從色彩的角度賞析句子：

　　吹面不寒楊柳風，不錯的，像母親的手撫摸著你：“像母親的手”是比喻;又順著說它能“撫摸”，是擬人。這個句子通過比喻和擬人的使用，寫出了春風像人一樣，突出了它的溫暖和柔情。

　　小草偷偷地從地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

　　“偷偷”、“鉆”把小草擬人化了，好像小孩子玩捉迷藏一樣，不期然地出現在你的面前，而且“鉆”字還透露出小草的頑強的生命力。

　　花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去：“鬧”比“叫”好，好在“鬧”不僅有聲音上的感受，還有動作在其中，內涵要豐富得多。

　　“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒，紅的像火，粉的像霞，白的像雪”突出花的“爭相斗妍”，畫出春天百花盛開的繁榮景象。

　　請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界?(“老城”本無情物，作者卻說它們“睡著”，還能被春風“喚醒”，賦予老城以人的靈性，把這一個老城寫活了。

　　山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。(“鑲”字就好像是山尖、小雪有意為之，而且好像個巧匠的妙手，給人下想象的空間。)

　　天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!(“不忍得”三字將水人格化了，水是那樣多情，為了水藻的綠，為了垂柳的倒影，到了冬天仍然“不忍得”凍上，仍然充滿著春意。)

　　帶月荷鋤歸：勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，就必須扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一貼畫多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。寫山村風光，綠樹環抱著村莊，這是近景;郭外青山連綿，那是遠景。由近而遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻：窗子一開，撲面而來的是谷場和菜圃，遠處是綠樹，青山，知心朋友喝著酒，談談農事，風兒送來陣陣泥土和莊稼的氣息。這田園風光簡直令人陶醉。

　　待到重陽日，還來就菊花：寫詩人告訴朋友，重陽節我還要到你家，喝菊花酒，朋友間那種融洽的感情，詩人對田園的喜愛溢于言表。

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。詩人春游西湖，從孤山寺北到賈公亭西，遠望湖水平堤，朵朵白云低臨水面，像要探足水中濯洗一般。“腳”字形象寫出了云靠近水面的情形。春天來了，西湖水漲了。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。詩人一路行來，偶爾可見早來的黃鶯爭搶著飛上向陽枝頭唱歌兒，它們還有些怕冷;不知是新到誰家的一雙小燕子從水邊銜了泥飛回去筑巢。春到西湖，鳥兒們活躍起來。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄：詩人看到路邊野花似開未開，但看勢頭不久就會開得五彩繽紛，使人眼花眼花繚亂;已是綠草如茵，但草地還不夠深，騎馬走過，馬蹄剛剛被它埋沒起來，西湖之春，到處都是生機勃勃。

　　日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里　這句詩創造了一種宏大的意境，表現了作者吞吐日月的博大胸襟，是全詩最能反映作者博大胸襟的詩句。

　　“客路青山外，行舟綠水前”：青山與綠水掩蓋不住旅途憂郁的情懷。

　　“潮平兩岸闊，風正一帆懸”：“潮平”與“一帆懸”既有實景之美，也有虛景之壯闊。

　　“海日生殘夜，江春入舊年”：風景雖然美，但其中還是有令人不盡愉悅之處，殘夜中的海日和舊年中的江春，畢竟不是十全十美的。

　　“鄉書何處達?歸雁落陽邊”：如此只好把感情寄托到“鄉書”之上，真情難得還在家鄉。表達思鄉之切。

　　“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：寫近望中所見泰山的神奇秀麗魏峨高大的形象。是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字，但用在這里，確是“奇險”。體現了杜甫“語不驚人死不休”的創作作風。

　　“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中去氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

　　“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產生的登岳的意愿。“會當”是唐人口語，意即“一定要”。從這兩句富有啟發性和象征意義詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心壯志。

　　我寄心與明朋，隨君直到夜郎西：我要將自己的愁心寄與明月，月亮本是無知無情的，但詩人通過豐富的想像，賦予了月亮以人的情感，將月亮人格化了。

　　江山代有才人出，各領風騷數百年：作者是主張詩歌創作要有進代精神與個人獨創，反對泥古不化。

　　山隨平野盡，江入大荒流：李白坐船剛剛還在三峽里穿行，兩岸所能見到的處處是崇山峻嶺，待到渡過荊門，長江江面　突然開闊，浩瀚渺茫，兩岸都是平曠的原野。這使長期生活在蜀地的詩人欣喜萬分，并迅即將這種感受寫入詩中。兩句中的第二字練得好，群山漸漸遠去，消失，眼前是一望無衛、地的平野。“隨”字將群山與平野的位置逐漸交換，推移寫活了，給人以空間感和流動感。

