多方面的能力。比如敏銳的觀察能力、語言組織能力、心理感知能力、結構組建能力等等，要具備這些能力，不是一朝一日的功夫，所謂“功夫在詩外”，要想把文章寫好就要留心觀察周圍的人和事、物和理，多積累生活的素材、多學習別的作家的長處，多動筆梳理自己的思路、多總結自己文章的得失，在蹣跚中走出一條屬于自己的寫作之路。

　　散文是不拘一格的，素材內容不拘一格，結構形式不拘一格，表現方法不拘一格。先說散文的素材內容，大千世界，萬事萬物，都可以納入散文的寫作視野。當然，要想生孩子首先必須肚里有，寫文章沒有素材就像“巧媳婦難為無米之炊”，我國古代有句話叫“磨難出詩人”，西方也有類似“為了作一個優秀的作家，首先必須作一個有風趣的和飽經風霜的人”這樣的論述，當然這里并不是要你無事生非地硬要去吃什么苦，但是其中的道理確是很明確的，那就是你要有生活的閱歷、生活的感悟，因為必須知道才能寫出。關于散文的結構，散文在結構上要求并不嚴，所謂“形散”就是說得散文的結構相較於其他文體比較隨意，但是這種隨意也不是漫無邊際的隨心所欲，所有的素材內容都要圍繞著你的你要表達的主題和中心來組織安排，沒有統一主題中心的散，絕對不是散文中所說得“散”，那只能叫零亂無序和雜亂無章，文章無論多長，中心只有一個，這是寫好散文必須注意的。散文的表現方法最為多樣，敘事、描寫、抒情、各種修辭手法俱可交相使用，只要不危害文章主題，盡管大膽靈活運用。最后說說散文的語言，當然也沒有統一的標準和要求。但是還是盡量表達要準、要美、要有個性，所謂“文如其人”，語言風格是最能體現一個寫手或者作家創作特點的，要盡量少套用別人的語言，要學會用自己的語言寫自己的東西，這一點至關重要，我雖然不斷向這方面做了不少努力，但是由于生性愚頓，所以至今收效甚微。由此也可足見寫好散文確實也委實不易。

　　我認為散文的最高境界是：詩歌一般的語言美，小說一般的生動性，報告文學一般的真實性，雜文一般的犀利性。散文寫作三要點精于立意 文章以意為主。散文的 “意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要獲得它，必須依靠我們對生活的深入觀察、感受、理解。因此，散文立意只要從生活實際出發，憑著鮮明的感受，鋒銳的觀察能力，同人民同時代共同跳動的脈博，深厚的感情，豐富的想象，深沉的思索，就會感到我們生活中洋溢著的詩意。這詩意，就是使我們心靈受到觸動的東西，使我們眼睛豁然開朗的東西，思想突然升華的東西，感情更為純潔的東西，它就你的靈感。我們要為自己的散文立意就要趕緊捕捉住它。因為這里面有心靈的顫動，思想的閃光。 善于構思 構思是文章之魂。作者對生活素材進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉的過程。寫作者要在構思中為散文的思想內容尋找盡量完美的藝術形式，使思想性與藝術性 達到和諧的統一。因此，構思要解決立意、選材、創造意境、確定體裁、基本手法、布局謀篇等問題。這里著重講講確定體裁、尋找線索、創造意境三個問題。以創造意境最重，散文的意境是情和景的交融，是意和境的統一，是作者浸透了時代精神的主觀感情、意志與自然環境和社會環境的統一。意是靈魂，境是血肉。意高則境深，意低則境淺。散文的這種意境應是詩的意境，即所謂“詩情畫意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物質的，形象的，但它又是動人心弦的，震顫魂魄的，是精神的，性靈的。

　　巧于布局 布局有如文章在下棋。散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，卻因篇幅短小而有其難處。散文的布局--結構十分重要。一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”作為散文的寫作來說，也要這樣講究材料的布局、配合、映 襯、層次。這里可以著重提一下的是：不少散文的布局首尾呼應，通體一貫，有機結合，正所謂“鳳頭、豬肚、豹尾”。