試題內容： 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) “本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

●全國1卷高考作文范文

妙，從女從少；妙筆生花，曲盡其妙，神機妙算，妙不可言；從醫(yī)者，誰不期妙手回春？下棋者，誰不盼妙手挽狂瀾，殺一個悠哉妙哉，幸甚至哉。然而，沒人可以坐享其妙，若你在初學之際竭力求妙，卻不積小流，不積跬步，拋根忘本，終會弄巧成拙。立于本基于根，方可盡乎妙，免乎俗。

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺。腳踏實地、立足根本，才可化險為夷。

本手功夫不扎實，根基不穩(wěn)，卻急于求成，必定兵敗如山倒。你應該知道冷兵器時期那場決定天下格局的長平之戰(zhàn)吧，糧草不足謀略不足憑著一腔孤勇的大將趙括被射殺，四十萬趙軍被坑殺，流血漂櫓。誰之罪？你應該知道南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，俗手一出，”贏得倉皇北顧“。誰之過？你或許還知道晚唐宰相張浚對形勢估計不足，不懂得積蓄力量，討伐李克用結果三戰(zhàn)三敗，百姓家破人亡，赤地千里。誰之錯？本以為是妙計，但沒有本手功夫，不自量力，最后只留遺恨千古。

本手工夫不扎實，根基未成，卻欣然而驕，必定貽笑大方之家。《列子·湯問》載薛譚學歌于秦青，還未學成，便自覺已得矣，欣欣然要辭歸。師傅秦青于郊衢送行時撫節(jié)悲歌，聲振林木響遏行云。薛譚望洋興嘆，這才知道自己的淺薄，于是返回，終身不言歸。中唐書畫家柳公權苦練幾年年書法后，聲名鵲起，志得意滿。當他目睹一位無臂老人龍飛鳳舞寫對聯(lián)時，自慚不足，于是向老人拜師。“寫盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長，始得龍鳳飛。”柳公權牢牢記住老人的話，勤練本手，博采眾長，終成大家。幸而薛譚和柳公權能及時回頭幡然醒悟，方能化笑話為佳話，終成樂壇書壇妙手。

巖中翠竹，任爾東西南北風。格物致知，正心誠意，方能俗盡妙來。

立于本手，加以創(chuàng)造，舉重若輕，方得生生不息之妙。山東高密鄉(xiāng)，之于作家莫言，是他取之不竭用之不盡的造物者的恩賜。他立足于這片大地，盡情揮灑手中的筆墨，以本手寫它的悲與喜，寫它的荒誕與現(xiàn)實，寫它的夢幻和野性。壁立千仞，氣象萬千，它贊美勞動贊美樸素，贊美那些來自本手的動人心魄的力量，那些最平凡最不起眼的”本手“，匯合時代的潮起潮落，創(chuàng)造出一個與眾不同的”妙手“莫言。

勤于本手，增以創(chuàng)新，游刃有余，方得天光云影之奇。先后當過知青、民辦教師、工人，其貌不揚的王小波，也曾考入中國人民大學，赴美留學，游歷西歐諸國。這些經(jīng)歷，都成為他生命中合理的存在，促成一個特立獨行的王小波。他立足于大地孜孜不倦于本手的練習，從不自滿。他以喜劇精神和幽默風格述說人類生存狀況的荒謬故事，卻在不知不覺中創(chuàng)建出自己獨特的精神家園。”時代三部曲”終成，他以奇之妙，立于佛山陵園，立于現(xiàn)代文學史冊。

對于青年一代的我們來講，勤練本手從來都不是什么浪費光陰的雕蟲小技，而是一種改變自我進而改變世界的堅實力量。沒有在書山題海中攀緣過爭渡過，就不可能越過山到達岸；沒有過眾里尋他千百度的堅持，就不會獲得燈火闌珊處的驚喜；手指沒有流過血，就不能彈出世間的絕唱。別急于求成，別好高騖遠，勤練本手，才能真正成為妙手。

我們不必人人成為妙手，卻應該人人避免下出俗手。

如果人人都能避免下出俗手，我們何妨更努力一些，爭取成為妙手。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

全國1卷高考作文題（篇2）

中山大學中文系教授、博士生導師、系主任 彭玉平：

喚醒青年創(chuàng)造最有活力的時代精神

今年的作文題，與往年一樣，有兩個提示需要特別注意：第一“明確文體”，命題者沒有限定文體，但要求考生明確文體，這意味著對“文體”的規(guī)范性會比較強調，需要考生對相關文體的特性有所了解，若無法對作文做出明確的文體歸類，則從體制上就難免要失分了;第二“不要套作”，不能直接把題目中的材料轉變?yōu)樽魑闹械闹饕牧稀＿@意味著材料只是提供一種思想或觀念，學生的作文要從這種思想或觀念出發(fā)。

