“三嚴(yán)三實(shí)”的提出,是黨的建設(shè)理論的創(chuàng)新,內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。下面是小編為大家收集到的關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)的匯報(bào)總結(jié)，希望能幫到大家!

　　三嚴(yán)三實(shí)的匯報(bào)總結(jié)一：

　　為民之德，是大德，是圣德，是干部必備之德。踐行“嚴(yán)實(shí)”當(dāng)常做為民之事，常修為民之德，用為民書(shū)寫(xiě)人生，用奉獻(xiàn)成就人生。

　　一修上善若水之德。“上善若水”，原意是說(shuō)，水是最高層次的善，是上善。它滋潤(rùn)萬(wàn)物，而不聲不響、不圖任何回報(bào)。我們說(shuō)要修上善若水之德，就是要像水一樣，甘愿奉獻(xiàn)，完全徹底、全心全意的為人民服務(wù)，而不圖任何回報(bào)。我們基層干部，是人民公仆、人民的服務(wù)員、人民大眾的牛，應(yīng)當(dāng)一切為了群眾，一生為了群眾。生命不息，奮斗不止。

　　二修為而不爭(zhēng)之德。“為而不爭(zhēng)”，就是為了別人、幫助別人，而又不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)辯。為們說(shuō)要修為而不爭(zhēng)之德，就是要要求自己，熱心幫助群眾、熱情為了群眾，不圖名、不圖利、不圖回報(bào)。用這種理念、這種心態(tài)去為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，并且要把好事辦實(shí)、實(shí)事辦好、難事解開(kāi)。盡心盡力地為人民服務(wù)。

　　三修先民后己之德。悠悠天下事，萬(wàn)事民為先。為民，是天下最大的事、最重要的事。修先民后己之德，就是要把人民群眾放在心中最高位置，把人民群眾利益看得高于一切。一事當(dāng)前，要先替群眾著想、替群眾打算，然后再替自己打算。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人。正如法國(guó)大作家雨果說(shuō)的那樣：“最高的圣德便是為旁人著想”。我們黨員干部，應(yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。

　　四修廉潔奉公之德。同志曾指出：“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。”公生明，廉生威。公者尚廉，廉者尚公，兩者相得益彰。基層干部修廉潔奉公之德，就是要做到;公權(quán)為民用，公款為民花;清如蓮花品若蘭，一身正氣灑人間。廉廉潔潔做官，公公正正為民。做個(gè)黨和人民信賴的“嚴(yán)實(shí)”干部。

　　天地之間民為貴，做官之道德為先。黨員干部踐行“嚴(yán)實(shí)”當(dāng)常修為民之德，“嚴(yán)實(shí)”待人待己，將“嚴(yán)”的要義滲透入血液，將“實(shí)”的要求銘刻進(jìn)骨。

　　三嚴(yán)三實(shí)的匯報(bào)總結(jié)二：

　　踐行“三嚴(yán)三實(shí)”必須吃透其精神內(nèi)涵，以“實(shí)”為根本，“嚴(yán)”為向?qū)В闹谐Ｒ鳌傲鶎?shí)”曲，心中始終有黨、心中始終有民、心中始終有戒、心中始終有責(zé)。

　　內(nèi)心常吟“真實(shí)”曲，嚴(yán)以修身才夠真。古代四書(shū)《大學(xué)》中的“三綱八目”中提出“修身齊家治國(guó)平天下”，修身列在第一位，習(xí)也在“三嚴(yán)三實(shí)”中首先要求我們做到“嚴(yán)以修身”。修身是做好黨員干部特別是基層干部的第一課，而要修好身，必須牢守做真實(shí)的自己的理念，不弄虛作假，不裝腔作勢(shì)，時(shí)時(shí)刻刻記住自己是人民的公仆，是群眾的代言人，是與群眾利益一致、休戚與共、平起平坐的普通一員，就如同優(yōu)秀的榜樣谷文昌、盧玉寶等同志那樣，內(nèi)心常吟真實(shí)歌，不慕虛名，心系群眾，用真實(shí)的自我塑造人生的豐碑。

