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道德規范學習心得

時間: 小龍 心得

道德規范學習心得篇1

校長給我們老師開會時,經常會說:“我們教師尤其作為特教老師,就是一種良心的職業,是一筆良心賬。”你在工作中投入多少精力,完全是取決你個人的態度。面對學生,特別是那些屢教不改的學生,經常聽到有些老師說,自己已經對得起自己的良心,問心無愧。良心本來是一個模糊且抽象的概念,沒有一定的標準,很難做出確切的評價,好在中小學教師職業道德規范為這顆“良心”進行了量化,提供了參照物。所以當從你口中說出“問心無愧”這四個字時,參照中小學教師職業道德規范中的相關要求,你得捫心自問, “我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結果如何,你都能坦然面對,心安理得!

我認為中小學教師職業道德規范,是對從事教師這一職業的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹立終身學習的理念。

在學習的過程中,我對《中小學教師職業道德規范》中的第6節終身學習感受最深。《規范》第6條是這樣說的:崇尚科學精神,樹立終身學習理論,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。

作為教師職業專業化的條件之一,教育工作者需要學科專業素養:精通所教學科的基礎知識;熟悉學科的基本結構和各部分知識之間的內在關系;了解學科發展的動向和最新研究成果。專業素養不僅包括專業知識,而且包括一定的科研能力。

由于我們所從事的工作的對象是充滿生命力、千差萬別的個體;隨著網絡的發展,學生接觸世界的方式與速度比之前有質的飛躍,但是學生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大的壓力,自我學習充實的壓力。不論是主動還是被動,我們都必須進行更進一步的學習。教學相長在此賦予了更多的意義。

教學過程中傳授的內容是不斷發展變化的科學知識和人文知識。現今的知識成倍數地增加,對教學內容的產生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學內容的修正;而更多的是對教學內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻注意本學科、鄰近學科的發展動向;了解社會發展中的新問題,在組織教學的時候更新教學內容。

教育過程又是一個復雜的動態變化過程。前述中的教學對象、教學內容發生了重大變化,決定教師不能以千篇一律的態度對待自己的工作,而是要以一種變化發展的觀點、研究的態度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動。這仍然要求教師都注意互相學習、互相交流。多注意了解教學一線的新成果,新問題,在本班級、本學校尚未發生這些問題時有所預料、有所準備。

綜上所述,要想成為一名合格的人民教師,終身學習是一個必要條件,我認為終身學習是是一個教師希望自己成為一個優秀教師的外在表現之一,也是中小學教師職業道德規范的最基本的要求。

道德規范學習心得篇2

通過《道德規范》的學習使我深深地懂得作為一名教師,最重要的是熱愛教育事業,才能在教育崗位上兢兢業業,勤勤懇懇,任勞任怨,無私奉獻;同時,作為一名教師,更應該熱愛學生,使每一個學生都能得到教師的愛。師愛是一種巨大的教育力量,使學生感受到教師的溫暖,產生愉快的心情,才能激發他們學習的興趣和積極性,由于學生受到教師的信任,增強自信心,從而收到良好的教育效果。

作為教師,在平時工作中,一定要認真學習教育理論,參加各種政治學習,樹立正確的人生觀、價值觀,不斷豐富科學文化知識,掌握教書育人的本領,掌握教育教學規律,才能更好地完成教書育人的職責。也只有通過學習教學理論,才能進一步明確自己在教學中的主導地位,對學生的身心發展起重要作業。這樣就更能使我們進一步嚴格要求自己,加強職業道德修養。教師只有勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養,才能得到學生和社會的認可和尊重。

作為一名教師,要想成為一名優秀的教師,必須不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求,努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力,以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想,積極投入到教學工作中,做到愛崗、敬業、團結、向上,也只有這樣,我們才能對得起人民,對得起黨,無愧于太陽底下最光輝的職業。

