田園詩(shī)派代表人物：陶淵明、孟浩然、王維。

田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者是陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。

在中國(guó)文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩(shī)歌創(chuàng)作，他的田園詩(shī)創(chuàng)立了中國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)。

散文以《桃花源記》最有名，他用客觀的記敘方式虛構(gòu)了一些情節(jié)，塑造了一個(gè)美好的世外桃源，并通過(guò)這個(gè)故事反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平的生活愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

孟浩然，唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。前半生主要居家侍親讀書(shū)，以詩(shī)自適。曾隱居鹿門(mén)山。在長(zhǎng)安時(shí)，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩(shī)名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。

因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩(shī)歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫(xiě)山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無(wú)憤世嫉俗之作，但更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。

他和王維并稱(chēng)，其詩(shī)雖不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后，開(kāi)盛唐田園山水詩(shī)派之先聲。孟詩(shī)不事雕飾，清淡簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。

王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹(shù)一幟，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。

王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫(xiě)日常生活的小詩(shī)，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等。

公考行測(cè)醫(yī)藥學(xué)成就知識(shí)篇2

1、偶數(shù)乘以以5結(jié)尾的數(shù)

如果你需要計(jì)算得是一個(gè)偶數(shù)乘以一個(gè)以5結(jié)尾的數(shù)，那就非常容易計(jì)算，讓偶數(shù)除以2，另外一個(gè)乘以2即立刻能化簡(jiǎn)計(jì)算。比如說(shuō)25×36，即為50×18，所以是900。再比如35×28，即為70×14等于980。這樣計(jì)算是比較簡(jiǎn)單的。

2、21以?xún)?nèi)的乘法速算

所謂21以?xún)?nèi)指的是兩個(gè)相乘的數(shù)保留兩位之后均為21以?xún)?nèi)，這樣的兩個(gè)數(shù)相乘，我們一般會(huì)直接口算。方法有幾種，我們一一來(lái)介紹，首先第一種是利用平方差公式來(lái)算，比如17×19，顯然可以寫(xiě)為(18-1)×(18+1)=18的平方減1的平方，即324-1=323。這種方法要想熟練用，要求大家能夠記住1-21的平方數(shù)，記熟練之后，算起來(lái)就非常方便了。比如計(jì)算13×17，顯然就是15的平方減2的平方，即221。當(dāng)然這種方法雖然好用，但卻基于大家的記憶，因?yàn)橛泻芏啻笥?1的數(shù)，他的平方數(shù)是很難記住的，所以我們還要探討其他的方法。在印度的學(xué)校里老師會(huì)交給學(xué)生一種方法，我們借鑒過(guò)來(lái)能夠取得比較廣泛的應(yīng)用，它不僅能用在21以?xún)?nèi)的數(shù)相乘，在其他地方也有用處。

3、神奇的印度乘法

這種乘法運(yùn)算有一定的應(yīng)用環(huán)境，一般要求兩個(gè)數(shù)都是以相同數(shù)字開(kāi)頭的才可以用，比如13×19,23×27等，操作起來(lái)非常簡(jiǎn)單，用第一個(gè)數(shù)+第二個(gè)數(shù)的各位數(shù)得到和，用和乘以開(kāi)頭數(shù)字的十倍，再加上兩個(gè)數(shù)個(gè)位數(shù)的積，得到的就是結(jié)果。比如13×19=(13+9)×10+3×9=247,非常簡(jiǎn)單，再看下一個(gè)，23×29=(23+9)×20+3×9=667。

公考行測(cè)醫(yī)藥學(xué)成就知識(shí)篇3

1、先秦時(shí)期：扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生，后代把他奉為“脈學(xué)之宗”，他采用望聞問(wèn)切四診法，從脈象中診斷病情。切脈是扁鵲的主要成就。四診法成為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法，兩千多年來(lái)一直為中醫(yī)所沿用。

2、兩漢時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。它奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作。東漢末年的名醫(yī)華佗，擅長(zhǎng)外科手術(shù)，被人譽(yù)為“神醫(yī)”，發(fā)明的麻沸散，比西方早1600多年。東漢末年的名醫(yī)張仲景，被稱(chēng)為“醫(yī)圣”，其代表作《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典。

3、隋唐時(shí)期：唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈的《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果，并有許多創(chuàng)見(jiàn)，在我國(guó)醫(yī)藥學(xué)歷史上占有重要地位。吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》，在國(guó)內(nèi)外有重要影響。唐高宗時(shí)期編修的《唐本草》，是世界上最早的、由國(guó)家頒行的要點(diǎn)。

4、明清時(shí)期：明朝李時(shí)珍《本草綱目》，記載藥物一千八百多種，方劑一萬(wàn)多個(gè)，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。李時(shí)珍重視實(shí)地考察和試驗(yàn)觀察，注意運(yùn)用比較方法，所以他對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)和總結(jié)具有較高的科學(xué)價(jià)值。《本草綱目》對(duì)藥物的分類(lèi)反映了由低級(jí)到高級(jí)的生物進(jìn)化觀。李時(shí)珍還提出“鳥(niǎo)產(chǎn)于林，故羽似葉”的觀點(diǎn)，反映了他在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異以及遺傳特征等方面的新認(rèn)識(shí)。