《讀書，為了遇見更好的世界》

　　③一曰忙，二曰累，成了不少人對少讀書、不讀書的慣常回答。誠然，每個人都有自己的生活，但讀書與其說是外假于物，不如說是內求于心。我們早已告別了書荒年代，海量出版物、不斷創新的閱讀介質，為讀者提供了無比豐富的閱讀世界。相比以前“無書可讀”的苦惱，今天則凸顯“有書無心”的困擾。

　　④吹去一堆堆泛黃書籍上的灰塵，“忙”與“累”也有另一番場景。一些干部沉迷于觥籌交錯、迎來送往，滿身煙酒味，毫無書卷氣;不少人心為物役，鐵了心做“物質的短暫情人”，一些地方的“讀書無用論”則奪下了孩子手里的課本。從社會層面看，將人與讀書世界隔離開來的，往往是浮躁之氣、功利之心。這種病象，也侵襲到閱讀內部。不少書店和書市，唱主角的是七拼八湊的成功學、致富術、官場秘笈，這些文化垃圾傾倒在心靈家園，非但不能長精神，還要“長疾瘤”。

　　⑤宋人黃庭堅說：三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。有人更是警告：當你半夜醒來，發現自己好長時間沒讀書了，而且沒有任何負罪感的話，那你就已經墮落了。有研究表明，愛閱讀的人常有判斷能力和自控能力，語言豐富、思維縝密;不閱讀的人往往想法簡單、語言貧乏，甚至細胞的分裂都比前者要少。“書猶藥也，善讀之可以醫愚”，用知識祛除心中的黑暗，我們才能以更積極的姿態為人處世，涵養社會的底氣和定力。因而，圖書館排隊借書的隊伍長了，信謠搶鹽的人就會少些;平時科普工作深入細致了，市民們面對PX項目的心態就會平和些。

　　⑥閱讀是一種向上的力量。書本其實就是精神生活的入口，學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非，都是對生命的熔煉和升華。古往今來，以沉潛之心坐得住冷板凳者，總能激發“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的思想活力，得到“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時”的智慧啟發，滋養“天行健，君子以自強不息”的浩然之氣。讀書，正是為了遇見更好的自己、更好的世界。

　　⑦“華北之大，已經放不下一張平靜的書桌了”，風雨如晦的歲月，學子們的呼喊曾經震撼世界。今天，市場經濟的名利考驗、網絡時代的信息浪潮，讓這一代讀書人也面臨“平靜書桌”的問題。不同的是，它拷問的是怎樣對待精神生活、如何安頓心靈家園。這一時代之問，需要我們用心去回答。

　　——選自《人民日報》(2014年4月23日 05版) 有刪改

　　《讀書，為了遇見更好的世界》習題

　　1、本文的中心論點是什么?(2分)

　　2、第⑤段中畫橫線的句子運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

　　3、請簡要分析第⑥段的論證思路。(4分)

　　4、如果將以下材料作為本文的論據，你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。(3分)

　　“茍能發憤讀書，則家塾可以讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，均無不可讀書。何必擇地?何必擇時?”

　　《讀書，為了遇見更好的世界》答案

　　1、讀書，為了遇見更好的世界。

　　2、道理論證，引用黃庭堅的話，從反面論證了“讀書是為了遇見更好的自己，更好的世界”的觀點，使論證更有說服力。

　　3、首先提出本段觀點“閱讀是一種向上的力量”。其次通過不同種類書籍的閱讀帶來的精神生活的提升來進行論證，進而闡述古往今來坐得住冷板凳者的種種收獲，最后得出結論“讀書，正是為了遇見更好的自己，更好的世界”。

　　4、放在第③段。這句話有力地論證了第③段中“讀書，與其說是外假于物，不如說是內求于心”。

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