　　行間常吟“平實(shí)”曲，嚴(yán)以用權(quán)才夠平。黨員干部與群眾打交道，或多或少有點(diǎn)小權(quán)力。因此必須牢記本分，工作之中默念“平實(shí)”歌，將心態(tài)放平和，將立場(chǎng)站堅(jiān)定，將理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，一如新疆喀什的基層劉國(guó)忠，甘做帶領(lǐng)群眾過(guò)上好日子的領(lǐng)路人，不做一心只為好處的跑路人最后變成末路人。“君子不貴無(wú)欲，而貴欲何;不貴無(wú)求，而貴求何”。用平實(shí)的心態(tài)指導(dǎo)日常的操行，就能使我們?cè)诜?wù)群眾的公權(quán)運(yùn)行中，不跑偏，不走形，贏民心，得好評(píng)。

　　獨(dú)處常吟“忠實(shí)”曲，嚴(yán)以律己才夠忠。黨員干部的工作并不輕松，有的還奮斗在冷熱苦累的一線，拼搏在山水小巷之間，對(duì)比其他人事，失落、彷徨的心態(tài)會(huì)不自覺(jué)產(chǎn)生，就更加要求我們?cè)讵?dú)處的時(shí)候，內(nèi)心默念忠實(shí)歌，忠實(shí)于崗位職責(zé)，忠實(shí)于個(gè)人的理想，忠實(shí)于組織的期望，忠實(shí)于群眾的信任，“瘦吾身而肥天下”，牢守“為天地立心，為生民立命”的抱負(fù)和信條，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)做事，嚴(yán)守法紀(jì)，忠誠(chéng)于民。

　　謀事常吟“務(wù)實(shí)”曲，心裝群眾很實(shí)在。落實(shí)政策、推行政務(wù)需要善思考、能謀劃、懂創(chuàng)新，把“務(wù)實(shí)”的準(zhǔn)則貫穿始終，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善”。學(xué)會(huì)心裝群眾謀事，始終把政策出臺(tái)是否順應(yīng)民心、政策推行是否方便群眾作為謀事決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);學(xué)會(huì)站在群眾立場(chǎng)上謀事，深入群眾，傾聽(tīng)民聲，不虛浮圖名搞花樣，不高高在上“拍腦袋”;學(xué)會(huì)因地制宜謀事，根據(jù)民情、鄉(xiāng)情謀事，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，不機(jī)械照搬，切實(shí)讓決策和謀劃得到群眾的擁護(hù)和支持。

　　創(chuàng)業(yè)常吟“扎實(shí)”曲，腳踏實(shí)地很穩(wěn)當(dāng)。黨員干部的事業(yè)，就是服務(wù)群眾的事業(yè)，做好服務(wù)群眾的事業(yè)，關(guān)鍵要有扎實(shí)的作風(fēng)，如同遼寧盤(pán)錦的宣傳干部周恩義那樣，把事業(yè)當(dāng)生命，視工作為使命，扎扎實(shí)實(shí)做事，全心全意投入。學(xué)會(huì)用扎實(shí)的作風(fēng)抓好落實(shí)，不欺騙群眾，不漂浮糊弄，做到踏石留印、抓鐵留痕;學(xué)會(huì)用扎實(shí)的作風(fēng)攻堅(jiān)克難，不回避矛盾，不推脫責(zé)任，迎難而上，知難而進(jìn);學(xué)會(huì)用扎實(shí)的作風(fēng)與群眾交流，會(huì)說(shuō)群眾話，善解群眾憂，將自己置身于群眾之中，聽(tīng)百家言，知千家情。

　　做人常吟“老實(shí)”曲，牢守本分很認(rèn)真。做一名成功的黨員干部，首先要學(xué)會(huì)做“老實(shí)人”。說(shuō)過(guò)，我們所說(shuō)的“老實(shí)人”，就是思想務(wù)實(shí)、生活樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)的人。與百姓打交道，和群眾面對(duì)面，基層干部必須牢守本分，老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，不輕浮，不做作。學(xué)會(huì)老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，把理論與實(shí)踐中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到服務(wù)群眾的事業(yè)中去;學(xué)會(huì)老老實(shí)實(shí)處事，不搞小圈子，不阿諛?lè)畛校锰谜鋈?學(xué)會(huì)老老實(shí)實(shí)生活，不求豪車美食，不追物性濫欲，一身正氣，兩袖清風(fēng)，心胸豁達(dá)，無(wú)欲則剛。

　　三嚴(yán)三實(shí)的匯報(bào)總結(jié)三：

　　指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”，既是思想準(zhǔn)則，更是行為守則。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，筆者認(rèn)為重點(diǎn)要做好“五個(gè)一”。

