百家講壇是個奇怪的壇閱讀答案
《百家講壇是個奇怪的壇》閱讀材料
這次錢文忠先生為商紂王翻案,稱其“文武雙全,功勛卓著”,以期主導輿論。前人多有懷疑商紂王并非惡到極點者,從真實認識而言,哪怕是希特勒,你也不難找出幾個“功勛”來,商紂王當然也應該有一些好的地方。但到底有多好,難說,尤其在學術上“有一份證據說一份話”,就更困難。商紂王處在中國信史時代之前,怎樣獲得充分的證據來總括他的一生?對他的惡評有新朝代的虛報,有后時代的累加,但要翻案,還是且緩吧,重建一個對商紂王的歷史結論,學術上幾無可能。
對商紂王的評價,與其說是“歷史評價”或者“歷史學結論”,不如說是一種“輿論評價”或者“社會學結論”。想到商紂王就想到荒淫、暴虐,他已經成為一種暴虐的符號,不可置疑的事實是,商朝在紂王手中滅于周朝,一個“文武雙全,功勛卓著”的帝王,怎樣被一個新朝代取代,把這一點解釋清楚,何其困難。
“百家講壇”其實是娛樂業的一個景象,但貌似在布道。在這種虛妄的布道與實在的娛樂之間,人們聽到一些離奇古怪的想法,并且把自己醬在莫名其妙的邏輯里。這些邏輯歸總而言,就是“大丈夫只求建功立業,不必論其余;小百姓但求修好忍術,以接受治理”。寓教于樂,就這樣實現了。(選自《雜文選刊》,有刪改)
《百家講壇是個奇怪的壇》閱讀題目
小題1:下列各項中,不是“‘百家講壇’ 是個奇怪的壇”的理由的一項是(3分)
A.“百家講壇”之“百家”并不是真正的“百家”,“講壇”成了“國學”的講壇。
B.“百家講壇”號稱“百家”,從數量上可以保證。
C.“百家講壇”的講者觀點偏頗,導向不正確。
D.“百家講壇”貌似在布道,實則在娛樂。
小題2:作者對錢文忠為商紂王翻案持批評態度,下列說法不正確的一項是(3分)
A.商紂王處在中國信史時代之前,難獲得充分的證據來總括他的一生,重建一個對商紂王的歷史結論,學術上幾無可能。
B.商紂王并非惡到極點者,所以不難找出幾個“功勛”來證明其“文武雙全,功勛卓著”。但作為學術而言過于簡單,缺乏學術性。
C.想到商紂王就想到荒淫、暴虐,他已經成為一種暴虐的符號,這種“社會學結論”沒有必要顛覆,也很難顛覆。
D.不可置疑的事實是,商朝在紂王手中滅于周朝,一個“文武雙全,功勛卓著”的帝王,怎樣被一個新朝代取代,把這一點解釋清楚,的確困難。
小題3:根據原文的內容,下列說法正確的一項是(3分)
A.作者舉丁肇中講物理學的事例,是為了說明“百家”應是包括自然科學、哲學、經濟學等學科的真正“百家”。
B.在第二段中,作者對閻崇年和易中天持批評態度,對于丹持肯定態度,因為于丹的解讀指向修身養性,更加呵護人性。
C.現在的“百家講壇”都在做翻案文章,比如閻崇年說祖宗英明,易中天津津樂道權謀,錢文忠稱商紂王“文武雙全,功勛卓著”。
D.對“百家講壇”,作者雖然多有批評,但在結尾還是肯定了它具有寓教于樂的作用,觀點辯證,評價比較公允。
《百家講壇是個奇怪的壇》閱讀答案
小題1:B
小題1:B
小題1:A
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