從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺(jué)。尤其是學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。今天學(xué)習(xí)啦小編就與大家分享：大學(xué)學(xué)習(xí)方法的論文范文，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助!

　　大學(xué)學(xué)習(xí)方法的論文范文一

　　摘 要：不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型科學(xué)人才是所有高等院校的重要目標(biāo).從精度和瀏覽、專與博以及細(xì)節(jié)和原理三個(gè)層次對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)模式展開(kāi)討論,分別給出了各個(gè)層次上的學(xué)習(xí)方法和一些建議.

　　關(guān) 鍵 詞：學(xué)習(xí)模式;專與博;原理

　　作者簡(jiǎn)介：王蓁蓁(1975-),女,江蘇南京人,金陵科技學(xué)院信息技術(shù)學(xué)院,講師.(江蘇南京211169)

　　基金項(xiàng)目：本文系2012年金陵科技學(xué)院科研基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：jit-b-201207)的研究成果.

　　中圖分類號(hào)：G645文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-0079(2013)22-0214-02

　　在中學(xué)和小學(xué)教育階段,教師傳授基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生則通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練來(lái)掌握它.但是到了大學(xué)教育階段,教育工作者則應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練.[5]為了更好地指導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí),增強(qiáng)他們的創(chuàng)新能力,本文從精度和瀏覽、專與博、細(xì)節(jié)和原理三個(gè)層次對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法模式展開(kāi)了討論,給出了一些相應(yīng)的建議.

　　一、精讀和瀏覽

　　決定攻讀一門(mén)學(xué)科時(shí),首先應(yīng)該選定一本基本教材進(jìn)行精讀.所謂基本是指其應(yīng)是這門(mén)學(xué)科的一本全面、深刻、經(jīng)典的著作,也就是說(shuō)精讀了它,就會(huì)基本上掌握了該學(xué)科的全貌.所謂精讀是指要反復(fù)地閱讀它,不僅要通曉它,還要做到對(duì)其其本內(nèi)容“倒背如流”,這樣學(xué)生就可以掌握這門(mén)學(xué)科的骨架.然而僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)閷?duì)于該學(xué)科,其知識(shí)可能還不夠“豐滿”,因此學(xué)生必須瀏覽大批有關(guān)文獻(xiàn)和其他書(shū)籍.所謂瀏覽是指對(duì)于有些材料,學(xué)生不必全部通讀,可以選擇有關(guān)部分閱讀;同樣對(duì)于有些材料,學(xué)生也不必逐字逐句閱讀,可以“一目十行”掃過(guò).不過(guò)值得注意的是,雖然瀏覽并不要求學(xué)生完全掌握所看的內(nèi)容,但是學(xué)生必須對(duì)其所看材料的基本知識(shí)要有較透徹的了解,對(duì)深?yuàn)W的部分至少要做到有一模糊印象.只有通過(guò)上述“實(shí)效”性瀏覽,學(xué)生對(duì)該學(xué)科的知識(shí)才會(huì)豐富起來(lái).

　　　　如果是在校學(xué)生,學(xué)科基本教材多由授課教師選定,學(xué)生基本不用操心.如果不是在校學(xué)生,或者是在校學(xué)生,但教師選定的教材不夠精深,此時(shí)人們選定較深教材和鉆研它就有一定的難度.在現(xiàn)今提倡“終生學(xué)習(xí)”的年代,應(yīng)建議人們?cè)诓贿`背循序漸進(jìn)的原則下,選擇經(jīng)典著作作為基本教本.一般來(lái)說(shuō),不管多么深?yuàn)W的書(shū),反復(fù)閱讀十幾遍,總是能夠看得懂的.同樣,對(duì)于瀏覽的材料,自學(xué)者也應(yīng)該類似處理.

　　精讀使人能夠站立,瀏覽使人能夠豐滿,兩者結(jié)合起來(lái),人們就可以在該專業(yè)上進(jìn)行創(chuàng)造性工作了.

