木心我是紹興希臘人閱讀答案
《木心我是紹興希臘人》閱讀材料
他的閱讀穿梭于東方和西方，古代和現代?！笆奈鍤q就知道瓦格納跟尼采的那場爭論。”
美國一些讀者說，木心的作品里仿佛總有一個深藍的背景，非常神秘，讓他們想到達芬奇。木心在烏鎮的客棧里說：“人有兩套傳統，一套精神，一套肉體。我的祖先在紹興，我能講一口紹興話。我的精神傳統在古希臘，在意大利，在達芬奇。所以我說我是紹興希臘人?！?/p>
我以不死殉道
20歲剛出頭，他參與學生運動，還曾是領導者，結果被當時的上海吳國楨親自下令開除學籍，又被國民黨通緝，于是走避臺灣。1949年新中國成立之前，回到大陸。
他是上海工藝美術制品廠的設計師，喜歡畫畫，熱衷寫作。從14歲起創作的100多個短篇和8個中篇集成厚厚20本，直到1970年被抄沒。因言論獲罪，他被關進廢棄的、漏雨積水的防空洞。半年后轉移到監牢時，關他的人想，該是爬著出來了吧?？伤?。他從寫交待材料的紙里克扣下66張白紙，正反兩面寫滿密密麻麻的字，寫散文，還作曲，藏在棉襖夾層里。墨水快要用光了摻點水進去，“不慎”打翻?？词貎窗桶陀盅b一滿瓶來：“老老實實寫，不深刻休想過關!”
平反那天，他還在掃地倒垃圾，食堂師傅沖他嚷：“哎，叫你裝紗窗裝紗窗到現在還不來裝!”他問：“個么，到底要裝幾扇?…‘十扇!明天來裝!”“噢，十扇。”這時有人告知大師傅：“明天人家就要到設計院做總設計師了呢!”第二天，他坐飛機去人民大會堂，負責修繕工作，因為他曾經參與50年代北京十大建筑的室內設計。這種戲劇人生，他講起來笑嘻嘻的。
“我不喜歡哭哭啼啼，小女兒一樣，要么就天地之間放聲大哭，要么就悶聲不響。而且聰明的讀者能夠讀懂，我如此克制悲傷，我有多悲傷。歷史在向前進，個人的悲喜禍福都化掉了。我對自己有一個約束：從前有信仰的人最后以死殉道，我以‘不死’殉道。‘__’期間，多少人自殺，一死了之，這是容易的，而活下去苦啊，我選難的?？梢韵蛩赖臋C會很多，我都挺過來了。監獄里面，飯吃不下，硬塞也要活下去。小時候，家里幾代傳下來的，是一種精致的生活，后來那么苦，可是你看曹雪芹筆下的史湘云，后來要飯了，賈寶玉，敲更了。真正的貴族是不怕苦不怕累的，一個意大利作家寫過，貴族到沒落的時候愈發顯得貴?！?/p>
“您是悲觀主義者嗎?”
“其實悲觀主義是看透了，但保持清醒、勇往向前。釋迦牟尼就是一個悲觀主義者，可是他的大雄寶殿題了四個字——‘勇猛精進’。悲觀主義止步，繼而起舞，這就是悲劇精神。”
從前有文人雅士的傳統，后來都沒有了
上世紀80年代末，木心在紐約華人圈子里開了4年的世界文學史課，課后在中央公園散步談笑，一位學生說，“先生一路看過去，能不能即興寫俳句?”
話音才落，有位女子走來——“她圍著黎明的圍巾，牽了條黑夜的狗。’’
一輛旅游大巴開過，車身上涂料是紅色與銀色，好像救火車——“這個旅游團多仁慈，一邊旅游一邊救火?！?/p>
“什么時候發現自己能捕捉生活中的這種瞬間?”