法律是反映統治階級意志的,由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領導的國家權力機關、行政機關、司法機關和其他社會組織,要按照體現人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執法、司法、監督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師,知法是重要的權利義務,學法是重要的必修課程,守法是重要的師德內容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。

我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權益的事情時有發生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質的社會隊伍,學好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權利,其實可以分為兩大類:一類是公權,一類是私權。后者是一種可放棄的權利,而前者則不可放棄。或者換句話說公權是一種同時夾帶著義務。合理行使公權和私權也是我們當教師的一種重要的素質。

我們中國一直以來都被西方國家批評為人治的國家。現在國家政論既然下決心要從原來的人治改革為法治,于是每一個公民自然而然肩負起知法、學法,守法、用法和護法的重責。

長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當教師的合法權益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師上一節用法的課更有實際的必要。

道德規范學習心得篇3

本學期學校組織我們學習了《中小學教師職業道德規范》,并進行了詳細的解讀。通過學習,我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。以下是我的學習體會:

一愛崗敬業。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經選擇了教師這個職業,就應當把它當作自己的人生事業來干。一個不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質,缺一不可。沒有一份屬于自己的事業,其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

二關愛學生。我來到特殊教育學校已經是第二學期了。相比較普通學校,這里的孩子更需要老師的關懷與愛心。“人之初、性本善”,每個孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會變成什么色取決于社會各界的關心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點,樹立自信心,建立完善的人格。

三教書育人。教師不但要讓學生學到知識,更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會做,何需談做事。

四為人師表。“學高為師,身正為范”,學問比他們人高,人家自然有向你學習的道理。學生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學習時連同教師的行為習慣也一并學了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應當如何規范自己的言行。

五終身學習。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學習,能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學生們也是如此。有句話說“給學生一滴水,老師得有一桶水”,學生在不斷的進步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當你的“一桶水”已經給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創新,不斷的積累,不斷的學習,才能適應新時代的需要。所以,不斷的學習,為了學生,也為了自己!

在教學工作及日常生活中,我會時時以《中小學教師職業道德規范》要求自己,做一名受家長歡迎、學生喜歡的合格中學教師!

道德規范學習心得篇4

最近我校開展了學習學術道德規范的活動。作為一名研究生,我想我們應該多倡導并認真貫徹學術道德的基本要求。我覺得我們首先應該明確學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范,是保證學術正常交流、提高學術水平,實現學術積累和創新的根本保障。近年來,學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學術道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別,但若不加以制約,將嚴重污染學術環境,影響學術聲譽,阻礙學術進步,進而影響整個學術群體的創新和發展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位于前列,顯然,它比建功立業、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言,學術道德是立身之本。我們必須認真學習和反思學術道德規范對我們的要求。

在當代這個社會中,學術道德被很多人遺忘。學術腐敗甚至已經深入到社會的各個層面。學術腐敗有很多種表現形式,例如制造學術泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關系以及辦刊收費等等,都是學術腐敗在學術研究領域的具體體現。學術規范問題已經由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現實問題。對這一問題,單純依靠道德建設已難以甚至無法收到實效,必須要在強化學術道德建設的基礎上,重視和加強學術法制建設,提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。我覺得應當盡早出臺相關的法律、法規,使其有法可依。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求,也是現階段治理學術腐敗的內在需要。此外,從根本上來說,學術腐敗的產生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學者們的學術良知與職業精神,使得越來越多的學者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學界投機鉆營,謀名取利。基于此,要從根本上治理學術腐敗,不僅要重視學術法制建設和學術道德建設,更要重視良好學術體制的建設。畢竟,只有當我們從體制上根除了容易滋生學術腐敗的土壤,并進而凈化了學術研究的環境時,才能夠使學術腐敗因最終無處容身而歸于消亡。