　　二、專與博

　　梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“無(wú)專則不能成,無(wú)博則不能通.”短短兩句話,深刻地說(shuō)明了專與博的關(guān)系.把主要精力放在自己的業(yè)務(wù)上,鉆研自己的專業(yè),這是一個(gè)人的立身之本.然而要想有所成就,僅僅只有專業(yè)知識(shí)是不夠的.時(shí)至今日,人類的科學(xué)知識(shí)早已超出了經(jīng)驗(yàn)范疇,為了表達(dá)其深邃思想必須使用數(shù)學(xué).愛(ài)因斯坦在創(chuàng)立廣義相對(duì)論時(shí),就曾經(jīng)向數(shù)學(xué)家詢問(wèn)數(shù)學(xué)的最新進(jìn)展,最終其使用黎曼幾何表述了他的理論.自然科學(xué)也從人文學(xué)科中獲得了營(yíng)養(yǎng),如符號(hào)學(xué)、哲學(xué)都為一些學(xué)科奠定了研究基調(diào).最明顯的例子就是實(shí)證論是一些西方自然科學(xué)賴以生存的哲理基石.[1]類似地,在社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科中也出現(xiàn)了不同程度的數(shù)學(xué)化傾向,甚至是藝術(shù)也在追求理性表達(dá)力.可以說(shuō)人類各類知識(shí)在基本原理上都是相通的.美國(guó)哈佛大學(xué)規(guī)定每個(gè)專業(yè)學(xué)生都至少要“精修”本專業(yè)以外六、七門(mén)功課,這是擴(kuò)大學(xué)生眼界,讓知識(shí)貫通起來(lái),從而達(dá)到上乘境界的絕妙手段.

　　現(xiàn)今的科學(xué)和技術(shù)越來(lái)越專門(mén)化,任何一種專業(yè)耗盡人的一生精力也未必能夠全部精通,因此“專”是我們所處的專家時(shí)代的一個(gè)特征.同樣,現(xiàn)今的科學(xué)和技術(shù)也出現(xiàn)了交融、溝通的現(xiàn)象,因此“博”也是學(xué)者在現(xiàn)今時(shí)代獲得成功不可或缺的一個(gè)因素.只有“專”深、“博”學(xué)的人,才有可能取得最偉大的成就.

　　三、細(xì)節(jié)和原理

　　英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家懷海特說(shuō)：“大學(xué)的理想與其說(shuō)是知識(shí),不如說(shuō)是能力.它的責(zé)任就在于使青年人的知識(shí)變成成年人的能力.”[2]而能力的形成很大程度上取決于人們的思想深度和洞察力.所以他又說(shuō)：“在中小學(xué)階段,學(xué)生在精神上是埋頭在書(shū)桌上的;在大學(xué)里,他就應(yīng)當(dāng)站起來(lái)環(huán)顧四周等大學(xué)的職能就在于使你能夠?yàn)樵矶鴶[脫細(xì)節(jié).”[2]

　　細(xì)節(jié)指的是一門(mén)學(xué)科的“具體”知識(shí)和技能,按照學(xué)生所獲得的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),它能以一種類似“程序”的固定方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和操作;而原理卻是根本性的,它是一門(mén)學(xué)科的“抽象”思想,它以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滋潤(rùn)人的理智和創(chuàng)造力.人類的科技史告訴我們,所有民族無(wú)一例外地都重視知識(shí)和技能,但是在重視原理的程度上卻存在很大差異.凡是很重視原理的民族,他們的科學(xué)知識(shí)往往是系統(tǒng)性的,且具有很強(qiáng)的理論性和普適性.我們知道,具有很強(qiáng)理性的系統(tǒng)知識(shí)是很容易深化的,并且隨著人類知識(shí)的積累和深化,它又以很大的概率保證人類的思想觀念遲早會(huì)發(fā)生革命性轉(zhuǎn)變,即導(dǎo)致人類在思想認(rèn)識(shí)上不斷地突破和更新。思想觀念的巨大轉(zhuǎn)變,因此重視原理的民族往往在科學(xué)技術(shù)上居于領(lǐng)先地位.康德在談到幾何學(xué)時(shí),說(shuō)到：有的人死盯著圖形研究,而有的人卻站起來(lái),從原理上立法,于是我們就有了幾何學(xué)公理體系.我們知道第一個(gè)純粹從原理出發(fā)的學(xué)科是歐幾里德幾何體系.關(guān)于它,愛(ài)因斯坦這樣評(píng)價(jià)道：“世界第一次目睹了一個(gè)邏輯體系的奇跡,這個(gè)邏輯體系如此精密地一步一步推進(jìn),以致它每一個(gè)命題都是絕對(duì)不容置疑的——我這里說(shuō)的是歐幾里德幾何.推理的這種可贊嘆的勝利,使人類的理智獲得了為取得以后成就所必需的信心”.[3]哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)是對(duì)地心學(xué)說(shuō)的突破,它導(dǎo)致牛頓力學(xué)和近代科學(xué)的誕生,隨后又出現(xiàn)了相對(duì)論和量子力學(xué)革命性理論.類似的,麥克斯韋爾的電磁理論促使電磁波的應(yīng)用.圖靈關(guān)于計(jì)算本質(zhì)的論述和圖靈機(jī)模型的構(gòu)造,直接導(dǎo)致現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn).

