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學(xué)習(xí)考察心得體會

時(shí)間: 嘉欣2 學(xué)習(xí)的作文

  學(xué)習(xí)考察心得體會范文一

  學(xué)校是教書育人的場所,草率、粗放的校園環(huán)境無疑對學(xué)生有著潛移默化的傷害。我們所參觀的薛城區(qū)臨山小學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美,建筑設(shè)計(jì)布局合理,校園文化氛圍濃厚。名人畫像、雕塑、格言警句隨處可見。學(xué)生的繪畫作品、書法作品、小制作、工藝品等在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對我們都是一種啟發(fā)和提醒,如果我們在這些方面進(jìn)入了一種常規(guī)教育的話,那么對學(xué)生身心的健康成長、才能的展現(xiàn)無疑是一種促進(jìn)。

  三、提高自身基本素質(zhì),做學(xué)生的良師益友。

  教師一言一行,一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強(qiáng)調(diào)身教勝于言傳,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)教師還要善于創(chuàng)新,做到以德育德、以個(gè)性育個(gè)性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些,教師還要不斷的完善自己,不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,提高自身素質(zhì),嚴(yán)于律己,以身作則,才能在學(xué)生中樹立實(shí)實(shí)在在的形象。著名教育家魏書生說過:“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心,只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育,才能引起孩子心靈深處的共鳴。”所以老師要善待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,當(dāng)成自己的朋友,給學(xué)生以心靈的自由,多與每一個(gè)學(xué)生接觸,縮短師生間的心理距離,與學(xué)生打成一片,切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。

  四、教師要有責(zé)任心

  教師肩負(fù)著即教書又育人的重任。首先,教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,雄厚的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識。其次,教師還要有良好的職業(yè)道德與責(zé)任感、使命感。這樣就會有為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)、就會有甘為人梯、善為人梯的精神。這兩天的考察學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到作為學(xué)生老師,要用自己滿腔的愛去關(guān)心,去尊重每一個(gè)學(xué)生,耐心細(xì)致地去指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生,才能做到對學(xué)生的關(guān)心,體現(xiàn)出教師的責(zé)任心,學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,得到良好的教育。

  總之, 此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對我來說是受了一次極好的教育,也是對我教育教學(xué)工作的鞭策!以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會,并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到,作為一名教師,樹立終身學(xué)習(xí)的意識,不作井底之蛙,在反思中調(diào)整自己,努力踐行新課程理念,努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本,才能不虛此行!我在今后的工作中,要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)自己的工作方法,力爭使自己做的更好。

  學(xué)習(xí)考察心得體會范文二

  教育的真諦,是提高學(xué)生生命的質(zhì)量,是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  2007年11月25日——2007年11月30日,我們農(nóng)村校長培訓(xùn)班的全體學(xué)員到山東考察了聊城杜郎口中學(xué),青島市向陽小學(xué)和常州路小學(xué)。看了這幾所全國知名的學(xué)校使我眼界大開,心胸豁然開朗。

  杜郎口中學(xué)的課改實(shí)踐,向陽小學(xué)的教育創(chuàng)新,常州路小學(xué)的合作教育都給了我很大的啟發(fā)。給我們的教學(xué)和辦學(xué)提供了很好的借鑒模式。

  “關(guān)愛生命,以人為本”,“一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展”。“為學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。”這是杜郎口中學(xué)成功的秘訣。

  走進(jìn)杜郎口中學(xué),從“備課的十大要素”,“教學(xué)的十大原則”,“學(xué)生學(xué)習(xí)的十大能力”,“課堂成功的十種因素”,“教師的十大素質(zhì)”,“課堂教學(xué)十大關(guān)系”,“課堂的十大轉(zhuǎn)軌”,以及他們的“三、三、六教學(xué)模式”。都體現(xiàn)出了他們的這一成功的秘訣。

  他們的教學(xué)從備課開始就關(guān)注學(xué)生,為學(xué)生著想,為學(xué)生的發(fā)展著想。如:教師的點(diǎn)評要適時(shí),要能夠喚醒和激勵(lì)學(xué)生,成為學(xué)生掌握知識的催化劑、興奮劑,要對學(xué)生知識的掌握,技巧的形成,能力的形成有所幫助,以及對學(xué)生的情感態(tài)度的形成要有所幫助。再從上課的十大原則來看,就得到進(jìn)一步的升華。教學(xué)的民主性,全員性,嘗試性,全體性,合作性,技巧性,實(shí)踐性,拓展性,創(chuàng)造性,問題性等,無不處處體現(xiàn)著一切以適應(yīng)學(xué)生為主的思想。在杜郎口,“為學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,”不再是一種口號,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是被動的接受,而是一種主動的參與,是一種生動活潑的狀態(tài),是一種積極的快樂體驗(yàn)。學(xué)校給學(xué)生的不再是知識本身,更多的是方法,策略、態(tài)度、習(xí)慣。是一種終身的影響,在杜郎口學(xué)校的課堂上,看到學(xué)生們爭先恐后的展示,自信流暢的表達(dá),大方而投入的表演,或站、或蹲、或坐的聽課姿勢,絲毫不受聽課者影響的那種專注的神情。。。。。。杜郎口學(xué)校給了學(xué)生們一生享用不盡的財(cái)富。即:“自尊、自信、自主、積極、認(rèn)真、合作、競爭、開放、激情。。。。。。”

