高二政治的馬克思主義哲學(xué)是我們時(shí)代精神的精華和思想智慧,是人類美好生活的向?qū)АＲ韵率菍W(xué)習(xí)啦小編整理了高二政治：生活智慧與時(shí)代精神測(cè)試題及答案，希望對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助。

　　高二政治：生活智慧與時(shí)代精神測(cè)試題：

　　一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共50分)

　　1、哲學(xué)和我們的生活之間的關(guān)系是( )

　　①哲學(xué)和我們的生活的關(guān)系不大 ②生活需要智慧，需要哲學(xué)

　　③人人都懂哲學(xué) ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

　　A、①② B、②③ C、②④ D、③④

　　2、我們應(yīng)這樣看待哲學(xué)的產(chǎn)生( )

　　①與人類同時(shí)產(chǎn)生的 ②產(chǎn)生于人的主觀情緒

　　③產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng) ④產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中

　　A、①② B、③④ C、①③ D、②④

　　3、人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，這是因?yàn)? )

　　A、哲學(xué)就在我們身邊 B、世界觀人皆有之

　　C、要形成哲學(xué),必須把世界觀系統(tǒng)化理論化D、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)

　　4、哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于( )

　　A、哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)

　　B、哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論

　　C、哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)的總結(jié)

　　D、哲學(xué)研究整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律，具體科學(xué)研究的世界某一具體領(lǐng)域的問(wèn)題

　　5、世界觀和方法論的關(guān)系是( )

　　A、世界觀和方法論相互決定

　　B、方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論

　　C、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

　　D、世界觀和方法論相互影響，相互決定

　　6、哲學(xué)的基本問(wèn)題( )

　　A、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 B、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

　　C、思維和存在的關(guān)系 D、哲學(xué)與生活的關(guān)系

　　7、“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容“這是恩格斯的名言，說(shuō)明了( )

　　A、任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的構(gòu)成部分

　　B、哲學(xué)是一社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

　　C、哲學(xué)對(duì)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治有反作用

　　D、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革有先導(dǎo)作用

　　8、奧運(yùn)吉祥物五個(gè)福娃，代表著金、木、水、火、土，那是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的五行。“五行說(shuō)”屬于( )

　　A、古代唯心主義 B、古代樸素唯物主義 C、機(jī)械唯物主義 D、辯證唯物主義

　　9、18世紀(jì)的法國(guó)爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻，從而迎來(lái)了轟轟烈烈的法國(guó)大革命。這說(shuō)明( )

　　A、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

　　B、馬克思主義哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革

　　C、真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

　　D、哲學(xué)革命是法國(guó)和德國(guó)革命的導(dǎo)火索

　　10、、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，是因?yàn)? )

　　①它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)

　　②它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)

　　③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)

　　④它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論

　　A、①② B、③④ C、①③ D、②④

　　11、英國(guó)哲學(xué)家休謨認(rèn)為：“一切外部的事物都不過(guò)是人們的一些主觀感覺(jué)和印象。因此，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)中只能和感覺(jué)發(fā)生關(guān)系，不能超出感覺(jué)之外。在感覺(jué)之外有什么東西，人們無(wú)法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休謨的上述觀點(diǎn)屬于( )

　　A、客觀唯心主義 B、主觀唯心主義 C、可知論 D、不可知論

　　12、“正是有了我和我的意識(shí)，才有了地球”“沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢”這兩種觀點(diǎn)( )

　　①是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的討論 ②第一種屬客觀唯心主義思想

　　③第二種屬于辯證唯物主義思想 ④是唯物主義與唯心主義的對(duì)立

　　A、①②③④ B、①②④ C、①④ D、②③

　　13、馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學(xué)的過(guò)程中，對(duì)待黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義采取了全面科學(xué)的態(tài)度。這種態(tài)度是( )

　　A、批判的繼承 B、把二者結(jié)合起來(lái)

　　C、吸收其合理思想 D、批判其錯(cuò)誤觀點(diǎn)

　　14、(08江蘇卷)馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持( )

　　A、聯(lián)系的觀點(diǎn) B、發(fā)展的觀點(diǎn) C、實(shí)踐的觀點(diǎn) D、矛盾的觀點(diǎn)