　　可惜的是,很多人至今仍不重視或者很少重視原理和思想,他們認(rèn)為原理和思想虛無(wú)飄渺,沒(méi)有實(shí)際意義.這種現(xiàn)象可能影響重大創(chuàng)造性的工作.我們知道,出現(xiàn)劃時(shí)代的理論和技術(shù),一方面它是歷史上罕見(jiàn)現(xiàn)象,另一方面它又在短短的幾千年人類文明史中不時(shí)地出現(xiàn).它們之所以罕見(jiàn),是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它們需要非凡的洞察力.而它們之所以能不時(shí)地出現(xiàn),是因?yàn)閯?chuàng)造它們時(shí)并不需要很多“東西”,有時(shí)僅僅需要幾條原理就夠了,甚至憑借人類的靈感也能構(gòu)造出它的雛形.[3,4]只有當(dāng)豐富它們或者論證它們時(shí),才需要人們花費(fèi)巨大精力.牛頓創(chuàng)立他的理論,只用了三大運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力.愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論也只用了(如重力和加速度等效等)幾個(gè)等效原理.雖然牛頓和愛(ài)因斯坦為他們的理論付出了很多心血,但是那些勞動(dòng)卻是“細(xì)節(jié)”性的(盡管許多細(xì)節(jié)也需要高度技巧和創(chuàng)造性智慧),也就是說(shuō)每個(gè)受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練且不怕艱苦的人或許也可以完成,但是他們的真知灼見(jiàn)并不為一般人所擁有.由此可見(jiàn),重視原理和思想的學(xué)習(xí)是多么的重要.今后在重視細(xì)節(jié)的同時(shí),也應(yīng)讓學(xué)生們聽(tīng)從懷德海的教導(dǎo),站起來(lái)環(huán)顧四周,勤于思辨,尋找原理,只有這樣才有可能突破舊有觀念,做出創(chuàng)造性工作.

　　四、結(jié)論

　　在大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生都處在一個(gè)新的起點(diǎn),大學(xué)教育可能也是他們接受學(xué)校教育的最后一個(gè)階段.因此應(yīng)研究大學(xué)生的思維特征、學(xué)習(xí)方法,給予學(xué)生有效的指導(dǎo)和引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生“向前進(jìn),你就會(huì)產(chǎn)生信念”(達(dá)朗貝爾語(yǔ)),勝利就在那里,從而讓他們攀登科學(xué)的頂峰,努力書(shū)寫(xiě)他們的人生.

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]霍金.時(shí)間簡(jiǎn)史[M].許明賢,吳忠超,譯.長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社,

　　1992.

　　[2]菲利普·弗蘭克.科學(xué)的哲學(xué)——科學(xué)和哲學(xué)之間的紐帶[M].許良英,譯.上海：上海人民出版社,1985：6.

　　[3]王健吾.數(shù)學(xué)思維方法引論[M].合肥：安徽教育出版社,1996.

　　[4]斯科特.數(shù)學(xué)史[M].侯德潤(rùn),張?zhí)m,譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社,

　　2002.

　　[5]陳躍,范銳,宋書(shū)中,等.大學(xué)本科生學(xué)習(xí)與發(fā)展?fàn)顩r研究[J].中國(guó)電力教育,2013,(11)：115-117.

　　大學(xué)學(xué)習(xí)方法的論文范文二

　　摘 要：1912年,蔡元培作為教育總長(zhǎng)主持制定《大學(xué)令》,確定了大學(xué)“教授高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成碩學(xué)閎材、應(yīng)國(guó)家需要”的宗旨,于百年后的今天,這條宗旨依然適用.既然要將高深的學(xué)術(shù)與實(shí)踐相結(jié)合,并恰到好處地運(yùn)用到社會(huì)需要的環(huán)節(jié),在這其中學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、方法的掌握必不可少.尤其在生產(chǎn)力快速發(fā)展的今天,當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法更應(yīng)不斷改進(jìn),以適應(yīng)時(shí)代之需要.基于此,結(jié)合《馬克思主義哲學(xué)史》(以下簡(jiǎn)稱《馬哲史》)課程學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)方法之重要性、《馬哲史》課程的學(xué)習(xí)方法收獲及應(yīng)用、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)方法不足之處及改進(jìn)方式這三個(gè)方面來(lái)小議本人對(duì)大學(xué)生新型學(xué)習(xí)方法的理解.

