踏青,又叫春游。古時叫探春、尋春等。清明時逢陽春三月,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,也正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習俗。以下是學習啦小編收集整理的：4篇清明節踏青作文，僅供大家參考學習。

　　清明節踏青作文一

　　今天我和家人去了中山公園，開始了踏青的路程。

　　我們一大早就起床，準備去踏青。到了中山公園門口，春風微微吹拂過我們臉龐，彌漫著青草的新泥味，十分溫和。花壇里的郁金香，雖然還沒有競相開放、姹紫嫣紅，但是那葉尖上的晶瑩剔透的露水，帶給人一種微妙的溫馨的感覺……

　　再往里走，我們看到公園兩側的花壇中的青草，萌發著，努力地艱苦地從土里鉆出來，因為它有奮斗目標，想要見到藍色的天空，包羅萬象的世界，想要看到自己最美的一面，開出最美麗的花朵，作為自己堅強不息的驗證。

　　我忽然想到，我們作為一名學生，也要向花朵學習，學會堅強的面對生活，克服學習上的困難，不能半途而廢，最后散發出自己最美的光彩。

　　一朵微不足道的小花都能做到，我們作為高智商的動物還有什么做不到的呢?一朵花兒小時候終究是一顆微不足道的種子，但是在它努力過后，見到了勝利的彩虹，它笑了，在微笑里綻放開色彩斑斕的花朵。

　　我們來到了孫中山的雕像前，看到了我們偉大的孫中山爺爺——革命的先行者的雕像，想起了當年孫中山倡導的三民主義，對我們子孫后代帶來的福音。

　　后來我們又來到了社稷壇，社稷壇上鋪墊著五種顏色的土壤：東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。據說五色土象征著我們廣博的中華，在社稷壇東邊的青土代表著東邊的大海;西邊的白土代表西部白色的沙;南邊的紅土預示南方的紅土地;北邊的黑土象征北部的黑土地;而中間的黃土，象征著黃土高原。聽導游說，有人認為黃土象征居中的黃帝，他統治天下，因為由手拿繩子掌管四方的土神輔佐;青土象征東方太嗥，他是手持圓規掌管春天的木神輔佐;紅土象征南方炎帝，他是手持秤桿掌管夏天的火神輔佐;白土象征西方少昊，他是手持曲尺掌管秋天的金神輔佐;黑土象征北方顓頊，他是手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。黃土居中，因為最高統治者黃帝居于核心地位。東西南北依次為青白紅黑，也即皇帝的四方又各有一個統治者輔佐。

　　這次的踏青活動，讓我學到了不少知識，體會到了踏青的真正意義。

　　清明節踏青作文二

　　時光荏苒，日月如梭，4月4日清明節又到來了。在這個節日里，我們全家決定去南郊踏青。天下著蒙蒙小雨，呼吸著山間、田野特有的新鮮空氣，頓時覺得心曠神怡。

　　抬頭仰望天空，幾只小燕子落在遠處的電線桿上，電線桿之間連著的幾痕細線，多么像五線譜哇!時停時舞的燕子正像是五線譜上的音符，正演奏著一首歡快的“春之歌”。彎彎曲曲的小路旁，楊柳展開了鵝黃色的嫩葉，;桃花露出了粉紅的笑臉，梨花綻開雪白的臉龐，它們一團團，一簇簇競相開放，爭奇斗艷，細細觀察，那一滴滴雨珠在花瓣上滾動著，好似一顆顆晶瑩剔透的珍珠;小草似乎也不甘寂寞，爭先恐后地從褐色的土壤里探出青綠色、細嫩的小手，也許是它要和春天來個親密接觸吧!綠的芽，紅的花，青的草都像趕集似的聚攏來，把田野小徑裝扮得分外美麗。

　　繼續向縱深前進，眼前出現一條小溪。清澈的溪水“嘩啦啦”地拍打著石塊，歡快地流著。潺潺流水中，幾條不知名的小魚順流而下，享受著“免費旅游”地快樂。小溪邊的草地上，聚集了許多出門踏青的游人。綠草地上的那一頂頂帳篷似朵朵大蘑菇，五彩繽紛。老人三五成群打著太極拳，年輕人則圍成一圈玩起了撲克。草地上不時響起“咯咯咯”的笑聲，那是小朋友最開心地笑。你看，他們不顧雨點的涼意，玩起了老鷹抓小雞的游戲。

