作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運用。以下是小編為大家整理的高考新材料作文范文，希望對大家寫作有所幫助。

高考新材料作文范文精選篇1

小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。

理想總是美好，現實似乎糟糕。其實，大河破壞力雖大，但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀，也不過是疏通河道的需要。金無足赤，人無完人。更何況，水往低處流的規律是無法改變的。小溪像小孩，大河像大人。單純的小孩認為自己不會犯大人的錯誤，長成大人后卻都不可能十全十美，但總體上大人還是比小孩強。

秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐，立志于統一中國，并有建立“子孫帝王萬世之業”的理想。他“奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。”秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政，但他平定了六國，統一了度量衡，建立了郡縣制，還是功不可沒。

楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇，脫口便說：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，氣吞山河，破釜沉舟，打敗秦軍主力，分封諸侯，卻以暴易暴，火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮。“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。”阿房宮多壯美啊，只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢。項羽縱然是個失敗的英雄，卻也算歷史天空的明星。

當長江只是一條小溪，她也有美好的理想。但當她發起洪水，人民的`死傷和損失可謂大矣。但更多的時候，她作為一條大河，還是靜靜地流淌著，默默地奉獻著，仍被當作炎黃子孫的母親河之一。

小孩也許有美好的理想，要保護美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉湯。所以，我們追求理想，但我們更要尊重現實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿，現實卻骨感。在生活的旋律中，理想是彈鋼琴，現實卻可能要長期面對電子琴；理想只是曲子，現實才是歌詞。

高考新材料作文范文精選篇2

舉目遠望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢不可擋之勢，讓時代大潮中的無數有志之士折服于屏幕之前。“低頭族”的到來，時刻警醒著我們，要在如潮水般的時代守住內心最后的一道堤壩，保留那份本真。

挺胸抬頭，正視信息的作用。隨著信息時代的到來，原本預示著人類文明的又一進步，這是科技改變生活的巨大力量。然而，從現在的情況來看，它的另一面，使人與人間而變得無禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關愛與關懷，溫暖如春的.世界頓時變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退，怎么能造成這種局面呢？正視信息時代，需要我們在驚濤駭浪中穩握生命之舟的舵盤，堅守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛情，憑借信息之舟去抵達幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必將沉沒于急流不能自拔。不可否認，信息時代，可助我們各項事業的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅守那份本真，才能昂首走向成功。

拒絕低頭，需要你學會拒絕。糖是甜的，然而品味其甜的同時也需要忍受蛀牙的痛苦；毒—品可帶給人們短時的精神愉悅，而隨之而來的便是無盡的痛苦；苦盡甘來，同樣甘盡苦也會來，任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的誘惑，敢于面對那份人生的苦痛，才能品味到苦盡后甘爽的長久。遠離手機中的各式誘惑，同樣需要非凡的毅力，擺脫手機等網絡的控制，就是擺脫誘惑。元代許衡說得好：“梨雖然無主，但我心中有主”。我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛與天真。因而，擺脫網絡控制的毅力之源，便是本心真善美與天倫親情。

知情明禮，會懂得關心他人。“人間冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面對手機那五顏六色的屏幕，也許你會認為生活是平淡無奇的，其實此刻的你已進入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點滴的同時，你錯過了許多屬于你自己身邊的快樂。關上手機，你會發現天空中的彩虹遠比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實幸福的點滴不在那塔臺發出的無線電中，而在你觸手可及的周邊。可見，放眼四顧，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。

信息之海雖然浩瀚，里面的內容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內心中的精神家園，守住那個道德的底線，才會發現身邊的點滴幸福和快樂，才能拒絕短暫幸福后的痛苦，才能在生命之洋中暢行無阻。明辨是非，知書明禮，一切失去的親情，都會重新回到你的生活中，真善美將再次占據你的心靈，這樣才能阻止那無邊“野草”在心田的蔓延。睜開你的慧眼，學會觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧。