　　關(guān) 鍵 詞：新型學(xué)習(xí)方法;知識(shí)遷移;反思

　　中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-2589(2013)12-0293-02

　　一、學(xué)習(xí)方法之重要性

　　學(xué)習(xí)方法是通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐,總結(jié)出的快速掌握知識(shí)的方法.之所以強(qiáng)調(diào)“快速”,是因?yàn)檎莆照_學(xué)習(xí)方法的核心即為效率.效率是成功的半個(gè)代名詞,同時(shí)也是這個(gè)信息化時(shí)代的代名詞.可以說(shuō),做任何事情,包括學(xué)習(xí),正確的思路和科學(xué)的方法是取得預(yù)期效果的重要保證.因此,學(xué)習(xí)方法的重要性是顯而易見(jiàn)的.

　　首先,按照現(xiàn)代教育理念,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,要徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,就要“加快教學(xué)模式與教學(xué)方法的改革”.這就需要教育者“采取靈活多樣的教學(xué)方法,使個(gè)性原則、創(chuàng)新原則和愉快原則等現(xiàn)代個(gè)性化教育的理念和內(nèi)容貫穿于全部教學(xué)活動(dòng)之中”[1],開(kāi)展“因材施教”“教學(xué)民主”“考核靈活”的教學(xué)模式,將新型的教育模式、理念運(yùn)用到教學(xué)中,從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情,從而實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變.

　　其次,在信息資訊不斷高速更新的今天,于學(xué)校書(shū)本上學(xué)習(xí)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠我們?cè)谏鐣?huì)上立足.因此,面對(duì)未來(lái)的生存和發(fā)展,要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練.

　　再次,由學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)所致.研究、推廣學(xué)習(xí)方法固然重要,但不可簡(jiǎn)單地迎合大眾,用單一的方法訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣.應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn),因材施教,這就更加突出了掌握正確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法的重要性.

　　二、《馬克思主義哲學(xué)史》課程學(xué)習(xí)方法之收獲

　　提高學(xué)習(xí)效率的方法有很多種,譬如說(shuō)：聯(lián)想法、理解法、提綱挈領(lǐng)法、分層法等.應(yīng)用到《馬哲史》課程的學(xué)習(xí)中,我們采用了三種提高效率的具體學(xué)習(xí)方法,即：表格歸納法、文獻(xiàn)綜述法和小組集體研究學(xué)習(xí)法.

　　第一,對(duì)于表格歸納,可以將頭腦中雜亂的知識(shí)體系化、立體化.更加直觀地接收我們所要獲得的信息.利用橫行縱列,將原本兩個(gè)維度的概念相關(guān)聯(lián).當(dāng)然這不僅可以運(yùn)用到《馬哲史》的學(xué)習(xí),對(duì)于任何一門(mén)課程,只要它的內(nèi)部各要素之間可以相互融會(huì)貫通,都可以運(yùn)用表格的方式來(lái)體現(xiàn),無(wú)論是人文科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類,抑或是工程與技術(shù)科學(xué)類,均能加以運(yùn)用.

　　第二,對(duì)于文獻(xiàn)綜述,若能熟練掌握該種論文的寫(xiě)作技巧,必能鍛煉、培養(yǎng)我們多方面的能力.

　　文獻(xiàn)綜述,是指某一時(shí)間內(nèi),作者對(duì)某一專題,對(duì)大量原始研究論文中的數(shù)據(jù)、資料和主要觀點(diǎn)進(jìn)行歸納整理、分析提煉而形成的論文.其專題性強(qiáng),涉及范圍較小,具有一定的深度和時(shí)間性,能反映這一時(shí)間段的歷史背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),具有較高的情報(bào)學(xué)價(jià)值.通過(guò)以上對(duì)文獻(xiàn)綜述概念的界定,我們不難看出,這其中需要諸多能力方能將綜述表達(dá)清楚、完整.而我們從中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn),更是具有實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性.

