黨課學習心得體會1500字4篇(2)
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓班的學習，我感到很榮幸，同時也十分珍惜這次學習機會。
通過這次黨課的學習，無論是在黨的理論知識學習還是在自身思想覺悟的提高上，我都有了很大進步。在學習期間，我始終抱著認真的態度參加每一次的學習并積極思考，悉心聆聽了吳書記的精彩報告，深入學習了為什么要建設有中國特色的社會主義，認真學習了關于入黨動機的報告，就為什么要建設有中國特色的社會主義、入黨動機等等問題展開了深入而實際的學習和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時間的培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學習心得的幾點總結：
這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質、指導思想、綱領和宗旨的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過這次黨課比較系統的學習，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。
這次學習培訓，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的認識。端正入黨動機，要有為共產主義和中國特色社會主義奮斗終身的堅定信念;要樹立全心全意為人民服務的思想;要有在生產、工作、學習和社會生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現實意義。此外，這次學習還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產黨，我都將一如既往地用共產黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務，維護黨的團結和統一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯系群眾，在工作學習和社會生活中起先鋒模范作用，為實現共產主義奮斗終身。
通過這次黨課的學習，我深刻認識到只有中國能救社會主義，只有社會主義能救中國。因為從胡建書記的課上我明白了社會主義與資本主義的本質區別:第一：資本主義的民主是適應資本主義私有制經濟基礎并為之服務的，社會主義民主則是建在生產資料公有制基礎上并為廣大群眾的根本利益服務的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會經濟基礎決定的。有什么樣的經濟基礎，必然會有什么樣的上層建筑。在資本主義社會。資產階級在經濟上占有統治地位，資本主義經濟的基礎是私有制，這就決定了資產階級在政治上必然占統治地位，資產階級的民主也必然意味著為私有制和資產階級服務。第二：資本主義的民主事實上是極少數剝削者的民主，社會主義的民主才是多數人的民主。資產階級的民主是建立在私有制基礎上的，只能是有產者的民主，而有產者是少數的，因此，資產階級的民主是少數人的民主，是狹隘的民主。勞動者是社會上的絕大多數，因此社會主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內容分離，是虛偽的民主，社會主義民主形式和內容統一，是真實的民主。形式和內容相分離，原則與實踐相脫節，是資本主義民主的典型特征。
通過黨課上的學習我更加的相信社會主義終將替代資本主義，因為胡書記給我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會組織能力差，其中說到了國外一個資本主義國家當自然災害來臨時政府部門只是商議，沒有做出任何實際措施，人民深受自然災害之苦。而在像中國這樣的社會主義國家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時，國家領導人直奔災區前線，全國人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛，但是這種空洞的口號終經不起時間的檢驗。就拿平等這一方面來講，在美國，如果你要競選總統，沒有資金支持是不可能完成競選的。雖然現存于世界的社會主義只有中國，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個。但是依然不會動搖我對社會主義的信心，應為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會主義改革走上資本主義道路后的發展并不理想。國內人民溫飽都是問題，連土豆都要從中國用飛機運回國內已解決國內的糧食匱乏問題。還有，在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”可以說，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實現人的自由、解放和發展來展開的，并把實現人的自由、解放和發展視為無產階級和人類奮斗的價值理想和目標。社會主義核心價值體系，必然包含中國化的馬克思主義、社會主義理想、為人民服務、集體主義、誠實守信等基本內容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個致命的缺點，那就是缺少精神支柱，而社會主義恰恰相反，有著它獨特的精神。社會主義精神文明是人類精神文明發展的新階段，是與過去任何社會精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會主義生產資料公有制基礎之上的，本質上屬于無產階級和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用2015年黨課學習心得6篇。它不但有高度發達的科學技術、教育和文化事業為物質文明建設提供智力支持，而且有馬克思主義科學理論作指導，形成能促進社會主義事業健康發展的思想、政治、道德觀念和社會風貌，給物質文明建設以精神動力，并保證其社會主義方向。其內部兩大組成部分互相促進、協調發展。所以，它是迄今人類歷史上最科學、最高尚、最進步的精神文明。