  在杜郎口,“課堂因互動而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展,”不再是一句套話。“10+35”(教師講十分鐘,學(xué)生活動三十五分鐘)不僅僅是時(shí)間意義上的,它實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”。學(xué)生的“生產(chǎn)力”被解放,課堂師生平等,全面開放,多元互動,自主學(xué)習(xí),合作探究,展示生成。

  在數(shù)學(xué)課上,學(xué)生自己寫題,講解做法,自己寫出規(guī)律,寫出做題的關(guān)鍵,需要注意的知識點(diǎn),需要注意的地方,同學(xué)們互相提示,互相糾正,互相評價(jià),教室變成了學(xué)堂,“兵教兵,兵練兵,兵強(qiáng)兵。”

  在語文課上,學(xué)生自己寫出需要的詞語,句子,自己講解文章的背景,自己分析人物的思想感情,態(tài)度,和價(jià)值觀,學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)際拓展、體驗(yàn)。。。。。。。教師與學(xué)生一起啟迪互補(bǔ)、互換、互惠。。。。。。。。課堂是生生的合作,師生的合作,組組的合作,優(yōu)弱的加強(qiáng),課堂上互相指正,借鑒、補(bǔ)充、心靈的碰撞,人格的感染,智慧的啟迪。。。。。。。正如一位學(xué)生寫的那樣:“我的霸氣無人敵,快樂課堂我做主”。

  在杜郎口中學(xué),在英語課上,在歷史課上,在科學(xué)課上。。。。。。在杜郎口中學(xué)的所有課堂上處處都是學(xué)生自主、自信,合作,展示的情景,處處是師生,生生交流、碰撞、智慧的閃爍。

  在杜郎口中學(xué),為何會形成這樣生動的局面。那是因?yàn)樗麄兊男iL催其升,和他們的全體教師有“關(guān)愛生命,以人為本,”“一切適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,”的思想。他們把教育服務(wù)做到了極致:“相信學(xué)生,發(fā)動學(xué)生,利用學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。”他們的學(xué)生觀改變了學(xué)生,解放了學(xué)生,使學(xué)生的潛在能量變成了現(xiàn)實(shí)的能力。他們的“三、三、六“教學(xué)模式。(課堂三大特點(diǎn):立體式,大容量,快節(jié)奏,課堂三大模塊:預(yù)習(xí)——展示——反饋;課堂六環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流,明確目標(biāo),分組合作,展示提升,穿插鞏固,達(dá)成測評。)把課堂變成了學(xué)堂。

  在杜郎口中學(xué),處處都是服務(wù)學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生。他們的黑板在教室的三面墻上有三大塊黑板,除了教室的三大塊黑板外,走廊里還有一大塊黑板。這不是一個(gè)簡單的改變,而正是為了適應(yīng)學(xué)生,服務(wù)學(xué)生的需要。是為了適應(yīng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自己出題,自己講解,相互評講,相互指正的需要,也是課堂大容量,快節(jié)奏的需要。象這樣的例子比比皆是,如:他們的學(xué)生不留課外作業(yè),學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí),自由學(xué)習(xí),自主實(shí)踐,自主發(fā)展。總之,杜郎口中學(xué)的學(xué)生是快樂地學(xué)習(xí),自主地發(fā)展;學(xué)校是服務(wù)學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生。

  如果說杜郎口中學(xué)是以課堂教學(xué)的改革適應(yīng)了學(xué)生的發(fā)展,得到了社會的認(rèn)同,同行的贊譽(yù),那么向陽小學(xué)則是用全方位的教育來適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展而取得了成功。

  學(xué)校從寫字這個(gè)學(xué)校最常見最常用的行為習(xí)慣抓起,逐步拓展開去。大到人生理想,小到餐桌文化,引領(lǐng)學(xué)生做人,引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造。從一幅幅漂亮整潔的寫字作品,到學(xué)校的音樂團(tuán)。課本劇的表演編排,從學(xué)校1900人中有1600人在全國獲獎(jiǎng),足以可以看出,向陽小學(xué)教會了學(xué)生做人,教會了學(xué)生生成,教會了學(xué)生發(fā)展,教會了學(xué)生創(chuàng)造。