　　通過(guò)文獻(xiàn)綜述的撰寫(xiě),同學(xué)們受益匪淺：一是學(xué)會(huì)了應(yīng)用中國(guó)知網(wǎng)、中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)網(wǎng)等優(yōu)秀論文網(wǎng)站.這些海量的寶貴資源,不只應(yīng)用于本門(mén)課程,還可以更廣泛地運(yùn)用到其他領(lǐng)域.二是學(xué)會(huì)了如何深入研究一個(gè)課題,面對(duì)一個(gè)籠統(tǒng)的概念,如何從不同方面、多種角度進(jìn)行切入,剖析.三是增強(qiáng)了宏觀歸納能力,面對(duì)各種材料,如何對(duì)其進(jìn)行歸類、劃分;下載大量文獻(xiàn),將其分類、整合,并能有條不紊地進(jìn)行敘述、分析,并對(duì)側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行更深層次的剖析.

　　第三,小組集體研究學(xué)習(xí)的方法,充分鍛煉了我們的人際交往能力.在文獻(xiàn)綜述的過(guò)程中任課教師采取了分組的形式,由于組內(nèi)每個(gè)人興趣與擅長(zhǎng)的側(cè)重點(diǎn)不同,針對(duì)小組內(nèi)不同人的不同特點(diǎn),進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆止?學(xué)會(huì)真誠(chéng)鼓勵(lì)小組成員,提高同學(xué)們的積極性,從“要我完成”到“我要完成”;小組討論過(guò)程中多溝通,增進(jìn)同學(xué)們間的友誼;匯集多人智慧,共同將任務(wù)高效率、高質(zhì)量完成,更加凸顯相倚為強(qiáng)的學(xué)術(shù)氛圍.

　　第四,馬哲課堂所培養(yǎng)我們的遷移能力,更是其真正價(jià)值所在.本人認(rèn)為遷移能力主要體現(xiàn)為兩種：即“知識(shí)遷移能力”與“行為遷移能力”[2].

　　談到知識(shí)遷移,筆者在輔修金融學(xué)專業(yè)的《貨幣金融學(xué)》課程時(shí),接觸到諸多學(xué)派的利率決定理論,其中,馬克思的利率決定理論占了重要篇幅,主要觀點(diǎn)為：“認(rèn)為利率的高低取決于平均利潤(rùn)率.”[3]為了更好地理解與記憶,筆者遂將馬克思提出該經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的時(shí)代背景與其哲學(xué)思想聯(lián)系,尋求其內(nèi)在的關(guān)系.這種知識(shí)遷移方法可使學(xué)生對(duì)概念理解得更加透徹,從更多角度去分析問(wèn)題,加深對(duì)知識(shí)的感悟.

　　若談到行為遷移,那一定屬于實(shí)踐的范疇.任課教師為同學(xué)們提供了充分的教學(xué)條件和機(jī)會(huì),鼓勵(lì)同學(xué)們獨(dú)立思考問(wèn)題與創(chuàng)作.今后面對(duì)各種學(xué)科,都會(huì)提出自己的看法并想辦法獨(dú)立解決,通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力,從而達(dá)到提升知識(shí)行為遷移的效果.

　　三、學(xué)習(xí)方法之不足及改進(jìn)

　　第一,關(guān)于表格歸納法.其所表達(dá)的內(nèi)容雖清楚直觀,但不可避免地出現(xiàn)了小的問(wèn)題：由于區(qū)域較小,所體現(xiàn)的信息量有限,故體現(xiàn)的內(nèi)容多為主干、重點(diǎn)的內(nèi)容,細(xì)枝末節(jié)被忽視了,這對(duì)我們對(duì)于知識(shí)的全面理解與掌握產(chǎn)生了一些阻礙作用.誠(chéng)然,主要矛盾對(duì)于事物起著十分重要的作用,但次要矛盾也不容忽視.對(duì)于該種情況,最有效的辦法便是一定要將表格與文章解釋相結(jié)合.表格未表示清楚的環(huán)節(jié),務(wù)必通過(guò)文章解釋闡釋清楚,不可以單單關(guān)注表格而忽視了一些必要的零散知識(shí)點(diǎn).

