2.要“勤查”，就是遇到不會的就立馬查字典、詞典。

3.要“勤記”，在聆聽語文老師講課的過程中，要學會整理重點，記下來，不知不覺中，重要的知識便刻在腦海中了。

4.閱讀理解是個很重要的板塊，在閱讀時，要認準關鍵詞句，把握其基本意義，根據上下文琢磨它們的升華意義，特別是要學會在閱讀材料中發現有效信息，作為答題時的有效得分點。遇到重要生詞時，可以采取根據上下文來猜詞或根據構詞法來猜詞等方法探究大致意思。

5.作文和閱讀分不開，多做一些閱讀，可以提高寫作水平，好的句子可以直接運用于作文之中，還有就是要堅持寫日記、寫隨筆，文字功底是需要長期積累的，來源于生活的文章往往能打動考官。

6.關于字的識別、錯句病句的識別、文學常識、詩詞古文名句等，這些就需要反復熟悉。

7.做好復習、預習工作，學會利用點滴時間學習語文，如上下學路上，就可以默背一些篇目。

8.適當多接觸一些拓展類題目，能夠有效開拓答題思路，同時牢記“文史不分家”，選擇性地讀一些歷史讀物會對語文學習很有幫助。

語文學習的五大原則

1、循序漸進。

語文學習應注重基礎，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學期讀一本名著。

2、熟讀精思。

把記憶和理解緊密結合起來，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質疑問難，最終解決問題。

3、自求自得。

端正讀書的態度，就是不要為讀書而讀書，應當把所學的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結合。

4、博研結合。

一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結合。

5、語文學習的外延與生活的外延相等。

注意觀察日常的生活，在生活中領悟語文，把語文學習帶出課堂。

高三語文成績的提高方法

1、課前預習所要學習的內容，把不會的字詞圈出來，可以在網上查找讀音，字詞解釋，并且把課文讀上一兩遍。

2、高三學生的語文課的時候跟上老師的步伐，雖然說上課不能百分之百地集中精神聽課，卻能不斷的提高上課的效率。一旦分神，立馬把心收回來。遇到不懂的不必停在這，而是做好筆記，下課去問老師同學。

3、語文重在積累，無論是字詞、古詩詞或者古文等都需要平時的記憶背誦。(要學會整合知識點，把需要學習的信息、掌握的知識分類，可以做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便高三學生的語文記憶、溫習、掌握。)

高中語文知識點

1、詞：

是我國傳統詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調的歌辭，在發展過程中漸與音樂分離，成為純粹的文學樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”，后來也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。

每首詞都有一個曲詞名稱，叫詞牌，詞牌決定了這首詞的字數、句數和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創始之作的內容有關聯，但后人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制。可以賦詞牌本意，也可以撇開詞牌本意自由發揮。詞的標題和詞牌有著嚴格的區別，標題是詞的內容的集中體現，它概括了詞的主要內容。

詞的分類：詞分為小令、中調、長調，這是依字數的多少來劃分的。58字以內為小令;59至90字為中調;91字以上為長調。

詞的流派：豪放派和婉約派。其作品分別表現出不同風格。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄，感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或婉約細膩，題材較狹窄，多是寫個人遭遇、男女戀情，也有寫山水、融情于景的，代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

2、說：

說是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個道理;講究文采，和現在的雜文大致相近。

3、古文運動：

實際是以復古為名的文風改革運動，韓愈和柳宗元是這次運動的倡導者，他們提出“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文，堅持擯棄只講形式不重內容華而不實的文風。

4、“六藝”：

一是指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六種儒家學說。二是指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：“禮、樂、射、御、書、數”。另外，《詩經》中的“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學上合稱“六義”。

5、賦

“賦”的名稱最早見于戰國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。“賦”著力于鋪陳事物，較多地采用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程，發展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現了散文化的趨勢，不講究駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。

6、荀子

(約公元前313—前238)，名況，字卿，戰國末期趙國人，他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。

7、韓愈

(768-824)，字退之，祖籍昌黎，韓愈在文中多次自稱“昌黎韓愈”，人們也稱他韓昌黎。韓愈是唐代古文運動的倡導者，他提倡三代兩漢散文，主張“文以載道”，強調文章內容的重要性;在文學形式上力主創新，對后世散文影響深遠。他的詩歌，題材廣泛，風格險怪，講究用奇字，造奇句，人們評為“以文為詩”。與孟郊、賈島等人自成一派，史稱“韓孟詩派”。詩文被門人輯為《昌黎先生集》。

8、老舍：

滿族，原名舒慶春，字舍予，北京人。代表作長篇小說《駱駝祥子》，以淪陷了的北平為題材的長篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民藝術家”稱號。話劇《龍須溝》《茶館》。

9、郁達夫：

名文，字達夫。郁達夫是著名的新文學團體“創造社”的發起人之一，他的第一本也是我國現代文學史上的第一本小說集《沉淪》。

10、蘇軾：

北宋文學家、書畫家、字子瞻，號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。與黃庭堅并稱“蘇黃”。開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。在散文領域也有很高成就，與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

高考常見成語及含義

1.開柙出虎：原指負責看管的人未盡責任。后多比喻放縱壞人。

2.虎兕出柙：虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應負責任。

3.既來之，則安之：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。

4.分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。

5.禍起蕭墻：指禍亂發生在家里。比喻內部發生禍亂。

6.五十步笑百步：作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。

7.餓殍(piǎo)遍野：餓死的人到處都是。

8.豁然開朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。

9.淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。

10.卓有成效:有突出的成績和效果。

11.堅忍不拔;形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。

12.永垂不朽：指光輝的事跡和偉大的'精神永遠流傳，不會磨滅。

13.駭人聽聞：使人聽了非常吃驚、害怕。

14.義憤填膺(yīnɡ)：發于正義的憤懣充滿胸中。

15.安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。

16.心急如焚:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

17.息息相關:呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。

18.無濟于事:對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。

19.搖搖欲墜:形容十分危險，很快就要掉下來，或不穩固，很快就要垮臺。

20.不言而喻:不用說話就能明白。形容道理很明顯。