《高原與民歌》閱讀材料

　　④但當我又一次走向陜北的山山峁峁，我發現陜北人的苦難在商品經濟的熾熱氣焰中已走向了冷落。歷經了大艱難與大悲涼的陜北民歌最自由的飄弋和最響亮的吼唱也同這個世界越來越格格不入。面對現實的物欲橫流，它作著最后的掙扎，它當初隨苦難滋生，現在也正悲哀無奈地隨苦難遠去，漸漸荒落。

　　⑤面對陜北民歌里的愛情和理想風一樣的遠逝，我在疼痛中作出決定——搶救那些已臨消逝的音符。在三年多癡迷的搜集中，那望不到頭的山梁，時常令我熱淚盈眶地看不夠。但是而今疲于撈錢的人群中，還有誰向陜北民歌這朵藝術之花做最后的矚望和持守呢?

　　⑥幾年后的一個春天，我去了陜北紅堿淖湖。我的目光和那靜靜地躺在毛烏素沙漠懷抱里的幽藍的湖水，和那湖畔沙梁上雞蛋清一樣嫩的綠相遇的一瞬間，我的靈魂里涌起了一股難言的感動。風中一縷激情悠遠的歌聲也裊裊飄來，事前毫無準備的我一下子陷入了那種好久找不到的激動：“郎在丘上放牛羊，姐在河邊洗衣裳。郎望姐，姐望郎，牛羊跑上打麥場，搓板打在臉盆上。”

　　⑦歌聲是沙丘中植樹造林的人唱的，在明凈的天底下，顯得那樣地悠遠，明快，那樣地深情、激越。我的心波動在歌聲里，眼前的湖水也在寧靜中悠然顫動起來。

　　⑧我一下子拔開了一直困擾著我的陜北民歌在歷史與現實里的迷霧：在陜北的民族交融中，在陜北的駐軍移民中，為了生存的陜北人，貪婪的眼睛對準了這塊遠古時期曾是“氣候溫和濕潤、森林茂密、河流湖泊星羅棋布”的土地，肆意盲目地伐林、開荒。在遠古疼痛的信息里，山荒禿了，河流干涸了，氣候也干燥少雨了。惡劣的環境滲進了陜北民歌的骨骼，它凝重、悲愴、荒涼的基因，從此在壓抑、貧困的陜北人心頭扎下了根，順著時間的甬道，在陜北人的悲歡離合里蔓延、蕩漾了下來。而今，當陜北人挺起腰桿，告別了“苦難”時，陜北的土窯洞逐漸成為歷史的經典，搬進了寬暢明亮高樓的他們心情舒暢，流淌著凄美、哀怨、痛楚的陜北民歌隨風遠逝又有什么奇怪的呢?認識到祖先破壞了生存環境的同時也為自己釀制了充滿血色的荒涼人生的陜北后輩們，把一株株樹帶進了春天，開始營造一個綠色的夢。夢在民歌中飛翔。我們不難想到，當陜北在子息們的手中還原了遠古時的林密草茂、水沛土肥時，陜北定會成為世界的一個經濟騰飛的窗口，陜北民歌也定會發生質的變化。盡管內容我們猜測不出，但調子準像“江南可采蓮”那種走進歷史的經典一樣明朗起來。

　　⑨眺望著目力所及的地方，大地與藍天融匯成綠意茫茫的一片，行走在高原的我，幸福在一束明凈遼遠的光芒里……

　　(節選自2007年第2期《散文選刊》，有刪改)

　　《高原與民歌》閱讀題目

　　19.解釋下列語句在文中的含義。(4分)

　　①渾厚的生命況味

　　②夢在民歌中飛翔

　　20.文章中的陜北高原和陜北民歌有著怎樣的關系?請簡要分析。(6分)

　　21.最后一段中，作者感到“幸福”的原因有哪些?(4分)

　　22.近年來許多人呼吁搶救傳統民間藝術并付諸行動，本文作者就曾搶救過陜北民歌。你認為這種行動有必要嗎?請簡述理由。(4分)

　　《高原與民歌》閱讀答案

　　19.(4分)(1)指的是高原人長期以來形成的堅強、癡氣、真性情與靈氣。

　　(2)民歌中蘊含著高原人的林密草茂、水沛土肥和經濟騰飛的美好夢想。(每句2分)

　　20.(6分)高原的地理條件決定民歌的風格，民歌的風格反映了高原人的生存環境。(2分，每點1分)惡劣的環境使得民歌凝重、悲愴、荒涼;在商品經濟下，民歌漸漸荒落;當人們認識到要保護生存環境時，民歌變得明朗起來。(4分，答出1點得2分)

　　21.(4分)看到了樹林，聽到了悠遠、明快的歌聲(1分);撥開了一直困擾著我的陜北民歌在歷史與現實里的迷霧(2分);想到了高原的美好未來(1分)。

　　22.(4分)①有必要。因為民間藝術中積淀著民族的歷史、文化和精神;新藝術應該在借鑒吸收傳統藝術基礎上才能創新發展。②沒必要。傳統藝術有產生的土壤，如果土壤沒有了，藝術的消失也是必然的，搶救徒勞無益;除舊布新、推陳出新符合歷史發展

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