這段材料的基本意思還是比較顯豁，估計一般考生不至于偏題。命題者截取毛澤東這篇文章中關于如何對待身體天生的強弱問題這一節(jié)文字，核心意思是強弱雖然有天生的因素，但視后天的態(tài)度，極有可能發(fā)生反轉。也就是說強者弱之、弱者強之，都是可能發(fā)生的現(xiàn)象，因此強者珍惜之，弱者增益之，就是一種最素樸也最有效的人生態(tài)度。這是從身體角度來說的。

但毛澤東這篇文章發(fā)表在《新青年》雜志上，這個雜志的使命便是喚醒青年的精神，讓他們成為這個時代的先鋒與楷模。但在這股精神解放的潮流中，激進自大者有之，悲觀退縮者有之。身體固然不能恃強自損，精神的亢奮也無助于事業(yè)的成果;不能因為身體弱小而自損其志，精神也必然有一個從弱小到強大的過程。毛澤東其實是冷靜提醒那個時代的年輕人，如何合理利用已有的條件，從而創(chuàng)造最有活力的時代精神。

即當代國際社會而言，稱霸的強者逞強一時，終究失去民心，而目前的弱國如果找到發(fā)展的方向，一樣可以成為強者。身體可以調控，精神可以變化，世界同樣也在不斷的格局調整中。理性、冷靜與信心才能最大程度地平衡人的身體和精神，從而平衡整個世界。

●全國1卷高考作文范文

朝讀書，暮讀書;體不強，胡為乎?

各位朋友：

一個木桶有多高，取決于最長那塊木板;一個木桶能裝多少水，取決于最短那塊木板。成了競技體育強國，說明中國體育有了高度;青少年體質連續(xù)多年下降，說明木桶的短板正在變得更短。

國家強盛，民族復興，需強健青春生生不息地努力才能達到，不能僅靠金牌代表的最長那幾塊木板。中國在奧運會等國際大型體育賽事中不斷摘金奪銀，但我們的競技體育強國更多的是靠舉國體制，體育普及程度還遠遠不夠，尤其是在中學生、大學生中，體育鍛煉還是可有可無的配角。對科比的崇拜，不能轉化為自己的體力耐力。身體素質，除了自己天天身體力行揮汗如雨，別無他法。身體素質、體育能力只有靠經(jīng)常性的體育鍛煉才能達成。少年體質不強，木桶盛水就會變成竹籃打水。

最酷青春，當尚英武之風，當如霍去病辛棄疾，當如林書豪。體育運動不僅有助于消除亞健康，更能讓開闊胸懷、觸發(fā)靈感、豪氣干云。沖浪蹦極、登山越嶺，不僅是運動項目，更能孕育廣闊的視野，孕育敢于冒險、敢于超越的精神。今天借“體育強國：少年何以強”論壇向社會呼吁：教育應還青春以赳赳雄風，還體育以時間、空間和自由自主!

投身體育運動，是終生獲益的投資，各級政府、各種學校的人才選拔，是否意識到這一點呢?好的身體，敏銳，善思，情緒穩(wěn)定，專注力強，工作起來以一當十。

今天，人類追逐的目標更加遙遠：要潛海，要駕飛機，要登月，戰(zhàn)斗機飛行員身體要能夠承受9G的加速度，體不強健，豈能遠行!有人說：未來時代會越來越自動化，體能不那么重要了。但是，他們似乎忘記了：腦力重要，不等于體力不要!今天的少年，就是明天的國民;今天的體能，就是明天的智能;有了耐力，才有明天。你愿意一生僅僅坐在電視機前為運動員喝彩?還是自己下場流汗鍛煉?

1917年毛澤東說“茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之”，1919年孫中山先生親書“尚武精神”，王維名篇《少年行》有“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無”的英武，曹植筆下《白馬篇》“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的雄姿。強國，必先強身。

體育英姿，是永不落幕的時尚;體育精神，永遠鐫刻在人類理想的石碑上。赳赳青春，心中應定格“回看射雕處，千里暮云平”的理想!

謝謝大家。

●全國1卷高考作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

●全國1卷高考作文范文

君子“成人”亦“成己”

親愛的同學們：

大家好!

相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。”然而在管仲的身后，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。

或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側運籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭強好勝的現(xiàn)代社會和時下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質疑的。

但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。

鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要務，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。

鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”公子小白踐祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。

鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。

“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小。”鮑叔牙的氣度并非尋常人能比，在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會中更是少能為人所理解。我們時常看到的是人們競爭時的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?

君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。

謝謝大家!