　　一是“一把手”帶頭。

　　作為主要領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)時(shí)處處都要發(fā)揮示范帶頭作用。要牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。克服“急躁癥”，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事;克服“麻木癥”，決不對(duì)損害群眾利益的現(xiàn)象視而不見(jiàn)、麻木不仁;克服“后遺癥”，防止一任政績(jī)、多任“包袱”;克服“健忘癥”，對(duì)中央作風(fēng)建設(shè)要求內(nèi)化于心、外化于行。要牢固樹(shù)立正確的群眾觀。“干部腳上有土，群眾心中不堵”，多與群眾交流接觸，多聽(tīng)群眾意見(jiàn)。要開(kāi)明而不自以為高明，聽(tīng)得進(jìn)逆耳之言、容得下不同意見(jiàn)，始終把群眾利益放在心中最高位置。要牢固樹(shù)立法紀(jì)觀。心存敬畏、手握戒尺，不可心存貪念。

　　二是“一把尺”衡量。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”不僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)全黨和所有公務(wù)人員的要求;不僅是對(duì)做官的要求，也是對(duì)做事做人的要求。“為尺可量短長(zhǎng)，為鏡可鑒優(yōu)劣”。要經(jīng)常“照一照”。看看是否達(dá)標(biāo)合格，特別是結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)查擺問(wèn)題，確保發(fā)條擰緊、警鐘長(zhǎng)鳴。要經(jīng)常“量一量”。“三嚴(yán)三實(shí)”納入干部考核評(píng)價(jià)體系，作為談心談話的重要內(nèi)容，及時(shí)“咬咬耳朵、拽拽袖子”，并作為提拔使用干部的重要依據(jù)。讓群眾經(jīng)常“評(píng)一評(píng)”。干部干得怎么樣，老百姓最有發(fā)言權(quán)。通過(guò)群眾監(jiān)督來(lái)倒逼干部做到“三嚴(yán)三實(shí)”，真正成為組織信任、群眾認(rèn)可的好干部。

　　三是“一卷書(shū)”求知。

　　“非學(xué)無(wú)以廣才”。學(xué)習(xí)是一個(gè)人理想信念的重要來(lái)源，學(xué)習(xí)是一個(gè)人提升境界、提高本領(lǐng)、做好工作的前提和基礎(chǔ)，黨性強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的模范。黨員干部要增強(qiáng)學(xué)習(xí)原動(dòng)力，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種精神追求。把人生當(dāng)成一塊“蓄電池”，不斷“充電”和“放電”，爭(zhēng)當(dāng)“學(xué)習(xí)型”干部，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)立身。通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)的廣度、深度和厚度，提高思想道德素養(yǎng)，提升工作能力水平，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、固本培元，自覺(jué)做到思想上清醒和政治上堅(jiān)定。

　　四是“一廉刀”懸梁。

　　公道正派，廉潔清正，嚴(yán)于律己，率先垂范，是每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須恪守的職業(yè)道德，也是提高自身素質(zhì)的基本要求。黨員干部要在廉潔上樹(shù)立“三個(gè)意識(shí)”：一是“平民意識(shí)”。把自己當(dāng)普通人，不為名利所累，始終保持一顆平常心，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn);二是“風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”。人生只有一次，不可以重復(fù)。權(quán)力是一把“雙刃劍”，要敬畏權(quán)力，敬畏百姓，敬畏法紀(jì)，敬畏人生，手握戒尺，常思貪欲之害，三是“底線意識(shí)”。把法律法規(guī)和黨紀(jì)黨規(guī)作為不可逾越的紅線，筑牢思想道德、紀(jì)律和法律的規(guī)范底線，自覺(jué)遵守道德規(guī)范、黨紀(jì)國(guó)法和廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定。

　　五是“一輩子”堅(jiān)守。

　　人們常說(shuō)，一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。作為黨的干部，都必須始終按黨的紀(jì)律規(guī)定與“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)辦事，堅(jiān)持一陣子容易，堅(jiān)守一輩子很難。什么叫不簡(jiǎn)單?把簡(jiǎn)單的事情一件件地做好，就是不簡(jiǎn)單。什么叫不平凡?把平凡的事情一天天做好，就是不平凡。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有敢于擔(dān)當(dāng)，善于吃苦、堅(jiān)持吃苦，披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，群眾就會(huì)少吃苦、多受益，少憂慮、多福祉。都要有這種思想準(zhǔn)備，更要有這種實(shí)際行動(dòng)，不斷錘煉黨性修養(yǎng)，在服務(wù)群眾中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。