8年級語文下冊期中考試試卷題
8年級語文下冊期中考試試卷題
A.頭暈目眩(xuàn) 啜泣(chuò) 吮吸(shěn)
B.采擷(xié) 倔強(jué ) 潸然(shān)
C.扼制(è) 不屑(xiè) 繁衍(yǎn)
D.枯萎(wěi) 棲息(qī) 擎天撼地(qíng)
2 有錯別字的一項是( )
A.陡峭 竟賽 問心無愧
B.懊悔 蹂躪 堅持不懈
C.釀蜜 嫻熟 七竅生煙
D.僥幸 清澈 一塵不染
3 成語運用不恰當的一項( )
A.對那些專心欣賞好音樂的人們，一看見他們那一幅專注而感動的神情，我就肅然起敬。
B.每天晚上我走到這個地方，總是心驚肉跳，不曉得會遇到什么東西。
C.每次捧讀史鐵生的散文《秋天的懷念》，我都會被感動潸然淚下。
D.會操比賽開始了，同學們昂然挺立地走進比賽場地。
4 修辭判斷有誤的一項( )
A、他面孔黃里帶白，瘦得叫人擔心，好像大病新愈的人。(比喻)
B、有了崇高的理想、豪邁的氣概和樂觀的態度，還有什么困難不能克服呢?(反問)
C、盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。(擬人)
D、火辣辣的太陽把人的手和脊背都要曬裂了。(夸張)
5 下列各句，沒有語病的一項是( )
A.校門口對面又開了一家賣飲料和汽水的小店。
B.牧童牽著牛在吃草。
C.李明同學很勤奮，也很智慧，他的數學成績在班里遙遙領先。
D.一個人知識的多寡，成就的大小，關鍵在于勤的程度。
6 古詩詞搭配有誤的一項( )
A 《白雪歌送武判官歸京》——岑參——唐朝——忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開
B 《水調歌頭》——蘇軾——宋朝——但愿人長久，千里共嬋娟
C 《過零丁洋》——文天祥——清朝——人生自古誰無死，留取丹心照汗青
D 《飲酒》——陶淵明——晉朝——采菊東籬下，悠然見南山
閱讀下文，回答7~9小題
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
中國留學生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉，倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”
7 讀下面的句子，說說對人物描寫正確的一項是( )
“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”
A 表達了作者對其他留學生油光可鑒的頭發的羨慕之情。
B 表達了留學生們愛干凈，注重外貌的良好習慣。
C 表現了作者對這種做法的贊賞之情。
D 表現了清國留學生們太注重于外貌的陋習，“標致”一詞突出了作者是藐視與留學生的丑態。
8 下面一句話中描寫人物用到的修辭( )
“問問精通時事的人，答道，‘那是在學跳舞。’”
A 比喻
B 夸張
C 反語
D 設問
9 對選文的分析及理解( )
A “東京也無非是這樣”表達了作者對東京的不滿與藐視之情。
B “宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了”表達了作者對清國留學生的藐視，“標致”一詞更是突出了留學生的丑態。
C “問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。””表達了作者對那些精通時事的人的敬佩，什么都懂得。
D 此段選文主要講述了作者在東京的生活經歷。
閱讀下文，回答10~12小題
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
10 解釋加點字有誤的一項( )
A 媵人持湯沃灌：熱水
B 略無慕艷意：羨慕
C 寓逆旅，主人日再食：住在旅店
D 右備容臭，煜然若神人：臭味
二、古詩文填空：(10分)
(1)山氣日夕佳， 。
(2) ，化作春泥更護花。
(3)東風不與周郎便， 。
(4) ，都護鐵衣冷難著。
(5)人生自古誰無死? 。
(6) ，拔劍四顧心茫然。
(7)予觀夫巴陵勝狀， 。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯; ，氣象萬千。
(8)蟬則千轉不窮， 。鳶飛戾天者，望峰息心; ，窺谷忘反。
三、課外文言文：(9分)
《楊胡朱梅云傳》
云上書求見，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭以厲其余。”上問：“誰也?”對曰：“安昌侯張禹!”上大怒曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”御史將云下，云攀殿欄，欄折。云呼曰：“臣得下從龍逢、國神比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去，于是左辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅，其言非，固當容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血，上意解，然后得已。及后當治欄，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣。”
(1) 翻譯句子：(4分)
① 未知圣朝何如耳?