提倡學術道德很重要。良好的學術風氣不僅關系到學術自身的傳承與創新,而且關系到整個社會的風氣、整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅為社會生產思想和理論,而且為社會提供理想和信念。不良的學風不僅損害學者和學術的形象,而且會影響公眾對價值理想和價值導向的認同,從而影響到整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。研究生學術誠信的缺乏危害程度非常大,當前研究生學術誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因,也有個人主觀因素的影響。研究生學術誠信建構的主要途徑在于:從外在方面創設健康的學術生態環境和建立良好的學術評價制度;從內在方面狠抓養成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念,培養研究生良好的學術道德品質。

我們當代研究生作為高等教育高層次培養人才,在形成良好的學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養自覺的學術意識以及提升高校學術層次等方面肩負著歷史的重任,理應成為學術道德的遵守者和學術規范的恪守者。今日研究生,明日之學者。我作為一名研究生,杜絕“學術腐敗”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任,更是深入學習實踐科學發展觀的明確要求,我們應該做到以下幾點:

(一)在學術研究中,充分尊重他人已獲得的研究成果,尊重他人的知識產權;引用他人的成果時必須注明出處;

(二)學術成果的發布、發表應通過正常渠道,如學術期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑒定驗收等;

(三)對自己或他人的作品進行介紹、評價時,應遵循客觀、公正、準確的原則,不得徇私舞弊或謀求不正當利益;在充分掌握國內外材料、數據的基礎上,做出全面分析、評價和論證,不得故意拔高或壓低被評價成果的價值;

(四)在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結果和統計資料;

(五)合作作品應按照在學術成果產生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先后,但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應對本人完成的部分負責,合作研究的主持人對研究成果整體負責,指導教師經審閱同意后為通訊作者,教師應負主要責任;

經過學校的學術道德學習,我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石,是社會主義精神文明建設的重要組成部分,是弘揚科學精神的重要舉措,是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求,是營造良好的科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。

作為一名高學歷的研究生,我一定以規范嚴格約束自己,嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規范,不侵犯他人知識產權,以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段,恪守學術道德規范要從日常學習、研究的每一個細節做起。最重要的就是誠實正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統計數據等完整準確;署名真實,對自己的研究成果負責。

我堅信,只要我們每位學者都為之而努力,我們一起同心協力,誠樸求是,努力創新,學術界的明天一定是更加明朗和美好的!

道德規范學習心得篇5

10月8日聽了陳大惠先生作的中華傳統道德文化知識,深刻讓我懂得一些做人的道理,還有安份守己的做好自己的本份。 讓我深刻的認識到自己的不足,與無知。使我更加堅定的要學習好中華傳統道德文化知識,并且把中華傳統道德文化知識學習掌握好,自己以身做到,還有言行做到,并且廣為講說,讓更多人學習中華傳統道德文化知識,使自己的家庭和諧興旺,使社會和諧,國家和諧,世界和諧。 現在的人很多追求自由民主,開放享受,但是卻不懂得如何規范自己道德品行的修養,其中很大的根源就是沒有學習過中華傳統道德文化知識,不知道什么是道德,也不知道如何規范自己的言行舉止。

中華傳統道德文化知識講的好,沒有羞恥心,什么事情都敢做。這個是為什么?大家想過了嗎? 沒有羞恥的心,也不知道什么是羞恥的事情,那么就不知道如果規范自己,就什么事情都敢于去做。 為什么現在很多人接受高等教育,卻在日常生活中行為舉止不端正,缺少道德的規范做錯了很多事情,也給社會,也給人類,造成了很多毀滅性的災難,很多人沒有學習中華傳統道德文化知識,卻根本沒有看到這些引發災難的根源。

現在的人,沒有學習中華傳統道德文化知識,不懂什么是價值觀念?美國和西方國家的思想觀念是現在人追求的,也是很多人想要的夢想。 因為他們主張民主,自由,開放,但是他們卻沒有講道德規范。

中華傳統道德文化知識,古圣先賢,主要講言行規范,說到就要做到。以身做則履行中華傳統道德規范自己的行為。廣為人說,為別人講解和宣說,普及道德文化知識,做個有道德,品行端正,心態善良,人人尊敬的人。

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