高考新材料作文范文精選篇3

“人是萬物的尺度。”意大利智者學派代表人物普羅泰格拉是人文主義的絕對擁護者，他堅持認為人代表一切。多么任性！

在我看來，人生更需要的是理性。正如南宋理學家朱熹所說，“存天理，滅人欲”。又有蘇格拉底先言“有思想的人是萬物的尺度”。人與動物最大的差別在于人會思考，有理性，倘若人不再理智，那么人與畜何異？

理性對于人的一生有很大影響。仍記得魏晉時那個頗有名的王濟。他出生名門，是司空王昶之孫，司徒王渾次子，晉文帝司馬昭之婿。《晉書》評價他“少有逸才，風姿英爽”，又有‘文詞俊茂，伎藝過人”。他四書六藝無一不精通，與司馬炎一同長大，后來娶了簡在帝心的常山公主。如果說投胎是門技術活，那么毫無疑問他已經贏在了起跑線上。然而不作不死，王濟有一個致命缺點——任性。而立之年，他任性與皇帝賭氣辭官，開始了荒唐的后半生。他與人斗富，用錢鋪地，人稱“金溝”；他在地價精貴的洛陽圈地建馬場；他與人隨意賭殺耕牛；他帶著一群孩子砍了姐夫和嶠珍愛的李園；他用人乳蒸菜。太原王氏的驕子王濟曾名于當世，與姐夫和嶠及裴楷齊名，但后來卻只剩輕狂之名。他一生肆意，怒馬鮮衣，樹敵頗多，享年46，卒于其父之前。他被追封為驃騎將軍。

我十分羨慕喜歡這個灑脫的男人，卻扼腕于他的后半生遭遇。他人生最大的敗筆在于任性，在于他不會理性待人待事。

理性的人生才可以走近成功。被大家親切稱為“小馬哥”的馬云先生，就是一個理性的人。他清楚地知道自己需要什么，他不甘于平凡，所以他認真捕捉著成功的機會。他堅持著，努力著，沒有一刻因為小小的進步而驕傲。今天馬云已經站上了峰頂，可以說他已經成功了。他是福布斯常駐客，他是國人的驕傲。可當他俯瞰下方時，他依舊謙虛，理性造就了今天的馬云。

欲戴王冠，必承其重。我們對待學習也應該如此，羨慕人家優秀的成績，也要看見對方的努力。在學習上，不要怕吃苦不要任性，用理性的大腦想想自己的目標。那么相信未來指日可待。

地球是圓的，人生卻是沒有形狀的。不要任性限定自己的人生。郭敬明說，努力了不一定會有回報，但是要有回報必須付出努力，這是一道不可逆的命題。

我們的人生需要努力，需要堅持，更需要理性！

高考新材料作文范文精選篇4

許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學者國廉認為這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認為的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當自強。古人說得好：“天行健，君子當自強不息。”

人生當自強，是強者的座右銘。天行健，君子當自強不息，說明君子應靠自身的努力，來強大自己，在天地間才有屬于自己的一片區域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強者。李小龍初到美國之時，美國武術一直被日本柔道空手道牢牢占據，使李小龍傳播中國武術受到前所未有的阻力，但也是發展的空間。李小龍看到了這一點，他沒有放棄，他結合了百家之長，在詠春拳的基礎上創造出“截拳道”，經過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美。可見，困境有時不是壞事，可能是機遇，就看你如何看待。

人生路上或有阻力，克服便是。但當人自強時，任何困難都將難不倒你，只會成為你的墊腳石。人生當自強，是一個睡獅正在醒來的'過程，是實現中華民族偉大復興的強國之夢。“少年強則國強”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據理力爭想拿回山東主權時，卻被國聯將山東“轉讓”給日本的屈辱嗎？當年的屈辱激發一批有志學生奮發圖強，歷經百年，只為那個曾經強盛之國的復興。這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進，有的已經變成現實。中國的人均生產總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿易區—這些成就是中國少年們自強的結果，是中國奮發的里程牌，更是實現偉大的中國夢的基石。