中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。文化是民族的靈魂，是維系國家統一和民族團結的精神紐帶。中國特色社會主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團結全國人民及全球華人的旗幟。中國特色社會主義文化為現代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證。在現代社會中，我們深切地感受到，文化的內涵越來越豐富，文化的作用越來越大。作為當代大學生，必須深刻領會中國特色社會主義文化建設的戰略地位，自覺擔負起建設社會主義文化、促進社會進步的責任。
總之，通過入黨積極分子培訓班的培訓，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地學習，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
通過一段時間的黨課學習，我受益匪淺。我明白了壯志雄心，報效祖國。我體會到了古之圣賢慧語的精辟，感受到人生的價值與意義。我學會了如何去活著，如何去做、去做人、去做好人。短暫而意義深刻的黨課培訓已經結束了，然而黨的思想和具體的實踐卻永遠學不完，做不完，接下來就是要全身心的投入到社會主義現代化建設中去，全心全意為人民服務，全心全意為同學服務。經過黨課學習，讓我更加深刻得認識了黨，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮斗目標——永遠跟黨走，并且增加了我——一名積極分子積極加入中國共產黨，成為其中一員的決心。
黨課的學習使我明白當前我們的任務是擁黨、立志、向學。中國人民在共產黨的領導下過上了幸福的生活，我們應當擁護黨，努力學習、工作，為共產主義事業而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現代社會，一切都在迅速發展，我們青年人必須很早就樹正確的科學的奮斗目標，并為實現目標而積極努力。作為心事器的進步青年，我們應當肩負起建設祖國、保衛祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領，同時要有堅定的立場和正確的思想認識。我們平時不僅要努力學習文化知識，而且要加強身體素質的鍛煉，使自己成為一個文武兼備之才。同時，我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，學習社會主義榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，一糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。根本保證十六大黨章關于黨員的八項義務規定增加了認真學習三個代表重要思想的內容。將學習三個代表重要思想與學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務寫入黨章。是新黨章對黨員義務的重要規定。學習實踐三個代表重要思想，是新形勢下強化黨員的意識，增強黨的觀念、履行黨員職責，保持共產黨員先進性的前提和條件。我認為要作為一名共產黨員，就應該加強政治理論學習，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權力和地位，勤奮、努力的學習，努力地培養自己創新精神，我要甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，保持共產黨員本色。大學生黨員應具備較高的理論水平。必須堅持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和江澤民提出的“三個代表”思想為指導，認真學習，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。
黨課的學習使我對人生有所感悟。做人就應當的君子，何所謂君子?孔子道明了君子之道。即：仁者不憂、智者不惑，勇者不懼。做人不能過分求全責備，不要想自己將來成為誰，從當下起，做一個自我以為完善的人。古人云：達則兼濟天下，窮則獨善其身。處于不同的社會地位和擁有不同的能力，都應該有自己的做人原則。人們常常困惑何為人生之道，孔子給了一個比較全面的界定，子曰：三十而里，四十不惑，五十而知天命，吾五十而志于行，六十而耳順，七十而從心而欲，不愈矩。三十而立，立什么?他所指的不是獨立，而是建立一個心靈的坐標、準則。三十歲，是人生“和”的階段，是建立人生自信的年紀。海到盡頭天做岸，山到高處人為峰，三十歲就應該有如此寬廣的胸懷與自信。四十而不惑，不惑什么?物質的東西越來越多，人們常常由于選擇太多而無法作出選擇，迷失在千姿百態的社會中。怎樣才能作到不惑，那就需要放棄過分的欲望。五十而知天命，什么是天命?他指的不是上天注定的命運，而是指君子上達，下人下達，就是在自己內心中形成一種定力，去對抗外界。六十而耳順，順什么?順指真正理解所有人的出發點和利益，懂得包容他人，知道憫天憐人。七十從心而欲，不愈矩。他指的是，等到了七十歲，人擁有豐富的知識和經驗，干任何事就可以隨心所欲，不超過自己的長期以來形成的規矩。孔子對人生之道的界定，值得我們思考研究。在我們的一生中，未來實現的愿望不一定是我們的奮斗目標，我們應該正確的去面對，把握好自己的人生。
黨課的學習使我清楚的認識到，我們應該在實踐與日常生活中體現自己作為黨員發展對象所具有的先進性。近期我們學校將進行教學評估，它關系著我校的社會聲譽和以后的發展。我們學校要以評促建、以評促改、以評促管、評建結合、重在建設。我們學校要宏揚太行精神：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，求真務實的科學態度，堅忍不拔的進取意識。在評估中我們應該起到積極的帶頭作用，盡力使我校評估圓滿通過。
我清楚的知道自己還有許多缺點和不足，但我敢于批評與自我批評，我會在以后的學習與生活中努力提高自己的本領、彌補自己的不足，向黨員同志看齊，盡力使自己成為一名合格的黨員。現在黨課培訓已經結束了，但這次學習使我的思想上有了很大提高，我進一步了解了黨的有關章程和一些管理規定，這對我今后參加黨的組織生活很有幫助，當然，我也希望黨組織能繼續對我的考察教育，使我早日達到一個優秀共產黨員的標準。