托爾斯泰的手藝閱讀材料

　　一個談笑風生的場合，有人調侃托爾斯泰：你除了會寫小說，還能干什么?當時在場的人都覺得這句玩笑話說得太過分了，而且這也不是事實。大家都知道偌大一個雅司納亞·波良納莊園里的每一項農活，托爾斯泰都能拿得起來，不然他怎么管理近百名農奴，并為他們指派活計?俄國繪畫大師列賓曾畫過一幅聞名世界的《托爾斯泰在耕地》的油畫，列賓為這幅畫準備了三個月，每天躲在一條壕溝里，靠溝沿上的灌木遮擋著偷看托爾斯泰犁地——因為托翁不喜歡別人為他畫像。

　　可當時已年近花甲的托爾斯泰，并沒有對朋友的嘲諷還嘴，他未發一言地回到家里。回到家里就忙了起來。他的“車間”緊挨著書房，當中一張大木臺子上擺放著榔頭、鉗子、鋼鋸、銼刀等工具，墻上掛著干活時戴的圍裙……他為回應朋友的調侃，親手制作了一雙漂亮的高靿牛皮靴，鄭重地送給了大女婿蘇霍金。蘇霍金哪舍得將老岳丈送的這么珍貴的禮物穿在腳上，便將皮靴擺上了書架。當時，《托爾斯泰文集》已經出版了十二卷，他給這雙皮靴帖上標簽：第十三卷。此舉在文化圈立刻傳為佳話。托翁知道后哈哈大笑，并說：“那是我自己最喜歡的一卷。”

　　托翁乘興又做了一雙半高靿牛皮靴，送給了好友，詩人費特。費特靈機一動，當即付給托爾斯泰6盧布，并開了一張收據：“《戰爭與和平》的作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰伯爵，按鄙人訂貨，制成皮靴一雙，厚底、矮跟、圓靿。今年1月8日他將此靴送來我家，為此收到鄙人所付費用6盧布。從翌日起鄙人即開始穿用，足以說明此靴手工之佳。空口無憑，立字為證。 1885年1月15日。”后面還有費特的親筆簽名，并加蓋了印章。

　　手藝是精神的標記，行為體現了一個人的思想面貌。現代年輕人厭惡體力勞動，拒絕學習和掌握一門手藝。喜歡和不喜歡讀書的人，讀得好和讀得不好書的人，都一窩蜂地往上大學這一條道上擠，正應了契訶夫的話：“大學培養各種才能，包括愚蠢在內。”而托爾斯泰，被譽為“全人類的驕傲”。他的全集出版了90卷，是“每一個作家必讀的百科全書”，是“文學藝術中的世界性學校”，其精神之豐富、深邃、博大，為世人所嘆服。況且又的的確確出身貴族，可以順理成章地當個令現代人無比羨慕的“精神貴族”，而最讓托翁深惡痛絕的也正是這種貴族意識。

　　列寧稱：“在這位伯爵以前的文學里，就沒有一個真正的農民。”他解放自己莊園里的農奴的時間，比國家廢除農奴制早4年，他還一直把屬于自己的土地轉贈給農民。他讓自己的作品自由地、任由想出版它的人們去出版，他不求報償的做法，使家人跟他一次次鬧僵。在82歲時他離家出走，想去當個農民，過一種自食其力的生活，在普通的勞動者中間度過殘年。他到臨死都信奉：“勞動，只有在勞動中才包含著真正的幸福。”

　　有一次托翁路過碼頭，被一位貴夫人當作搬運工，叫過去扛箱子。他為貴夫人搬運完箱子還得到了5戈比的獎賞。這時碼頭上有人認出了托爾斯泰，他的大胡子和身上那件自己設計的“托爾斯泰衫”，太好辨認了。于是許多人圍過來向他問好，那位貴夫人見狀無地自容，還想要回那讓她蒙羞的5戈比。但被托爾斯泰拒絕了：“這是我的勞動所得，我很看重這個錢，不在乎多少。”

　　偉大的精神導致偉大的勞動，強有力的勞作培養強有力的精神，正如鉆石研磨鉆石。偉大的作家托爾斯泰，用自己的一生證實：體力勞動是高貴而有益的;輕視體力勞動和手藝，只說明精神貧弱，思想空虛。

　　(本文有改動)

　　托爾斯泰的手藝閱讀題題目

　　⒈文中第3節詳細寫了詩人費特開的收據，與托爾斯泰的手藝有何關聯?(4分)

　　答：

　　⒉文中一些年輕人對待勞動態度的敘述，表現了作者什么樣的情感傾向?請具體說明。(4分)

　　答：

　　⒊本文所描述的托爾斯泰是怎樣的人，請分點說明。(6分)

　　答：

　　⒋請探究文章結尾的作用，以及作者對勞動的觀點。(6分)

　　答：

　　托爾斯泰的手藝閱讀題答案

　　⒈費特的收據寫得這么具體，一則說明托爾斯泰不僅是個小說家，還是一個體力勞動者。同時，受靴付錢證明托爾斯泰的手藝高超，更是對某些人的調侃有力回擊。

　　⒉文中一些年輕人對勞動態度的敘述，表明作者對某些年輕人厭惡體力勞動，拒絕學習和掌握一門手藝，一味地追求上大學的錯誤行為的批評，對這種“貴族意識”的否定和批判。

　　⒊①托爾斯泰是能力強的管理者;②托爾斯泰親自參加勞動、手藝高強而不圖虛名的人;③托爾斯泰是把手藝與文學創作看得同等重要的人;④托爾斯泰是出身貴族但厭惡精神貴族的人;⑤托爾斯泰是親身勞動并收取適當報酬的人。

　　⒋結尾處的議論由個別而一般，拓展了文章的內涵，突出了文章的中心;作者觀點的含義是：精神勞動和體力勞動同等重要，同樣偉大，因為，體力勞動也能創造可貴價值，是有益于身心，有益于社會發展的，在腦力勞動愈來愈普遍的今天，我們尤其不能輕視體力勞動和手藝。

　　看了“《托爾斯泰的手藝》閱讀練習及答案”