“長期的訓練，像中國武功。我喜歡那個傳說中用筷子夾蒼蠅的高手。’’
“從前有文人雅士的傳統，后來都沒有了。從前家里有人寫錯別字，那是奇恥大辱，現在馬路上一走，三步一錯，五步一錯。從前社交客氣而潤滑，現在不講客氣了。有人請我吃飯，從開頭講自己，到最后第二句還在講自己，把客人扔在一邊，末了想起來，啊，今天見到你很高興。我跟介紹的朋友講，哎，你這個朋友怎么只管談自己，我連發言余地都沒有?朋友說，現在要找不談自己的人是沒有的。呵呵，倒是我錯了?！?/p>
“講話不好玩了，俏皮話也聽不來了。這些，使人感到寂寞。”人類已經忘記了“靈魂”這個詞——木心嘆。
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?、俦挥那粼诜e水的地窖中，他就著一盞燈，不停作曲，“即使獄卒發現了，至多沒收樂譜，不至于請個交響樂隊來試奏，以定罪孽深重的程度吧。’’在那場浩劫中，他的整整20本心血之作被毀，但他并未動搖：他說，文學是他的信仰，是這信仰使他渡過劫難。(《木心：文學信仰使我渡過劫難》)
?、谠跉v經社會與個人的變遷、磨難和顛沛之后，木心仍保持著高貴和自由的品格，他以文學和美學為背景的繪畫藝術，以及散布在各種文學作品和訪談中的畫論，都是非常值得研究的。他不為任何浮云流霞所動，孜孜不移地堅守著獨立和純粹的繪畫精神。(《木心繪畫里的精神世界》)
《木心我是紹興希臘人》閱讀題目
(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )( )(5分)
A.“那江南口音和老派的英文發音一樣，沒有改”表明木心為了保有對故鄉的牽掛，有意保留著江南口音。
B.木心的祖先在紹興，而他自認為他是“紹興希臘人”，是因為他認為他個人的精神傳統在古希臘。
C.木心將到設計院做總設計師，食堂師傅要他裝紗窗，他未加反對，表現出他的平和善良和淡然豁達。
D.現在很多人忘記了“靈魂”，爭名逐利，浮躁淺薄，不講文化，不懂禮儀，這讓木心倍感寂寞與心痛。
E.本文擷取了木心人生經歷中的幾個片斷，將木心的話語穿插其中，展現了他令人欽佩的學養和人品。
(2)根據材料，簡要概括木心這一人物的主要特點。(6分)
答：
(3)文章用木心的話語作為3個小標題，請簡要說明這些小標題的作用。(6分)
答：
(4)木心“以不死殉道”，而屈原“以死殉道”。請以木心與屈原力例，對《孟子》“舍生取義”這一觀點進行探析。(8分)
答：
《木心我是紹興希臘人》閱讀答案
(1)BE(選C給1分)
(2)(1)中西兼修，富有才華。(2)堅守信仰，堅韌高貴。(3)尊重文化，文雅有禮。(每點2分，共6分)
(3)(1)精要提示了各部分的核心內容，分別概括了傳主的經歷或形象的一個側面。(2)領起局部內容，使文章結構清晰，脈絡分明。(3)引用木心的話語，作為標題組織相關內容，使得語言與行為相互印證，形式新穎，構思巧妙。(每點2分，共6分)
(4)(1)要對“舍生取義”的原義做出解釋，并說明它和“以死殉道”“以不死殉道”的聯系;“以死殉道”是“舍生取義”，“以不死殉道”是“取義”而不“舍生”。(2分)(2)要對木心和屈原的“以不死殉道”和“以死殉道”做出合理闡釋：A.木心以豁達堅韌的態度面對困境，在艱困中保持高貴的精神，“用生”來捍衛“義”，展現出信仰支撐生命的力量。B屈原用犧牲來捍衛“義”，不惜以死明志，展現了捍衛人格和理想的不妥協的決心。(4分)(3)要在分析兩個例子的基礎上提出對舍生取義的理解：二者都表現了不向命運屈服的意志，都表現了對“義”的堅守，都是高貴的。取義是目的，舍生與否在于個人的判斷和抉擇。(2分)(闡釋合理，觀點明確，言之成理即可。)
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