　　第二,關(guān)于文獻(xiàn)綜述.現(xiàn)如今,文獻(xiàn)綜述這種論文形式早已廣泛被應(yīng)用于各個(gè)研究領(lǐng)域,但是關(guān)于其缺陷,仍然是需要被反思的：一是其準(zhǔn)確性值得進(jìn)一步考究.文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容多是根據(jù)各種文獻(xiàn)整理、搜集而成.這些文獻(xiàn)的作者于行文時(shí)很有可能夾雜了某些主觀色彩,將自己過(guò)多的思想觀點(diǎn)融匯到綜述中,這種做法會(huì)使同學(xué)們?cè)诮邮苄畔r(shí)產(chǎn)生歧義,不能客觀地對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行理解;二是初期撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí),由于寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不足,同學(xué)們很有可能只是單純地進(jìn)行資料的疊加、匯總,而缺少個(gè)人觀點(diǎn),得不到學(xué)術(shù)水平的提升.面對(duì)各種不足,本人認(rèn)為,最好的解決辦法便是自己多思考、多研究.盡量閱讀零次文獻(xiàn)與一次文獻(xiàn),從而減少信息接收過(guò)于主觀化的弊端;“熟能生巧”,經(jīng)常進(jìn)行文獻(xiàn)綜述的撰寫(xiě);對(duì)于一個(gè)研究熱點(diǎn),不單要了解不同學(xué)者對(duì)它的理解,更要自己進(jìn)行思考與分析,進(jìn)一步說(shuō),文獻(xiàn)綜述的總結(jié)一定要表達(dá)自己的觀點(diǎn)、個(gè)人真正的收獲.

　　第三,小組集體研究學(xué)習(xí)方法.誠(chéng)然,組內(nèi)共同學(xué)習(xí)方法使同學(xué)們的效率大大得到提高,但其中依然存在細(xì)微的瑕疵：個(gè)別同學(xué)的積極性未被調(diào)動(dòng)起來(lái),不能及時(shí)完成教師、組長(zhǎng)布置的任務(wù).對(duì)于這點(diǎn)問(wèn)題,應(yīng)該由教師、組長(zhǎng)、學(xué)生個(gè)人共同努力改變.教師可以加強(qiáng)對(duì)工作成果的檢查力度;對(duì)于同學(xué)們的進(jìn)步也可以及時(shí)提出表?yè)P(yáng),加強(qiáng)學(xué)生的自信心與學(xué)習(xí)動(dòng)力;組長(zhǎng)應(yīng)該盡全力去幫助同學(xué),及時(shí)與組員交流心得,抓住每個(gè)人的興趣點(diǎn),根據(jù)不同的特點(diǎn)去分配學(xué)習(xí)任務(wù);組員更應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度.要知道“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,真正參與收集資料、構(gòu)思主題、理順脈絡(luò)、撰寫(xiě)論文,會(huì)得到很大的提升.

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]朱振林.大學(xué)個(gè)性化發(fā)展研究[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社,2010：188,189,190.

　　[2]史念珂,馬躍美,白彥壯.應(yīng)用柯氏模式提高大學(xué)生知識(shí)遷移能力[J].局解手術(shù)學(xué)雜志,2007,(4).

　　[3]王玉琴.貨幣金融學(xué)[M].哈爾濱：黑龍江大學(xué)

　　大學(xué)學(xué)習(xí)方法的論文范文三

　　摘 要：大學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力是大學(xué)教學(xué)改革的重點(diǎn),課堂教學(xué)方法改革是重要的一個(gè)環(huán)節(jié),從三個(gè)部分就大學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)方法進(jìn)行探索,力求做到“傳道、授業(yè)、解惑”,為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?

　　關(guān) 鍵 詞：教師引導(dǎo);學(xué)生參與;教學(xué)手段;自主學(xué)習(xí)

　　韓愈在《師說(shuō)》中開(kāi)宗明義,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”這就是教師的神圣的職責(zé).尤其是近幾年西方價(jià)值觀的導(dǎo)向,使得很多青年道德修養(yǎng)日漸滑坡,道德淪喪的威脅觸及到社會(huì)的各個(gè)層面.因此,教師應(yīng)該把傳授“道”放在首要位置的同時(shí),首先做到“身正為范,學(xué)高為師”,需要改變傳統(tǒng)的“授業(yè)”方式,需要教師將各種不同的“道”巧妙地滲透到不同的教育教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí),自覺(jué)不自覺(jué)地獲取“道”.在價(jià)值多元化、文化多樣化的今天,后者的作用正愈益明顯.教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,學(xué)會(huì)做人做事的道理,達(dá)到“解惑”的作用.

