《朝話》

　　人類所以超過其他生物，因人類有一種優越力量，能變化外界，創造東西。要有此改變外界的能力，必須本身不是機械的。人類優長之處，即在其生命比其他物類少機械性。這從何處見出呢?就是在于他能自覺;而更進步的，是在回頭看自己時，能調理自己。我們對外面的東西，都知道調理他，譬如我們種植花草，或養一個小貓小狗，更如教養小孩，如果我們愛惜她，就必須調理他。又如自己的寢室，須使其清潔整齊，這也是一種調理。我們對外界尚需要調理，則對自己而忘記調理，是不應該的。

　　不過調理自己與調理東西不甚一樣，調理自己要注意心思與心情兩方面。心思方面最要緊的是要條理清楚。凡說一句話，或作一篇文章，總要使其清楚明白。如缺乏條理，徒增多知識是無用的，因為知識是要用調理來駕馭的。至心思之清楚有條理，是與心情有關系的。在心情不平時，心思不會清楚，所以調理心情是最根本的。

　　對心情應注意的有兩點：一是懈，一是亂。懈是一種頂不好的毛病，偶然懈一下，這事便做不好;常常散懈，則這人一毫用處沒有。在寫文章時的茍且潦草敷衍對付，都是從懈來。文章寫得短不要緊，最不好是存茍偷心理。一有這心理，便字不成字，話不成話，文不成文。茍且隨便從散懈心理來，干什么事都不成樣兒。亂是心情不平，常是像有點激動，內部失掉均衡和平，容易自己與自己沖突，容易與旁人沖突，使自己與環境總得不到一個合適的關系。亂或暴亂，與散懈相反;散懈無力，暴亂初看似乎有力，其實一樣的不行。因其都是一種機械性，都無能力對付外面變化，改造環境。然則如何可不陷于機械而變成一個有能力的人?這就要能自覺，不散懈，亦不暴亂，要調理自己，使心情平和有力，這是改變氣質的根本功夫。

　　調理自己需要精神，如果精力不夠時，可以休息。在我們尋常言動時，絕不可有茍且隨便的心情;而在做事的時候，尤須集中精力。除非不說不做，一說一做，就必須集中精力，心氣平穩的去說去做。譬如寫一篇文章，初上來心很亂，或初上來心氣尚好，這時最好平心靜氣去想，不要茍且從事，如果一隨便，就很難得成為一氣。所以我們的東西不要拿出則已，拿出來就要使他有力量。諸同學中有的卻肯用心思，但在寫文章時，條理上還是不夠，有隨便茍且之意，字句讓人不易看清楚。有的同學還更差些。

　　這不是一件小事體，這是一個很要緊的根本所在。

　　(節選自梁漱溟《朝話》，有刪改)

　　《朝話》習題

　　6.下列對本文的主旨的概括，正確的一項是

　　A.學會心理的調整，這才是真正的學問，才是真正的進步。

　　B.人類之所以超過其他生物，是因為比其他物類少機械性。

　　C.說話和寫文章時，要想表達清楚明白，心思必須先有條理。.

　　D.調理自己的心情，使之平和有力，是改變氣質的根本功夫。

　　7.根據文章，下列做法不屬于調理心情的一項是

　　A.備考要擬定周密的學習計劃，擬定計劃前要保持內心的平和安定。

　　B.教室黑板上方的墻壁上，張貼者凈靜敬競四個大字。

　　C.寫文章不急于下筆，先上網專心瀏覽，摘取相關精彩段落再加以組合。

　　D.學習遇到困難時，冷靜思考，多方請教，尋找解決問題的新思路。

　　8.下列表述，不符合原文內容的一項是

　　A.學會回頭看自己，健全自己的心思心情，是求學的一個重要目的，這比學習知識更重要。

　　B.心思與心情是密切相關的，但兩者有主次之分，要想調理心情，就得先調理自己的心情。

　　C.心情的暴亂與散懈，兩者看似不同，但都能使我們陷于一種機械性，從而導致行事不順。

　　D.調整心理，集中精力，心平氣和，努力寫出有力量的文章，這是一個很緊要的根本所在。

　　《朝話》參考答案

　　6.A 7.C 8.D