自強國家，是捍衛主權的保障。在烏克蘭危機后，面對西方的經濟封鎖，俄羅斯依就傲然立于世界之巔，原因是俄羅斯這個民族有著不服輸的自強精神，不懼強大北約和美國的危脅與壓迫，以真槍實彈對真槍實彈，科技發展不斷躍進，國民支持政府的強硬立場，忠實履行自己的責任，干好自己的工作。社會穩定，人民安居樂業。如果自暴自棄，那會怎么樣？后果可想而知。任人宰割，國家分裂，民不聊生。因此，俄羅斯在不斷地強大自身實力，奮起反抗自強，從而對捍衛國家民族的尊嚴，贏得了有力的保障。強者自強，弱者自弱。

21世紀，是強者的世紀，更是合作共贏的世紀。由中國倡導的“一帶一路”、“亞投行”等合作項目接踵而至。世界要發展，合作才能強大，才能共御奉獻。如今的我們，正好趕上了利好的時代，有利于我們的發展。在面對著人生路上的種種困難時，請莘莘學子住記“天行健，君子當自強不息”的古訓，克服困難，勇攀高峰，實現自已的“自強成功夢”。

高考新材料作文范文精選篇5

中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最后還是淪為平庸。

邊緣之隅，興許大雪彌漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王。”的確，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁先生所說：“正常生活中人人可以為王，只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀著如中心地帶般的光芒。

其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼；最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之后，初唐的社會靡艷嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望著一賦動帝王，招封至京城。于是，他們于洛陽，吟詠自己安享富貴的閑情逸致；于長安，描寫帝王城居的.宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫游道中。他們才真正的發現，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。于是，才會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞；今有“走到人生邊上”的低調作家，陶陶然專心治學。

菜根譚有言：“世人動曰塵世苦海，不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。”的確，邊緣之處人煙荒蕪，冷煙寒月，怎奈，唯其寂靜，得其深遠，唯其清冷，得其安然。或許是未曾躋身，反思時才會想的更加清楚；或許是一直遠離，回望時才會看得更加真切。

既然如此，何必執拗于身處何處？心在哪里，中心就在哪里，邊緣之地，鮮花自然開放，邊緣之地，不曾寂寞凄涼。待明日，我心自定，問天下誰人不識君？

高考新材料作文范文精選篇6

我們生活在一個沒有精神拷問的時代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優秀的人求全責備，對失敗的人的一丁點進步卻大肆贊美，即使他的進步離優秀很遠很遠。

真是可笑的雙重標準。

作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標準壓抑得喘不過氣來。

雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經偉大的將軍和政治家。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤，人們無法接受本該完美的人的不完美，于是，優秀的人們被放逐了。

人們把城邦中最優秀的`人一個個逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？

不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之敗，原諒李寧的漢城之敗，記得他們曾經輝煌的過去，并相信他們會創造比過去更美的未來。

不要一味地包容那些不優秀的人，因為那樣會讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》

天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人！不要在經年之后想起，對一個又一個的人扼腕嘆息。

尼采說：“那些所謂的大眾，就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害。”優秀并不等同于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的我們又何必閑到去贊揚那些本不值得在意的進步？

放下我們的雙重標準吧！

荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴而促進，去推動提升。

高考新材料作文范文精選篇7

一年一度的流行語再度來襲，有“什么”就是任性的造句風格向我們展現了過去一年里，有一群充滿優越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。

總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感;又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。

這背后體現了社會的膚淺和物欲至上。輿論引領者通過揮霍時間、金錢來做一些匪夷所思的事情找樂子，這是他們的任性，而我們的評論、崇拜或諷刺則是為他們的無聊加大砝碼，使他們自我膨脹直至失去是非觀。有錢有才之人一向是社會的珍寶，也的確是平民百姓忍不住羨慕的，但用一句任性去掩飾其背后的虛榮，揮霍與無禮，是否助紂為虐，像封建王朝在帝前進盡讒害的小人?