　　課堂是大學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),如何才能在短短的一節(jié)課上完成“傳道、授業(yè)、解惑”,把學(xué)生培養(yǎng)成為有知識(shí)有能力有道德的人才呢?我認(rèn)為大學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)是一種很好的教學(xué)方法.自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)生把自己置于主人的地位上去學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己,自覺(jué)自愿的事情.而學(xué)習(xí)積極性的根源在于學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而這種積極性一旦被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,自主學(xué)習(xí)不僅能開(kāi)發(fā)出學(xué)生潛在的能力,而且能夠使他們的各種能力得到提升.

　　大學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)分為以下幾個(gè)部分：

　　一、教師授課及引導(dǎo)

　　首先,教師要明確大學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)才能成為適應(yīng)社會(huì)的德才兼?zhèn)涞娜瞬?也就是教師要有明確的培養(yǎng)目標(biāo).

　　1.學(xué)生要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能

　　2.要有一定的寫(xiě)作能力,正確的思維邏輯和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要有清晰地表達(dá)能力

　　3.要有良好的溝通能力和人際交往能力,就是會(huì)做人

　　其次,針對(duì)社會(huì)所需要大學(xué)生具備的素質(zhì)進(jìn)行有目的地培養(yǎng),制定有效地授課方法,來(lái)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力.

　　1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何看書(shū)

　　在老師講課之前,學(xué)生一定要認(rèn)真閱讀每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,扎實(shí)了解所學(xué)的內(nèi)容,同時(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書(shū),培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),從而學(xué)會(huì)思考問(wèn)題.課外再為同學(xué)推薦一些課外學(xué)習(xí)資料,使學(xué)生在大量的課外閱讀中增加知識(shí)量的獲得.

　　2.課堂講解

　　為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效果.《弟子規(guī)》所闡述的中華傳統(tǒng)美德的精髓也深刻地影響著我的教學(xué)方法和教學(xué)目的,首先要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)、深厚的愛(ài)國(guó)情操,有清晰地明辨是非的能力.如：講授《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》這門(mén)課程意在培養(yǎng)學(xué)生掌握、分析各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的能力.講到美國(guó)發(fā)動(dòng)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等事件的內(nèi)容達(dá)到“授業(yè)”目的的同時(shí),幫助學(xué)生深入分析美國(guó)為達(dá)到稱霸世界的目的,它所采取的經(jīng)濟(jì)殺手,用金錢(qián)收買(mǎi)打壓和它意見(jiàn)不同的國(guó)家,甚至以人權(quán)高于主權(quán)來(lái)出兵干涉別國(guó)內(nèi)政,導(dǎo)致許多國(guó)家深受其害,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)家所宣揚(yáng)的價(jià)值觀的虛偽性.講到對(duì)待二戰(zhàn)德、日兩國(guó)的不同態(tài)度,正好反映《弟子規(guī)》所闡述的：“過(guò)能改,歸于無(wú)”,如：德國(guó)前施羅德以謙虛恭敬之心在被納粹屠殺的波蘭人墓碑前下跪,為德意志民族贏得了全世界人民的尊重.而日本,多次否認(rèn)二戰(zhàn)中犯下的種種罪惡,這正如《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“倘掩飾,增一辜”.進(jìn)而從國(guó)家引申到學(xué)生也要形成知錯(cuò)就改的做人態(tài)度.通過(guò)老師結(jié)合當(dāng)前發(fā)生的時(shí)事的講解,讓學(xué)生站在理性的高度正確地看待我們國(guó)家和黨制定的一系列對(duì)內(nèi)、對(duì)外政策,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感、責(zé)任感、使命感和民族自豪感.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理,用辯證思維的方法去分析、解決問(wèn)題.

　　3.設(shè)計(jì)案例分析,學(xué)生參與討論

　　在學(xué)生讀書(shū)和教師講解基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有全面的了解后,老師選擇一些針對(duì)每章內(nèi)容的案例讓學(xué)生分析,但這些案例是通過(guò)“老師讀”“學(xué)生聽(tīng)”的方式展開(kāi),這樣在于培養(yǎng)學(xué)生集中精力獲取所聽(tīng)知識(shí)的能力,學(xué)生可以通過(guò)小組合作來(lái)分析教師所給的案例,在準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上更加注重提高問(wèn)題分析的理論性和概括性.

