從禁止學生過圣誕節說起閱讀答案
《從禁止學生過圣誕節說起》閱讀材料
從萬圣節、圣誕節到情人節，此種爭論屢見不鮮。支持學校做法的一方憂心洋節昌而傳統文化不彰，為此拍手叫好。反對者則表示，圣誕節只是人們釋放壓力、尋求快樂的一種方式，動輒上綱上線，實無必要。而在2014年年初，元宵節與情人節恰逢一天，也引發“湯圓”和“玫瑰”能否共存的討論。
先撇開雙方對錯不談，年復一年的討論，起碼印證兩個事實：一是在更加開放的中國，洋節等西方文化正在走入日常生活，以其較強的參與感和社交功能，贏得年輕人的喜愛;二是弘揚優秀傳統文化，正日漸成為中國社會的共識。
正是基于這兩點，在洋節來臨之時，我們常陷于這樣的矛盾與焦慮之中：洋節該不該過?年輕人熱衷洋節是否意味著傳統節慶的存在危機?更進一步而言，如何處理中西文化的關系?
解開這些癥結，首先要扔掉的，就是有他沒我、有我沒他的文化封閉傾向。洋節與傳統節日，不應是一道單選題。洋節也不會被“消滅”。據中國青年報社會調查中心的調查數據顯示，超過半數受訪者認為洋節走俏是由于商家造勢促銷導致，而其他因素也無非是媒體宣傳、好玩等。可見，洋節走紅并不可怕，它的流行，更多的是因為迎合了時代需要——商家促銷、消費借口，尤其是年輕一代人的消解生活壓力、社交娛樂的需求，而這些，恰恰是傳統節慶目前還不能更好地給予年輕人的。
當傳統文化沒能向年輕人提供符合時代要求的生活方式時，年輕人當然會去需求新的載體，尤其是在國際上流行的一些節日。西安等地的做法，略為顯得有些簡單粗暴，難免激起學生逆反心理，也是一種保守不自信的表現。其實我國傳統文化有著豐富的內涵，如果能展現其應有的美麗，自然會得到年輕人的青睞并且心甘情愿愛上它。所以，與其采用關校門、下通知等強迫方式，不如退而結網，好好思索如何挖掘傳統文化的現代價值和創新展現形式。文化交流，本就是習人所長，固自家根本。將傳統文化加以改造，使其跟上時代要求，是洋節帶給我們的啟示。在這方面，我們已經有很多有益嘗試：故宮出品的“念珠耳機”、“朕就是這樣的漢子”折扇①等產品，就受到不少年輕人的追捧。
但很多時候，我們對于傳統文化的挖掘并不盡如人意。很多地方不經淘洗，往往把糟粕當成了寶貝。如在某地公交車上，二十四孝中諸如母親嚙其指，曾參感心痛而歸等故事被印在了醒目位置，這些故事脫離事實和時代，難以打動年輕人。可見，傳統文化的弘揚還需細細甄別。
元宵燈會、春聯鞭炮……這些傳統節慶曾帶給古人無盡的歡樂。如何延續這種快樂?這需要我們有對傳統文化真正的鑒別、篩選能力，也需要有對時代需求的回應和改變。
【注釋】：①“念珠耳機”、“朕就是這樣的漢子”折扇是故宮推出的創意文化產品，其中“朕就是這樣的漢子”源自雍正給兵部尚書田文鏡的批語。
《從禁止學生過圣誕節說起》閱讀題目
(1)根據文章內容，概括作者所要表達的思想觀點。
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(2)下列說法不符合文意，請指出并簡述理由。
①文章認為“洋節”走紅的原因是年輕人崇拜心理以及追求西方生活所致。
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②文章開篇引用西安高校禁止學生過圣誕節的新聞，目的是為了引發大家對“湯圓”與“玫瑰”能否共存的爭論。
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(3)第七段中寫了“母親嚙其指，曾參感心痛而歸”等故事被印在公交車上的事例有什么作用?
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(4)當前形勢下，該如何弘揚傳統節日?請根據文章的內容和你的認識，談談你的看法。
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《從禁止學生過圣誕節說起》閱讀答案
(1)正確處理中西文化的關系，弘揚文化并不要實現文化封閉，禁止洋節，需要的是傳統文化加以改造，跟上時代要求。(或者需要的是挖掘傳統文化的現代價值和創新展現形式)
(2) ①洋節走紅的原因不是年輕人崇拜心理以及追求西方生活所致，，而是主要來自商家促銷、消費借口，尤其是年輕一代人的消解生活壓力、社交娛樂的需求。②文章開篇引用西安高校禁止學生過圣誕節的新聞，目的不是為了引發大家對“湯圓”與“玫瑰”能否共存的爭論，而是引出如何處理好中西文化的關系的論題。吸引讀者的閱讀興趣。
(3)用公交車上印二十四孝的例子，從反面告訴我們對于傳統文化要細細甄別，不能脫離時代，不能把糟粕當成寶貝。
(4)示例：①弘揚傳統文化，還是要以挖掘文化的現代價值和創新形式入手。對傳統文化加以改造，跟上時代要求。舉例論證(略) ②需要我們有對傳統文化真正的鑒別、篩選能力，③擯棄如制止洋節的簡單粗暴的觀念、行為，要對我國優秀的傳統文化充滿自信。④做法：可以從文化宣傳、中小學生教育、政府立法、創新傳統文化形式等方面進行弘揚。
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