更何況，如今的有錢人并非古時昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬達董事長的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進入影院，投資方萬達得以盈利。對有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被 操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻給了一個陌生人，像傀僵一般無知而無法掌控自我。

這便是所謂的名人效應吧，總統喜歡、不喜歡、無法評價的書都可以轟動書壇。但我們是否應沉淪在這物質與金錢的漩渦中，讓自己的心情取向受其影響?

無才，無錢，無貌的我們是時候放下那些崇拜，做一個有主心骨的自己了。在躁動的時代，不聞輿論之聲，不認同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。

如鄧稼先在那個政治變動的時代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評價與贊言，另西部大漠開出一片堅忍的馬蘭;又如林則徐，當人們在昏噩中荒廢享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。

當人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時，我們應定住我們的心神，如一顆堅毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。

高考新材料作文范文精選篇8

任性?我們的心態這是怎么了?

那是一位母親無意將自己可愛的女兒照片發布于交友談天工具上，引起普通人點“贊”，夸耀的同時也引發有錢人贈予奢侈品、豪車，便有了“有錢就是任性”。“任性”一詞就到了更廣領域。

“任性”一詞是人們情緒的宣泄口。普通事件卻引起社會流行語的興起，當人們謂之“土豪”的人們豪言壯語充滿屏幕，是他們對自身的驕傲與認同。他們自稱“任性”希望得到人們佩服的目光，或是羨慕的或是妒忌的，對于他們其實根本不在乎是哪種，不過是心靈的滿足。這是精神缺乏的體現，可見他的財富并未使他富足，表面是炫耀的資本，實質上燃燒資本換來扭曲且少得可憐的心理慰藉，他們價值追求將價值等同為“財富”，卻殊不知價值是自我價值與社會價值的統一體。他們致富的同時沒有看到社會，沒有看到孤兒院的孩子，沒有看到非洲無數餓死的孩子，看到的卻是可愛美麗孩子，他們的資助并不能使世界可憐孩子飽食，卻使一個幸福孩子看不到人生應有的姿態。怕是那孩子想他們“有錢就是人任性”的同時也認為自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人們價值追求和那些“任性”的人們無本質區別，只是成為“任性”人們的推手，他們的人生誤視“任性”人們為王，重錢風尚，內心浮躁，使他們與平和、健康道路背道而馳。

“任性”是使我們離傳統文化越來越遠的錯誤風向標，我國自古重“修身養性”，試問你任性怎么修身，誰給你養性?人生態度不正，怎么能進一步價值追求?應內心常存一種平和心態，遵循自修的修養，方能修煉自己的性格與品質。只有社會中的每個人好了，不再任性，而是人人敬業，守住本分，社會這個大家庭才能不浮躁，才能健康和諧運行。

修身養性終能代替任性，占據每個人內心，生根發芽，那時無論財富多少，人的內心將始終富足

高考新材料作文范文精選篇9

心中，那個月亮彎，停泊著歷史的古船，沉淀著文化的靛藍，靜靜地，為你守盼，那份真實的燦爛。——題記

很喜歡一個人捧著茶杯品茶的感覺。漸漸西斜的殘陽，一抹霞紅穿透剔亮的玻璃，掩映著書房里一排排古色發黃的線裝書。一騰熱氣沖淡了黃昏，凝縮的那份脆干的青綠在熱水中翻躍，升騰，一旦浸潤了濕，就貪婪地吮吸久違的甘露，伸伸懶腰，緩緩的，蹬蹬腿，在古銅色的花杯中舒展開久封的筋骨。于是，脈胳漸顯了，青綠在熱水中延散了，一片片風干的茶葉在浸潤中尋到了綠的真實，回到了曾在樹枝上招搖的青春與真實，清清的，露珠，泥土的味道彌漫在小屋，一份還真帶來的醉香蕩漾在心頭。

因為品茶，因為愛真，談及歷史，談及文化，也守著不變的概念——真。

我的書架上有著古老而真實的文化，明刻本，線裝書，發黃的記憶，永久的思索，不管春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，捧起一本原版古書，放在心頭，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的`冷漠，理性的嚴峻，從一頁頁幾欲風干的書頁中，我品到了一份歷史的真實，文化的真實。