　　15、(08江蘇卷)下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是( )

　　A、心外無(wú)物 B、形存則神存，形謝則神滅 C、理在氣先 D、存在就是被感知

　　16、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是( )

　　①物是觀念的集合 ②上帝支配著地球上的萬(wàn)事萬(wàn)物 ③氣者，理之依也

　　④心外無(wú)物 ⑤存在即被感知

　　A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤

　　17、孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無(wú)所禱也”。這是( )

　　A、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) B、主觀唯心主義觀點(diǎn)

　　C、樸素唯物主義觀點(diǎn) D、客觀唯心主義觀點(diǎn)

　　18、列寧把唯心主義哲學(xué)稱作“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，是因?yàn)?hellip;( )

　　①唯心主義不包含任何合理的思想

　　②唯心主義擴(kuò)大意識(shí)的作用，使其脫離了物質(zhì)

　　③以唯心主義為指導(dǎo)，不能正確認(rèn)識(shí)和改造世界

　　④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展

　　A、①② B、②③ C、③④ D、②④

　　19、辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)( )

　　A、是又一哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　B、是唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式

　　C、是從屬于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的，并同這種斗爭(zhēng)交織在一起

　　D、是高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的

　　20、下列成語(yǔ)正確反映思維和存在的關(guān)系的是( )

　　A、掩耳盜鈴 B、望梅止渴

　　C、畫餅充饑 D、巧婦難為無(wú)米之炊

　　21、毛澤東說(shuō)：“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)，馬克思主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。”毛澤東的這一論斷說(shuō)明( )

　　A、馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

　　B、馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實(shí)踐性

　　C、馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

　　D、馬克思主義必須中國(guó)化

　　22、鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的成果。鄧小平理論的主題是( )

　　A、什么是解放思想，怎樣堅(jiān)持解放思想

　　B、什么是實(shí)事求是，怎樣堅(jiān)持實(shí)事求是

　　C、什么是改革開(kāi)放，怎樣實(shí)施改革開(kāi)放

　　D、什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

　　23、馬克思主義的產(chǎn)生有著其自然科學(xué)基礎(chǔ)，19世紀(jì)最具代表性的三大自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)是

　　①細(xì)胞學(xué)說(shuō) ②生物進(jìn)化論 ③能量守恒定律 ④地質(zhì)學(xué)說(shuō)

　　A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

　　24、“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是( )

　　A、以人為本 B、立黨為公執(zhí)政為民

　　C、什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D、科學(xué)發(fā)展觀

　　25、馬克思主義哲學(xué)和舊哲學(xué)的區(qū)別是( )

　　①舊哲學(xué)是唯心論，馬克思主義哲學(xué)是唯物論

　　②舊哲學(xué)是形而上學(xué)，馬克思主義是辯證法

　　③舊哲學(xué)只是說(shuō)明世界，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命的改造世界

　　④舊哲學(xué)一般代表剝削階級(jí)利益，馬克思主義哲學(xué)代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民利益

　　A、①③ B、②③ C、③④ D、①④

　　二、非選擇題(共50分)

　　26、甲認(rèn)為“萬(wàn)事萬(wàn)物都是由水構(gòu)成的”;乙認(rèn)為“自然是絕對(duì)理念的外化，社會(huì)是絕對(duì)精神的體現(xiàn)”

　　(1)甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪種哲學(xué)陣營(yíng)?(4分)

　　(2)乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分哪兩種形態(tài)?基本觀點(diǎn)各是什么?(6分)

　　(3)它們的根本分歧是什么?(2分)

　　27、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)有什么意義?(10分)

　　28、江澤民同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又根植于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。”哲學(xué)屬于思想文化范疇，當(dāng)然也不例外。

　　請(qǐng)結(jié)合上述論斷談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的理解。(12分)

　　29、材料一：貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺(jué)構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“絕對(duì)觀念”的“外化”和產(chǎn)物。

　　材料二：我國(guó)北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說(shuō)。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見(jiàn)的萬(wàn)物，一部分是看不見(jiàn)的，而兩部分都是由“氣”組成的。

　　(1)材料一兩位哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)?二者有什么共同點(diǎn)?(6分)

　　(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)有何局限性?(6分)

　　(3)在世界本原問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?(4分)