　　二、學(xué)生參與課堂講課

　　在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生參與講課這一環(huán)節(jié)的目的就是在于提高學(xué)生的實(shí)踐能力,并通過(guò)學(xué)生的講課,提高學(xué)生的邏輯思維能力、清晰條理地表達(dá)問(wèn)題的能力和綜合素質(zhì),并針對(duì)學(xué)生個(gè)體在講課中存在的優(yōu)、缺點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),做到真正的“因材施教”.

　　1.學(xué)生講課準(zhǔn)備階段

　　給學(xué)生題目后,學(xué)生進(jìn)行一周時(shí)間的準(zhǔn)備,這個(gè)過(guò)程可提高學(xué)生查閱資料、整理資料、整合資料的能力,并且培養(yǎng)學(xué)生找到問(wèn)題的切入點(diǎn),理清思路的能力.

　　2.講課實(shí)踐階段

　　讓學(xué)生上臺(tái)講課,與同學(xué)分享他的知識(shí)成果,對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn),要求大部分學(xué)生要勇于突破自我,挑戰(zhàn)自我,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,樹(shù)立自信心.通過(guò)講課環(huán)節(jié),讓學(xué)生的邏輯思維能力、口頭表達(dá)能力得到檢驗(yàn),而且也檢驗(yàn)了學(xué)生是否掌控課堂現(xiàn)場(chǎng)氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的能力.通過(guò)講課準(zhǔn)備內(nèi)容的不同,所取得課堂效果的不同,培養(yǎng)學(xué)生做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度.

　　3.教師點(diǎn)評(píng)階段

　　教師在學(xué)生完成課堂講課任務(wù)后,對(duì)講課學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性地點(diǎn)評(píng),對(duì)學(xué)生起到醍醐灌頂?shù)男Ч?這個(gè)點(diǎn)評(píng)不僅包括內(nèi)容、形式,而且注重教會(huì)學(xué)生講課技巧.還讓學(xué)生學(xué)會(huì)得體的教態(tài),使得學(xué)生對(duì)自身有了更清晰的認(rèn)識(shí),起到“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”的效果.教師根據(jù)自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)學(xué)生講課中所體現(xiàn)出來(lái)的素質(zhì),根據(jù)學(xué)生不同的發(fā)展方向?yàn)榭佳械耐瑢W(xué)、考公務(wù)員、當(dāng)教師的學(xué)生提出不同的自我發(fā)展方案和建議,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心.有些學(xué)生因受網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)誤導(dǎo)向的影響,會(huì)對(duì)一些國(guó)際事件認(rèn)識(shí)不清楚,老師應(yīng)及時(shí)擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生明辨是非的能力.

　　三、利用視頻影像等現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生的認(rèn)知能力和實(shí)踐能力得到一定的結(jié)合

　　大學(xué)生在課堂學(xué)到的更多的是理論知識(shí),而社會(huì)更加需要有實(shí)踐能力的人才.在校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間和機(jī)會(huì)都是非常有限的.如何幫助學(xué)生了解社會(huì)職場(chǎng)對(duì)人才的需求,使學(xué)生在校期間為將來(lái)就業(yè)打好扎實(shí)的基礎(chǔ),做好充分的準(zhǔn)備.教師用一定的影像資料來(lái)為學(xué)生從認(rèn)知能力到實(shí)踐能力的提高搭建一個(gè)很好的平臺(tái).

　　1.通過(guò)用一定課時(shí)播放《職來(lái)職往》,使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代大型企業(yè)對(duì)人才的招聘標(biāo)準(zhǔn)有了明確的認(rèn)識(shí).使學(xué)生明確了在校期間,應(yīng)該珍惜寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能.

　　2.通過(guò)職場(chǎng)達(dá)人提問(wèn)和應(yīng)聘者的回答環(huán)節(jié),以及在老師的指導(dǎo)和學(xué)生的討論分析下,通過(guò)應(yīng)聘成功者和失敗者個(gè)性品質(zhì)的分析,明白“做事先做人”的道理.一個(gè)成功的應(yīng)聘者除了要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能外,更重要的是要有良好的人品道德,謙虛、認(rèn)真踏實(shí)的做人態(tài)度,能夠從最低做起的工作態(tài)度,更重要的是要有良好的心理素質(zhì).

　　3.學(xué)生根據(jù)職場(chǎng)成功應(yīng)聘者所具備的素質(zhì)要求,對(duì)自己做一個(gè)準(zhǔn)確的定位后,定出一個(gè)具體的努力目標(biāo).注重在校期間發(fā)掘自己的潛能,明確自己適合做什么工作。