② 御史將云下，云攀殿欄，欄折。
(2) 解釋詞語：(2分)
①廷辱師傅( ) ②勿易( )
③然后得已( ) ③固當容之( )
(3) 歸納段意：(3分)
四、課外現代文：(12分)
紡車記憶
在《辭海》的深處有它的芳名和生平，還有附圖，說明它的結構、部件名稱及功能。我從它的身邊剛一轉身，它已被潮水卷走，只在文化的深海里，占據著一個小小的、化石的位置。
然而在深遠的天空下，古中國世世代代的生活，都有紡車搖動、旋轉的身影。它嗡嗡的聲音，混合著蠶的聲音、雞叫的聲音、檐滴的聲音、家燕筑巢的聲音、狗吠的聲音，有時混合著遠處兵戈的聲音、殺伐的聲音，而當新桃換了舊符，江山易主，受驚的人們回過神來，忽然聽見，有一種聲音仍那樣平和、緩慢、均勻。它偶爾被打斷，但不會終止，天上的雷電，地上的暴君，都很短暫，只有一種聲音如河流般綿延著涌動，聽聽，這是紡車的聲音，在無數個角落響起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……
歷史縱有千萬頁厚，無窮厚，你隨意打開一頁，都會發現，它的根部，都由素樸的線連綴、裝訂。
即使再冰冷的段落，它的后面都有一根溫暖的線索在纏繞、勸說。
即使再暴戾的王朝，它的側面都坐著一架忠厚的紡車，等著為它綰結。
在那些耕讀的日子，稻香摻和著書香的日子，農人的布衣飄舉成田園的經典，而書生的青衫，正是一首詩的警句。
就這樣，母親們的手，世世代代搖著紡車，節奏溫柔，動作穩重，使大起大落的歷史，不至于暈眩和昏迷，而保持了正常的呼吸和勻稱的心跳。
你見過紡車嗎?你見過紡織的母親嗎?
是那樣簡單的造型，但又遵循著天道運行的深奧原理。轉上去，用力，到了高點，又轉下來，回到起點;然后，又用力，再轉上去。如此周而復始，如晝盡夜來，日沉月升，宇宙不息;如祖先去遠，兒孫降臨，姓氏綿延。
輪回著，復輪回著，就這樣，紡車是一個得道的高人，向我們足不出戶的母親，講授著天地人生的大學問。
想想，在八百年前，一千五百年前的更古遠的深夜，天地睡了，王朝睡了，微明的燭光里，那彎腰搖動紡車的母親，在靜止的時光里，她一次次畫著最生動的弧線，沿著她的手臂，一條長長的線，在無限延伸，將人間燈火和天上銀河連接起來，將此時此刻和萬古千秋連接起來;她的手臂覆蓋了裸身是時間，于是，連傳說里的天神都有了合身的衣裳。
我記得小時候，母親忘我紡線的神態——她專注的眼神，沒有語言能夠形容。她看著左手的棉芯被紡車一點點抽成白色的細線，稍不留意，線索拉斷，又得從頭再來。她看著棉一寸寸變成線，她目送著棉花不斷地離開自己，變成線，變成布，變成衣服，變成生活的顏色和款式。于今想來，歷史的經經緯緯，都是母親的目光織就。
她莊重的姿勢，同樣沒有語言能夠形容。她右手搖動紡車，左手抽出絲線，氣定神凝，面容安和。不同于虔敬，她并沒有面對一個神靈或祖先，她面對的是棉和紡車，是生活本身，因此這莊重是對生活本身的尊敬，是對這勞作過程的尊敬。我母親不是大家閨秀，并沒有受過詩書禮樂的熏陶，但我的母親坐有坐相，站有站相，靜時如佛，動時如仙，日常生活里有著自然而然的風度和禮儀，這是為什么?我只能說與傳承了數千年的民間風情有關，也與紡車有關，與有節奏、有經緯的勞動有關。這利勞動不教唆人的貪心和輕狂，而讓人變得知守常，懂規矩，有敬畏。如這紡車，有行有止，有動有靜如那棉花，由棉而線，由線而布，由布而衣，一生的路，都守著貞潔的情操和柔軟的心意。
(1)結合上下文，說說下面詞語的意思：(4分)
“歷史的經經緯緯，都是母親的目光織就”，結合原文，理解“經經緯緯”的含義：
①“經經緯緯”的本義：
②“經經緯緯”在文中的比喻義：
(2)結合上下文，說說對句子的理解：(4分)
①使再冰冷的段落，他的后面都有一根溫暖的線索在纏繞、勸說。
②人的布衣飄舉成田園的經典，書生的青衫正是一首詩的警句。
(3)結合全文，說說文章的主旨。(4分)
五、綜合性學習：(5分)
在這個世界上，母親是與我們的生命聯系得最緊密的人。當我們思念家鄉的時候。當我們身處困境的時候，母親就是我們最堅實的情感依托。現在，讓我們再一次融入這種人類美好的感情中，同唱一首獻給母親的歌。
(1)用恰當的簡句概括上面一段