《動(dòng)物有時(shí)間觀念嗎》閱讀材料

　　與此相對應(yīng)的一些科學(xué)研究結(jié)果表明，動(dòng)物是有未來意識的。加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對松鼠猴是否可以規(guī)劃未來進(jìn)行了測試，讓我們驚訝的是，結(jié)果很有說服力。克萊頓博士最近測試了灌叢松鴉對未來的意識情況。她說，鳥類會(huì)了解未來的需求并采取行動(dòng)，它們知道需要什么，哪里需要。

　　這個(gè)結(jié)果很振奮人心，即使是一直持反對意見的薩德多弗博士，也對克萊頓博士的研究結(jié)果感興趣。他所關(guān)心的是，鳥類未雨綢繆的行為究竟能夠提前多久，松雞是否能夠像人類，為未來一周或者一個(gè)月的事情做準(zhǔn)備呢?是否這些研究結(jié)果僅僅局限在食物的貯藏方面呢?而且，他認(rèn)為，這項(xiàng)研究非常有價(jià)值。——摘自《百科知識》

　　《動(dòng)物有時(shí)間觀念嗎》閱讀題目

　　1.根據(jù)文意，下列對有關(guān)“情景記憶”的理解，不正確的一項(xiàng)是[ ]

　　A.塔文博士認(rèn)為情景記憶是指能夠回憶人經(jīng)歷的細(xì)節(jié)的能力：比如發(fā)生了什么，在哪 里發(fā)生，何時(shí)發(fā)生等。

　　B.塔文博士認(rèn)為情景記憶需要個(gè)人意識的參與，它只是存在于人類中，因?yàn)槠渌纳?物不具備個(gè)人意識能力。

　　C.塔文博士認(rèn)為情景記憶在動(dòng)物身上不能出現(xiàn)，因?yàn)閯?dòng)物根本不能回憶它們的即使具有非常重要的影響的經(jīng)歷。

　　D.薩德多弗認(rèn)為情景記憶也要依賴其他的能力，而這些能力是在我們的祖先從猿分化出來之后進(jìn)化而具有的。

　　2.下列實(shí)驗(yàn)，不能支持“動(dòng)物有時(shí)間觀念”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是[ ]

　　A.劍橋大學(xué)比較心理學(xué)家克萊頓博士關(guān)于西部灌叢松鴉的系列實(shí)驗(yàn)。

　　B.老鼠在發(fā)掘地下貯藏室時(shí)，沿途似乎可以憑借記憶尋找需要的食物。

　　C.卷尾猴在吃飽了之后會(huì)將剩下的食物扔掉，盡管明天它沒有食物可吃。

　　D.加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對松鼠猴是否可以規(guī)劃未來進(jìn)行的測試。

　　3.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是[ ]

　　A.澳大利亞心理學(xué)家塔文博士強(qiáng)調(diào)，目前來看，情景記憶只是存在于人類中，其他的 生物不具備這種能力，所以動(dòng)物們不可能有時(shí)間觀念。

　　B.比較心理學(xué)家薩德多弗博士認(rèn)為，單憑灌叢松鴉可以在貯藏地的周圍找到食物不足以證明動(dòng)物有時(shí)間觀念，因?yàn)閯?dòng)物找食無需記憶。

　　C.加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對松鼠猴“規(guī)劃未來”的能力進(jìn)行測試，很有說服力的結(jié)果表明，動(dòng)物是有未來意識的。

　　D.劍橋大學(xué)的克萊頓博士認(rèn)為，情景記憶也要依賴其他的能力，比如鳥類會(huì)了解未來的需求并采取行動(dòng)，它們有未來意識。

　　《動(dòng)物有時(shí)間觀念嗎》閱讀答案

　　1.C

　　2.C

　　3.D

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