　　曲徑通幽處，禪房花木深：“曲、幽、深”三字表現了禪院花木幽深清靜的環境，

　　《醉花陰》是表達懷人的情思的。試分析詞的景物、節令描寫對抒發感情所起的作用。

　　答：李清照的詞委婉含蓄，“半夜涼初透”的秋末季節，陰沉沉的天氣，慢慢地燃燒著的瑞腦等，都烘托出詞人孤獨、寂寞、百無聊賴的心情，“西風”則更進一步渲染了詞人的這種心情。

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪….梨花開：以“卷地”和“白草折‘形容風勢之猛;其次寫雪，用一個”飛“字勾畫出雪花漫天飄舞的形象;最后寫詩人的聯想：詩人望著披上銀妝的樹木，忽然覺得置身于大好的春光之中，仿佛是強勁的春風，一夜之間催開了千樹萬樹的梨花，這個新奇的聯想既表現了詩人的開闊胸襟，又寫出了邊地特有的奇異風光。

　　李商隱《無題》“相見時難別亦難，東風無力百花殘”以抒情開篇，再用景物作烘托，顯得搖曳金姿，大意是，雙方見面極為不易，剛見面又要分離，想到此后不知何時能夠再見，更感到難舍難分;何況正值暮春，樂風無力，百花凋殘，此情此景，人何以堪?以花比喻美好年華之將逝，極力渲染了悲涼氣氛。

　　《南園》和《十一月四日風雨大作》都飽含著愛國憂思，但在格調上有所不同，試做比較分析。

　　《南園》的愛國憂思是與個人懷才不遇的苦悶分不開的，而《十一月四日風雨大作》的愛國憂思是與個人的愛國熱忱息息相關的。前者有些消極成分，后者的格調則是積極向上的。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”“悠然”寫出了作者怎樣的心情?如果把“見”改成“望”好不好?為什么?

　　答：“悠然”寫出了作者恬淡、閑適、對生活無所求的心情。改成“望”不好，“見”表現出詩人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。

　　“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中，“蒸”和“撼”兩個動詞好在哪里?

　　答：“蒸”顯示出洞庭湖萬物的無限生機;“撼”寫出了湖面寬闊，所勢龐大的景象。

　　《漢江臨眺》描寫的是怎樣的自然景象?蘇軾評價王維的詩“詩中有畫”“畫中有詩”，請試著運用豐富的、你，在腦海中把這首詩轉換成一幅山水畫。

　　答：描寫了漢江的地理位置和浩瀚的水勢，為我們展示了江水波瀾起做、高山為霧氣籠罩而時隱時現的自然景象。

　　你是怎樣理解“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這兩句的?

　　答：花開花落是自然規律，所以人是無可奈何的;燕子每年都回來尋找舊巢，所以說似曾相識，這是作者對時光流逝的慨嘆。

　　蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表，《江城子　密州出獵》和《破陣子　為陳同甫賦壯詞以寄之》又是他們的代表作，試把這兩首詞與李清照的《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)和晏殊的《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)作比較，看看它們在內容、風格上有什么不同。

　　答：《江城子　密州出臘》和《破陣子　為陳同甫賦壯詞以寄之》寫的是打獵經歷和軍中的生活情景，或牽犬擎蒼，或沙場點兵，寫的都是豪壯之舉，“射天狼”、“了卻君王天下事”表達的都是抗敵立功的雄心壯志，風格雄渾，豪放，李清照的《醉花陰》和晏殊的《浣沙溪》寫秋天的閨中生活和春天的園中景物，或把酒東籬，以黃花比人，或舉酒聽歌，在小徑間徘徊，生活范圍狹窄，情感抑郁，低沉，風格委婉秀麗，與豪放詞派截然不同。

　　表達懷才不遇的：

　　李賀《南園》男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州?　《行路難》

　　相關練習題

　　從語體色彩的角度賞析下面的句子,并仿寫一段話,表達自己對某個歷史人物的看法.

　　伏爾泰,我再說一遍,獨自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯合,對這個茫茫的恐怖世界宣戰,他接受戰斗.他的武器是什么?這武器輕如和風,猛如雷電——一枝筆.

　　賞析_______________________________________

　　仿寫_______________________________________