《禮儀文化與社會主義核心價值觀》閱讀材料

　　中國禮儀文化有著深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有著其獨特的優勢。為此，我們應該充分發揮禮儀文化教育的優勢，將核心價值觀教育和禮儀文化教育有機地結合起來，以禮儀文化教育促進社會主義核心價值觀教育的落實。

　　在社會主義核心價值觀的指導下，形成現代禮儀文化的價值取向。堅持以社會主義核心價值觀為指導，深入挖掘中國傳統禮儀文化的價值觀內涵，對善良、和諧、秩序的價值追求進行提煉，與友善、和諧、文明、法治等現代價值觀念聯系起來進行科學闡釋，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統文化的深厚根基之上，使核心價值觀落小為禮儀價值取向，從而更好地融入社會生活和個人生活。

　　將自律和他律有機地結合，使禮儀文化變成禮儀行為和禮儀習慣。中國禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將自律和他律有機地結合，保障各種禮儀規范和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。同時，通過一些儀式和活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。通過有效的制度設計和安排，使禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。

　　《禮儀文化與社會主義核心價值觀》閱讀題目

　　1.下列關于中國禮儀文化的表述，不正確的一項是

　　A.中國禮儀文化博大精深，蘊含著豐富的思想內涵，代表著社會的善良、和諧、秩序的價值觀念。

　　B.從個人的視角看，禮儀追求“向善”，它表現出善良的人性，表明與人為善的態度和善良寬容的心靈。

　　C.從社會的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。人們遵循禮儀規范，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。

　　D.中國禮儀文化根植于傳統社會，帶有封建思想的印跡。遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，能夠提煉一些超越時空的價值觀念。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.從儒家對中國禮儀文化的詮釋來看，儒家已經意識到禮儀文化蘊含著善良、和諧、秩序的價值觀念。

　　B.中國禮儀文化和社會主義核心價值觀關系密切，中國禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

　　C.我們可以把社會主義核心價值觀落小為禮儀價值取向，使其更好地融入社會生活和個人生活，讓大眾接受。

　　D.將自律和他律有機地結合，禮儀文化可以變成禮儀行為和禮儀習慣。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A.中國禮儀文化有著深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有著其獨特的優勢，我們應該通過禮儀文化教育來促進社會主義核心價值觀教育的落實。

　　B.深入挖掘中國傳統禮儀文化的價值觀內涵，需以社會主義核心價值觀為指導，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統文化的深厚根基之上。

　　C.中國禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合，保障各種禮儀規范和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。

　　D.有效的制度設計和安排，有助于禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。

　　《禮儀文化與社會主義核心價值觀》閱讀答案

　　1.C.“從社會的視角看”錯，原文第一段中說“從國家的視角看，禮儀是一種‘有序’的價值追求”，應該是“從國家的視角看”而不是“從社會的視角看”

　　2.B.“中國禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”錯，原文說“將禮儀文化中蘊含的向善、為和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現代價值觀念相聯系，成為涵養核心價值觀的重要源泉。”“禮儀文化中蘊含的向善、為和、有序的價值觀念”和“禮儀文化”不是一個概念。

　　3.C.“我們應該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合”錯，原文說“我們應該將自律和他律有機地結合”，而“自律”和“中國禮儀文化”不是一個概念，“他律”和“西方禮儀文化”也不是一個概念。

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