從未想過要為文化說點什么，只到昨天，同學凌到我家，對著這一排排原版古舊的陳書而大笑，“你真傻，何不買幾張電腦光盤，既不需像你這樣舊書堆得似山高，又不需捧著文言實虛詞嚼半日卻難解其內容。”我先是驚愕，繼而苦笑。莫名中有絲淡淡的哀愁，名著古書融注于光盤，竟還翻譯成淺顯易懂的白話文，我不敢想，我不知道“兩彎似蹙非蹙絹煙眉，一雙似喜非喜含情目”該怎樣翻譯，我不知道“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”用時髦的白話文該怎么講，我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白話文如何描繪，又如何讓讀者真正領會？古典的故事，歷史的沉重又怎能用一兩句干巴淺顯的白話文闡釋得清？

還記得余秋雨寫在《藏書》中的那句話，當學生問他為何藏如此多明刻線裝書，藏這些原版發黃的記憶時，他說：“那是歷史風塵，舊得有味，真實”是的，原版的文言書固然難讀難懂，但有厚度，一旦失去了原版的真實，幾句百話文，簡寫本已失去了厚度，很容易被歲月長河風干，甚至脆折。

我們需要真實，需要那種古典文化事業的象征，而非簡單的故事情節，淺顯的內容。

永遠為“真”守盼。

高考新材料作文范文精選篇10

去黃山旅游，總會對那怪峰孤松遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景!

一些個體，它們本身或許有特點，略有不足，但他們未曾勾心斗角過，未曾針鋒相對過，在如斯的統一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。

是的，如果你是求個體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無趣。君不見，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。

我想，真正的大美，絕不應該如此!它應當是支點的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統一。

個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風采。鄭板橋先生曾說：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的'兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

非獨文學如是。榮格說：“文化最終沉淀在人格上。”我想，我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合，才能更為飽滿。“我的心里又猛虎在細嗅薔薇。”這是詩人薩松的詩句。猛虎不免生猛，薔薇過于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態;亦有“至今思項羽，不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。

道與萬物參，萬物的和諧統一，方早就世間大美。回首，我再看向那抹遒勁的孤松，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽下它們長久地融為一體，錯落有致。我釋然。

高考新材料作文范文精選篇11

森林有一顆寬容的心，百草豐茂，生機盎然;海洋有一顆寬容的心，魚蝦成群，波濤翻涌;天空有一顆寬容的心，白云朵朵，鳥兒高歌。

我想，人也該有一顆寬容的心去包容別人。懷揣一顆寬容的心上路，你會發現：原來，生命竟是如此美好。

高三的生活是緊張而忙碌的，所以，人際關系也難免緊張。最近，有件事一直困擾我：我和同桌開始“冷戰”，事情也簡單，她趁我不在時翻了我的書包，平生，我最恨別人亂翻我的東西，所以在聽她解釋之前，我和她大吵一架，于是就不再和她說話。上課時從不與她討論，下課后也不和她去上廁所。就這樣，我倆形同陌路。

緊張而壓抑的同桌氣氛讓我有些喘不過氣來。父親便成了我的精神寄托。回到家，我便把事情的原因全部向父親訴說，原本以為他會安慰我并且指責同桌，他卻留下一句“明天我帶你出去玩”，就走了。

原來父親嘴里的游玩地點是海邊。要以前看到海，我一定會驚呼并脫下楔子奔在沙灘上。可是今天，心情如此沉重卻怎么也高興不起來。“怎么，不高興嗎?你不是一直想看海嗎?”父親突然問我。“啊!呃!可是……”我一直說不出話來。父親若有所思的望著大海說：“你說大海為什么會如此的廣闊，看不到邊際?”父親突然問我。我低下頭，嘟嚨一句“不知道”。

“大海有一顆寬容的心，它包容了從四面八方匯集而來的細流，它接受了從天而降的雨水，所以，成就了它今天的浩瀚。”

