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日本印象閱讀答案

時(shí)間: 炎婷2 閱讀答案

  《日本印象》余華 原文閱讀

  在閱讀了二十多年的日本文學(xué)作品之后,我終于有機(jī)會(huì)來到了日本。這時(shí)我才真正明白日本為什么會(huì)產(chǎn)生如此細(xì)膩,而且這細(xì)膩又是如此豐富的文學(xué),因?yàn)閷?duì)細(xì)節(jié)的迷戀正是日本民族的獨(dú)特氣質(zhì)。在我的心目中,日本是一個(gè)充滿了美妙細(xì)節(jié)的國(guó)度,我在日本的旅行就是在美妙的細(xì)節(jié)里旅行。

  在鐮倉(cāng)的時(shí)候,我去了川端康成家族的墓地。那是一個(gè)很大的墓園,不知道有多少人長(zhǎng)眠于此。我們?cè)诹胰障卵刂察o的盤山公路來到墓園的頂端。站在川端家族的墓地前時(shí),我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密的細(xì)節(jié),就是我四周的每一個(gè)墓碑旁都有一個(gè)石頭制作的名片箱,當(dāng)在世的人來探望去世的人時(shí),應(yīng)該遞上一張自己的名片。如此美妙的細(xì)節(jié),讓生與死一下子變得親密起來。或者說,名片箱的存在讓生者和死者的繼續(xù)交往有了現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。然后我在晴空下舉目四望,看到無數(shù)的墓碑依次而下,閃耀著絲絲光芒。那一瞬間我覺得墓園仿佛成為了廣場(chǎng),聳立的墓碑們仿佛成為了一個(gè)一個(gè)的在世者,或者說是一段一段已經(jīng)完成的人生正在無聲地傾訴。我看著他們,心想,我和他們其實(shí)生活在同樣的空間里,只是經(jīng)歷著不同的時(shí)間而已。

  在京都的清水寺,有一座氣勢(shì)磅礴的戲臺(tái),從山腳下支立起來,粗壯的樹干如同蛛網(wǎng)一樣縱橫交錯(cuò),充滿了力量。高高的戲臺(tái)面對(duì)著寺廟里的佛像。這戲臺(tái)是給佛搭建的,當(dāng)然和尚們也可以觀看,可是他們只能站在另一端的山上,中間隔著懸崖峭壁,還有鳥兒們的飛翔。我去過很多寺廟,佛像前供滿食物的情景已經(jīng)習(xí)以為常,可是讓眾佛欣賞歌舞,享用精神食糧,我還是第一次見到。

  京都的這個(gè)晚上令人難忘。那里有幾十家寺廟連成一片,道路逶迤曲折,高低起伏,兩旁商店里展示的商品都是那么精美,門前的燈籠更是賞心悅目,腳下的臺(tái)階和石路每一尺都在變化著,讓人感到自己是行走在玲瓏剔透里。一位名叫寺前凈因的大和尚帶著我們?cè)谝股飬⒂^了他的高臺(tái)寺,精美的建筑和精美的庭院,還有高科技的光影作用。在一個(gè)靜如鏡面的池塘旁,我們佇立良久,看著電腦控制的圖像在水中變幻莫測(cè),有一種陰森森的美麗讓我們贊嘆不已。接下去寺前和尚又讓我們觀看了另一種陰森森的美麗。我們來到一片竹林前,看著電腦圖像在搖動(dòng)的竹子上翩翩起舞,那是鬼的舞蹈。當(dāng)美麗里散發(fā)著恐懼時(shí),這樣的美麗會(huì)讓人喘不過氣來。

  我們?cè)谝粋€(gè)又一個(gè)寺廟里安靜地行走,一直來到川端康成《古都》里所描繪過的那個(gè)大牌坊前,然后看到了京都喧囂的夜生活。我們身處的大牌坊仿佛是分水嶺,一端是冷清的寺廟世界,另一端是熱鬧的世俗世界。我們站在屬于寺廟的安靜世界里,看著街道對(duì)面川流不息的人流和車流,霓虹燈的閃爍,聲音的喧囂,甚至食物的氣息陣陣飄來,仿佛是站在天上看著人間一樣。

  然后寺前和尚帶著我們走上了一條沒有一個(gè)游客知道的石階小路,我們走在了京都人間生活的精華里。石階小路靜悄悄的,只有我們幾個(gè)人。我們贊嘆著兩旁房屋的變化,門和窗戶的變化,懸掛在門前燈籠的變化,就是里面照射出來的燈光也在不斷地變化著。每一戶人家都精心打扮了自己,每一戶人家都不雷同。

  (有刪節(jié))

  《日本印象》閱讀習(xí)題

  1.作者為什么把在日本旅行稱之為“在美妙的細(xì)節(jié)里旅行”?

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  2.品讀“我看著他們,心想,我和他們其實(shí)生活在同樣的空間里,只是經(jīng)歷著不同的時(shí)間而已”一句,如何理解“同樣的空間”、“不同的時(shí)間”這兩個(gè)概念?

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  3.“寺前和尚帶著我們走上了一條沒有一個(gè)游客的石階小路”,作者為什么說“走在了京都人生活的精華里”?

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  《日本印象》閱讀答案

  1.因?yàn)樽髡邥r(shí)常被日本文學(xué)作品里借助細(xì)膩的描寫來表現(xiàn)微妙感情的變化所感動(dòng),當(dāng)他身臨日本時(shí),發(fā)現(xiàn)日本在墓碑、戲臺(tái)、寺廟、房屋等很多方面的處理上都非常細(xì)致且頗具溫情,所以有著“在美妙的細(xì)節(jié)里旅行”的感覺。日本人對(duì)細(xì)節(jié)的注重反映了他們細(xì)膩的心思與情感。

  2.“同樣的空間”指日本人在探望逝者時(shí)往石頭名片箱里遞上名片的這一細(xì)節(jié)拉近了生者與逝者的距離,讓人感到逝者好像仍與生者生活在一起,故而稱之為“同樣的空間”;“不同的時(shí)間”指的是逝者先我們離開人世,我們遲早也要去那個(gè)世界,只是時(shí)間的先后不同而已。

  3.因?yàn)樽髡咴谶@條路上更切實(shí)地感受到了日本民族對(duì)細(xì)節(jié)的重視程度,從房屋到窗戶再到門前的燈籠的變化,全方位地表現(xiàn)出日本民族心靈的細(xì)膩。所以說是“走在了京都人生活的精華里”。

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