　　清明節是美好的節日，更是我們外出踏青的好時光。我愛清明，更愛那清明踏青的習俗。

　　清明節踏青作文三

　　今年的清明，只做了兩件事：掃墓、踏青。

　　掃墓是和外婆外公去的，在南山上的一處公墓。置好必備的香燭瓜果后，幾個人圍在小小的墓碑前把撕過的紙錢投進那跳躍的火焰中去。劣質的黃色紙錢多得仿佛撕不完，外婆絮絮叨叨著那些過去的瑣事，時而說到有趣處那火光還會倏地一跳，濺出幾粒火星子來。或許是天氣的緣故，不過我更愿意相信那是真的有人泉下有知。每次掃墓，家里人都會多準備點紙錢燒給公墓里并不認識的“左鄰右舍”，小的時候我曾問起緣由，外公笑著說——幾家住得近，大家都多燒點錢，打幾圈麻將也方便。啞然之余，我心中竟憑空生出一股溫馨。掃了墓，從高高的樓梯上往下走，我一路瀏覽著石梯邊的墓碑，那些黑白照片里并不乏意氣風發的年輕人，甚至有幾個同我一般大的菁菁學子，他們已與世長辭，而我即使此刻活蹦亂跳鮮衣怒馬鮮活如斯，生命也有一半的可能在下一秒終止，以我所無從料想的方式。或許正是從此時起，我才開始理解“黃粱一夢”的真正含義。

　　清明的后一天，和媽媽去農村踏青。我們去的是真正的農村，有兇神惡煞的土狗等著咬你，有因為下雨而滑了我好幾跤的泥，有漫山漫谷無邊無際的梯田，也有喜歡抽點葉子煙貪點小財的農民，還有半匹山的杏花。去那里看杏花次數也不少了，和爸媽一起去過，和朋友一起去過，也和八口之家一起去過。這次只是和媽媽兩個人，油然而生出一種“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的感慨。

　　杏花是隨著小雨一起落下來的，落得芳菲纏綿，春光旖旎，不知是雨打下了杏花還是杏花上沾的露珠成了雨。我曾多次和媽媽爭論“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”到底是指“杏花雨，楊柳風”還是“夾雨杏花瓣，隨風楊柳絲”，然而此時，我們都選擇了偏向后者，若是柳絮楊花沒有這樣的和風細雨相伴了，定會美感頓失。說到底，人生的百年甚至抵不過桃李的久遠——金谷年年，亂生春色誰為主?我們從來不是自己所以為的哪件物品的擁有者。世界不會因為誰的逝去而改變，恰如春天不會因為花的凋零而消失，每個春天開出的花，都是不同的樣子。

　　清明節踏青作文四

　　清明是農歷二十四節氣之一，大都在農歷三月，故古時又稱“三月節”。清明節始于周朝，但它成為掃墓祭祀的節日，據說與介子推有關。清明節前一天，古時要禁火，只能吃冷食，故稱“寒食節”。

　　古往今來的清明節，它包含兩層意思：一指節氣，二指節日。在我國二十四節氣中，以節氣兼節日的民俗大節只有清明。據考證，清明源于“清明風”。早在春秋時《國語》中載，一年中共有“八風”，其中“清明風”屬巽，即“陽氣上升，萬物齊巽”。《歲時百問》解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”

　　另一說，清明，表示天清地明的意思。史載，商朝末年，紂王亂國，周武王起兵伐紂，牧野一戰，大敗商師，平治天下。為此，周朝在制定歷律，確定二十四節氣時，將“三月節”命名為“清明”，標志天地清朗明凈，既明氣候，又揚政績。

　　清明時節，勞動人民常用它來安排農事活動。每年清明一到，氣溫升高，雨水增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”的農諺。

　　古代清明節文人踏青的風氣也極盛行。歷代文人墨客都有關于清明盛況的描寫。最著名的當推唐代大詩人杜牧的《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩不用典故，也沒有濃艷華麗的辭藻，而是運用白描的手法，樸素的語言，為我們描繪出一幅淳樸的鄉村風俗畫，給人以美的藝術享受，讀后令人神往。

　　清明節，也是祭祀先人的節日。唐代大詩人白居易的《寒食野望吟》云：“丘墟郭門外，寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”描寫了人們在清明節掃墓祭祀、緬懷先人、追悼亡靈的情景。時至今日，祭祖仍為民俗生活中的大事。每年清明時節，不僅環居祖墓的親人要上墳祭掃，大批旅居海外的華人，港、澳、臺同胞同樣紛紛趕回祖籍，祭奠祖靈。陜西橋山黃帝陵、軒轅廟是中華民族的祭祀地，每當清明時節，民族親情都在這里匯集、凝聚，從虔誠拜叩的肢體語言中，我們能讀出血濃于水的民族情緣。