多么有哲理的解釋，為什么我卻從為來想到。“你也一樣，要像大海，擁有一顆寬容的心，和同桌吵架為什么不聽聽她解釋，為什么不用一顆寬容的心來原諒她，包容她呢?“我豁然開朗，也許我真的應該這樣，那么，”冷戰“就會自動解除了。抬頭望一眼藍天，澄澈明亮的天空中漂著幾朵白云，幾只鳥兒悠閑的在飛著。是因為天空有一顆寬容的心嗎?還是因為我已懷揣了一顆寬容的心?

回到學校，不等聽同桌的'解釋就用一顆寬容的心原諒了她。于是我和她又重歸于好。在高考的路上共同奮斗。

懷揣一顆寬容的心上路，你會發現，路旁的景色是那么的美好，空中白云朵朵，樹木盎然，鳥兒歡快的歌唱……

高考新材料作文范文精選篇12

世界上才華橫溢的人無數。世界上美若天仙的人無數。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家，有些才華橫溢家纏萬貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。

網絡紅人郭美美在網上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實在讓太多人拍手稱快。仔細觀察郭美美這個人美貌，身材、錢樣樣抱均得。但我們不能因為人家漂亮有錢而痛批她。可惜的是，她的錢來得太任性，她故意引起輿論廣泛關注，炫起富來永無止境。究竟她的錢、貌是用來干什么的?她的任性給她帶來的除了一時光彩，還有過度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來了一時星光和永遠的悲傷。

她擁有的錢，貌不管是否來歷正當，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒有錯，錯就錯在她根本不懂得珍惜。

比爾蓋茨的女兒身上沒有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績非凡，王思聰身家過億，他畢業于倫敦大學。他們都有錢，有才華甚至有權。但他們卻為人低調，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來源于崇高的價值追求，來源于不驕不傲。來源于不任性對自己的人生負責。他們珍惜擁有的，并將其轉化為更高的價值。

所以我們來反觀郭美美，或者說她這一類人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無顏面的去炫耀、賣弄。人這一生會擁有很多，一段成功的愛情或友誼，是內心的依靠而不是外在的展示，一個成功的成績是內在過程中腳踏實地不是一次成功后的大肆宣揚。他們仔細維護并珍惜著自己來之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實在是明白人的選擇。

當今社會有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉化為淚水。社會上這樣的人越多就為社會埋下禍患。所以當今輿論媒體，更應該去樹立一個正確的價值觀與人生導向。別讓更多的人去任性去揮霍。

擁有不是錯，任性才是錯。

高考新材料作文范文精選篇13

什么是任性?

簡單來說，即是在占有某一資源過于充沛時，對此資源的利用或“揮霍”達到一種令人眼紅的級別，這是任性。

什么叫有錢?有貌?有才?

這我想不必解釋了。

為什么會有“有錢即任性”這類風潮似的感悟呢?按我的思路，大體有三個原因。

首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鷹擊長空的快意，我們——普通正常的小市民自然不懂家纏萬貫者的行事方式。開豪車，賞名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我們騎自行車去了趟超市一樣簡單。可這時偏偏有人來酸了：“你知道我們多么努力么?!他們還在這里炫富，全是大貪官!”我大覺得很好笑，這有錢人未免也太冤枉了些。對此我倒有一句忠告——圈子決定眼界，羨慕可以，嫉妒也罷，千萬別發展成恨意來。

其次，跟風所至。我猶記得“有錢任性”這句話實際出自一場騙局，被騙者擲出“我就是要看他能騙我多少錢”的“豪言壯語”令網友大跌眼鏡，一時“有錢任性”風靡網絡。萬達老板王健林兒子王思聰的微博下時常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意點擊發送后反倒覺得無限空虛。別人生活與我何干，那為何要發?曰，大家都發，這時預期跟風潮流儈子手一般砍斷理智的手指，不如看看自己，讀讀內心更佳。

