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 “二十三日 過巫山凝真觀”閱讀答案

時(shí)間: 炎婷2 文言文閱讀題及答案

  “二十三日 過巫山凝真觀”閱讀原文

  祠舊有烏數(shù)百。送迎客舟自唐夔州刺史李貽詩已云“群烏幸胙余”矣。近乾道元年,忽不至,今絕無一烏,不知其故。泊清水洞,洞極深,后門自山后出,但黮然,水流其中,鮮能入者。歲旱祈雨,頗應(yīng)。

  “二十三日 過巫山凝真觀”閱讀習(xí)題

  (1)解釋加點(diǎn)的詞語。

  然十二峰者不可悉見 ____________ ____________

  (2)用“/”給第二段畫線處斷句。(斷兩處)

  過巫山凝真觀謁妙用真人祠真人即世所謂巫山神女也。

  (3)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

  A.所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭。

  B.如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散。

  (4)作者描寫的是哪里的什么景物?此處景物有什么奇特之處?(第二問用原文語句回答)

  “二十三日 過巫山凝真觀”閱讀答案

  (1)過巫山凝真觀∕謁妙用真人祠∕真人即世所謂巫山神女也。

  (2)可是 都,全

  (3)所能見到的八、九座峰,只有神女峰最是纖細(xì)俊俏 只有神女峰的上空有幾片白云,就像鳳凰、仙鶴在飛舞,徘徊了很長時(shí)間都沒有散去。

  (4)巫山(或巫山凝真觀 或凝真觀) 神女峰(或妙用真人祠) 峰巒上入霄漢,山腳直插江中。

  “二十三日 過巫山凝真觀”閱讀注釋

  [1]巫山:在今重慶市巫山縣。巫山縣東大寧河口至湖北巴東官渡一段長江稱為巫峽。由于長江橫切巫山主脈的石灰?guī)r層,峽谷特別曲折幽深,高峰均在海拔一千米以上,著名的巫山十二峰就并列在這段江邊。凝真觀:即神女祠,在巫山飛鳳峰下。據(jù)《元一統(tǒng)志》說:“唐儀鳳(高宗的年號)初置神女祠,宋宣和(徽宗的年號)改曰凝真觀。”

  [2]妙用真人:后世為巫山神女所加的封號。

  [3]巫山神女:據(jù)晉人習(xí)鑿齒撰《襄陽耆舊傳》說:“赤帝(古代傳說的五天帝之一)女曰瑤姬,未行(未出嫁)而卒,葬于巫山之陽,故曰巫山之女。楚懷王游于高唐,晝寢,夢見與神遇,自稱是巫山之女,王因幸之,遂為置觀于巫山之南,號為朝云。”(據(jù)《文選·高唐賦》李善注引)

  [4]“峰巒”二句:寫巫山峰巒的高危峭直。“霄漢”,云霄和天河,指天空。

  [5]議者:議論的人。太華:即西岳華山,在陜西華陰境內(nèi)。衡:即南岳衡山,在湖南衡山境內(nèi)。廬:即江西廬山。

  [6]十二峰:即巫山十二峰,據(jù)《方輿勝覽》載,它們的名稱是:望霞、翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛鳳、登龍、圣泉,都在長江北岸。不可悉見:謂從江上遠(yuǎn)望,不能把十二峰全部看到。蘇轍《巫山賦》說:“峰連屬以十二,其九可見而三不知。”

  [7]神女峰:即望霞峰。纖麗奇峭:纖巧修長,陡起而變幻多姿。

  [8]“宜為”句:謂確實(shí)適宜作為神女的化身。仙真,指巫山神女。托,轉(zhuǎn)身,化身。

  [9]祝史:祠中主持祭祀者。

  [10]絲竹之音:指優(yōu)美動(dòng)聽的管弦音樂。

  [11]達(dá)旦:直到天明。

  12]“夏禹”二句:這是關(guān)于巫山神女的另一個(gè)傳說。據(jù)《禹穴紀(jì)異》、《墉城集仙錄》所記,神女從東海游玩回來,路過巫山。當(dāng)時(shí)夏禹正為治水而駐扎在巫山下,于是神女命令侍女把“玉篆之書”(即本文所說的“符書”)送給夏禹,并派她的一些部下,幫助夏禹。

  [13]天宇晴霽:天空晴朗。

  [14]無纖翳(yì):沒有絲毫云煙。

  [15]鸞:舊時(shí)傳說鳳凰一類的鳥。

  [16]謁:請見,拜見。

  [17]然:不過,但是。

  “二十三日 過巫山凝真觀”閱讀翻譯

  二十三日,過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正對著巫山,峰巒很高沖入高天,而山腳則直插入江水中,議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山,都沒有巫山奇特。可是十二峰并不能全看見,能看到的八九個(gè)山峰,只有神女峰纖巧修長,陡起而變幻多姿,確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說:“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候,就能聽到優(yōu)美的管弦音樂,在峰頂上來回走,能聽到山上的猿啼鳴,到天明才漸漸停止。”在廟的后邊,半山腰中有個(gè)石壇,比較平坦。傳說“夏禹遇到神女,神女就是在這個(gè)地方把符書送給禹。”在石壇上看十二峰,就像屏障一樣。這一天,天空晴朗,看四周圍沒有絲毫云煙,只有神女峰上有幾片白云,就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。

  真人祠以前有數(shù)百只烏鴉,迎送來往的船只。在唐代夔州刺史李貽詩中就已經(jīng)說過“群烏幸胙余”。快到乾道元年,烏鴉忽然不來了,現(xiàn)在一只也找不到,不知道這其中的原因是什么。

  把船停在清水洞,洞很深,后洞在山的那一邊,只是洞內(nèi)很昏暗,水在中間流過,很少有人能進(jìn)去。天旱時(shí)求雨,很靈驗(yàn)。

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