天津高考滿分作文3篇范文一：風景這邊獨好

　　高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發現這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因為在人生的路上，成長的季節，風景這邊獨好。

　　天津高考滿分作文3篇范文二：思而知之

　　何為思?《菜根譚》有言：“靜思之下，俾有悟;沉寂之中，方得真性情。”由此可見，思并非我們平日里所說的淺表的想法，從頭腦中一閃即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮，深思而有所得，深思而知之。

　　不可否認，我們所處的時代給予我們太多的學習機會，到處充斥的信息，或好或壞，總能輕易地讓我們了解這個世界每個角落的新聞，或真或假。資訊的快捷性將整個世界壓縮成一個平板，掃一眼即是全部，省卻了用手翻動的過程，也省卻了思索辨別、判斷真偽的能力，退化的人類大腦如機械，看見則記住，過目則忘卻，恰恰沒有“思”，更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程，是行尸走肉般的生存方式，永遠不是“知”的方法。

　　“網”上得來終覺淺，絕知此事要深思。有了思考、認識的過程，才能形成一種良性循環，帶來“知”的成果。因深入而發掘，因發掘才有求知欲，進而更深一步的思考。思是一種智慧的活動，是創造力的起源。

　　平沙莽莽，黃土彌散，枯萎死寂的黃土高坡上，殘破蒼涼的土地，看似毫無生命力，可是憑借著對生命的思考，路遙輕而易舉地創造出了一個“平凡的世界”。在那窯洞里，土坡旁，風沙中，因為思考的力量，讓他看到了瑰麗的風景，得知了生的艱辛與幸福。這份思考，不僅是他個人的“知”，也是整個中國人心中的“知”。

　　文化學者余秋雨——一個戴著眼睛，口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記，一只不朽的筆，一個天生善于思索的頭腦，正是他踏遍華夏土地，訪盡中國歷史遺跡，沉思著都江堰的奇偉，莫高窟的寂寞，仙女峰的靈秀，將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風景的綺麗多姿，而是風沙淹沒了的千年古國的豐華。

　　有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現代化設備所能給予你的。打開電視，點看網站，翻閱報刊，滿目的聲名艷行，滿耳的吳儂軟語，架空虛構，不一而足，那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品，到底給了你什么?

　　回頭細想，只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認知財富。那一座“知”的高山上，看是山腳，學是山腰，思是巔峰，唯登上頂峰，看到的才是整個世界;唯思，方可一覽眾山小，盡知天下事。

　　天津高考滿分作文3篇范文三：靜而知之

　　以心靈的寧靜感悟生活。

　　——題記

　　靜是什么?你也許很茫然。

　　“忙”是什么?你一定很了然。

　　馬路上的風馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無不寫著一個字——“忙”。“忙”是當下人們最普遍的感受。

　　為什么而“忙”?為生活，為生計，為賺更多的錢，為得更多的利，為有更大的權……我們會有一千個忙碌的理由。但是在追逐名利的過程中，是否讓我們丟失了什么?是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧靜。在忙碌的社會，更需要“靜”，因為“靜而知之”。

　　莊子，兩千多年前的先賢，穿越時空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎!”

　　前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉建亭，命名為“且停亭”，且擬聯明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧靜，獲得一種生命的從容。

　　靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經，以寧靜的心靈重新打量這個世界，你會真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。

　　“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”王維以他寧靜的內心享受著庸碌的世人無法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥、溪流所營造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩人那灣心湖的澄澈寧靜之美。

　　靜而知之。只有保持心靈的寧靜，才能真正知曉自己內心的需求，獲得深邃的人生感悟。

　　還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺詩案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時光里，他保持著心靈的寧靜，從而從容面對，淡然處之，并以他前無古人后無來者的美麗詩篇，抒發了曠達豪情，超越了世俗的榮辱毀譽，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實現了精神的升華。

　　在忙碌的現代社會，“靜”已經成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養我們的心靈，以心靈的寧靜感知“天地有大美而不言，萬物有成理而不說”的生活之理，以心靈的寧靜成就我們生命的從容與淡定。

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