最后，也是最重要的一點，社會畸形。古有梭倫以財產多寡劃分人的等級，如今的人類社會真是越活越回去了。我不得不說，現代社會將實用主義發揮到了極致，以至于金錢，相貌這一類實用性極強的東西永遠競爭的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都認為這樣三對的。你問大部分普通人想變成什么樣的人，他們會回答的是“有錢人”，而不是“詩人”。“有錢就能任性了”被多少人當成終身奮斗的目標?我很慶幸我骨子里理想主義的火苗還未熄，我還有哪怕一窮二白也要完成的夢想。可當身邊的人說這個專業能找好工作，那個專業就“任性”不起來了時，我才知道，我先輸給了這個社會。

當然，我必須談談我崇尚的任性：“知天命而從心所欲”是我見過最完美的解讀。這里的知天命當然不是指知道自己大限將至，而是知曉自己的內心，重獲小學科學課被老師夸贊“真是當‘科學家的料’”那種明鏡般的喜悅。渾濁應先被澄清，不然再遠大的航行都會被淤泥絆住。任性三追求理想，創造改變時“俯首甘為孺子牛”的堅持，是“眾人皆醉我獨醒”的徹悟，三“侶魚蝦，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁達，是“我就是我，是不一樣的煙火”的個性。一直在背歷史的我想，現代社會真應該在引發一場啟蒙運動，核心是回歸本心，實質是讓人知道什么才是真正的任性。

高考新材料作文范文精選篇14

話說有一處窮鄉僻壤，基層干部走馬燈似輪換，就在大伙以為你方唱罷我登場已成定律，卻出一奇人留守八年，真真是將此處變成了“最美鄉鎮”，聞者皆惑問因，答曰：“心在哪里，風景就在哪里。”本宮以為，說一千道一萬，真要落到實處，不外乎一顆紅心，心若到了，力也付了，事便成了，諸位以為如何？

鎮還是這個鎮，地也還是這個地，風景一直都在，只看的人不同。無心的，過眼只是浮云；有心的，看了便也動心。心念一動還要用心，艱難險阻奈何執意，日里琢磨夜里尋思，任地辦法就來了，想法萬千付諸行動，這地于是看著漸次就有了不同，竟是因了用心每一處都附上了情，一草一木皆為之生動。

要說那些個不安心的`，自然也就想著法子離開，即便這滿眼姹紫嫣紅，怎奈他無心觀景寄情，精巧可人偏說成狐媚相兒，又或者一股鄉土氣息，見著圓的說愛方的，見著薄的偏想厚的，到底了終是不入法眼。性情好的，只不吭聲四處鉆營外調，心當然未曾用在此處；性情不好的，保不定成天牢騷滿腹怨天怨地，眼見得大好時光蹉跎，挨過些時日走了便是走了，不走的又焉能呆得長久？入眼均是無物，無心定然無力，無力則步步難行。也罷，不可強求。

單論此事，且說前幾位基層干部，而今已非從前，學府擴招受教者眾，又歷招考過關斬將，自是良才，履職者學識才華俱佳，想來該是不辜上意皆有作為，但為何脫穎而出獨此一人？同處景，同為人，若說其他已屬無益，究其實質不外乎用心。

上天予各人平等，風物一處，行則一端。若不能沉心，則必敷衍于事，于表面浮，于事外漂，故不識事之本質，難尋事之解途，遂難成事。

閑聊一番，可巧想起昨日入集市，見一賣餅人家攤前長隊，旁邊同檔購者寥寥，一時好奇探之，見攤主女兒后院晾曬芝麻，手揀雜碎之后又幾番翻簸去除空殼，觀之已知其用心，雖未嘗餅不明其味，想來味道定然極好，欣欣然排后食之，果然真真堪稱美味，繼而心生感慨：不過一張小餅，卻也如是。想來餅家風景同此村之美，并為異曲同工，倘使處處皆用心，又豈知何處無風景？

今日略有些興致，話語絮叨得多了些，只恐親們膩歪。到末了，說句人話：用心方能成事。