  向陽小學(xué)的教育是全面的,全方位的。

  從學(xué)校的思想,文化引領(lǐng)上。學(xué)校為學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的發(fā)展奠基。一走進(jìn)向陽小學(xué),最醒目的標(biāo)牌是:向陽少年領(lǐng)先一步。這些足以說明了一切。做任何事情,在任何時(shí)候,都領(lǐng)先一步的人,怎么不會實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值呢?從小就具備這種品質(zhì)的人,注定是會發(fā)展的。向陽人不僅是在口號上,而更重要的是在行動上。韓珍德校長每每笑到,“我們沒什么招,只是簡單的事情反復(fù)做。”“行為培養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣培養(yǎng)成性格,”我自己說:性格培養(yǎng)成靈魂。自古就有“只要功夫深,鐵棒磨成針。”“不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以達(dá)江海。”之說,向陽人豈不有異曲同工之妙?

  韓校長說,人是要有目標(biāo)的,有了明確的目標(biāo)后,成功就是簡單的事情反復(fù)做,結(jié)果重要,實(shí)現(xiàn)結(jié)果的過程更重要。走進(jìn)向陽,漫步教學(xué)樓道,兩旁的鋼筆字、鉛筆字作品展。一張張手操報(bào),墻壁上的生字表,都向你敘說“成功就是簡單的事情反復(fù)做。”

  向陽的教育是全方位的。

  從校園文化上,向陽小學(xué)有:激勵(lì)文化,形象文化,行為文化,以至餐桌文化等。

  從學(xué)校的環(huán)境上。向陽小學(xué)有,校園美,師表美,藝術(shù)美,情景美。

  向陽小學(xué)的校園內(nèi),處處都是教育的環(huán)境。象:人生不字知多少,中國節(jié)日之最,世界節(jié)日之最,歷史上的今天等等。

  就是在家庭教育方面,韓珍德校長也是專家。他用寫信,談話等方式教育自己的子女。甚至在家庭物品的擺放上也沒有忘了教育子女。

  向陽小學(xué)的校園內(nèi),無處不閃爍著教育的火花。

  杜郎口中學(xué)是課堂教學(xué)改革適應(yīng)了學(xué)生的發(fā)展,向陽小學(xué)是用全面的教育適應(yīng)了學(xué)生的發(fā)展,常州路小學(xué)則是用合作教學(xué)適應(yīng)了學(xué)生的發(fā)展。

  常州路小學(xué)的合作教育,從學(xué)生與學(xué)生的合作,教師與學(xué)生的合作,學(xué)生與家長的合作,教師與家長的合作,學(xué)校與社會的合作等等。他們共同作畫,共同寫書法作品,共同編織衣物,等等,以至于教室的走道內(nèi)都成了合作的園地。他們共謀和諧,共創(chuàng)和諧,共同教育下一代學(xué)會和諧,他們在和諧下學(xué)習(xí),在和諧下發(fā)展,在和諧下創(chuàng)造。在和諧下提高生命的質(zhì)量。

  學(xué)習(xí)歸來,思慮著我們學(xué)校的辦學(xué)方向和道路,韓珍德校長的那句話一直在我腦海里翻騰。成功就是簡單的事情重復(fù)做。教育的思想,教育的方法,教育的途徑,我們都曾經(jīng)有過,也做過,只是有的堅(jiān)持下來了,有的卻走了樣,有的甚至丟失了。慚愧之余,再次思考學(xué)校的發(fā)展,痛定思痛,我們要從以下方面苦下功夫,來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生生命質(zhì)量的提高,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

  1、加強(qiáng)學(xué)校的文化建設(shè),進(jìn)一步完善,豐富,提煉和提升學(xué)校的校園文化。

  文化人做文化事。我們不僅要注重文化的外在形式,更要注重文化的內(nèi)涵和內(nèi)化,要使學(xué)校文化深入到每個(gè)教師和每個(gè)學(xué)生心中,使每個(gè)教師和學(xué)生都做學(xué)校文化的執(zhí)行者和傳承者。同時(shí)做好校園文化的外顯工作,收集校園文化的資料,在校園內(nèi)作一些布置安排。使學(xué)生受到耳濡目染的教育。張顯校園文化的魅力。做到外顯文化和隱性文化相結(jié)合。讓校園的每一個(gè),每一片,每一點(diǎn)教育資源都成為育人的功能。

  2、采取措施,提升學(xué)校辦學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  優(yōu)化育人環(huán)境。抓好學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境,文化環(huán)境,辦公場所環(huán)境,學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)與美化工作。教育學(xué)生從愛護(hù)墻壁,不亂扔紙屑開始,使環(huán)境造就人的心靈,陶冶美好情操。

  優(yōu)化三支隊(duì)伍。首先抓好干部隊(duì)伍的建設(shè),。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要團(tuán)結(jié),務(wù)實(shí),廉潔奉公,以身作則,克己奉公,樹立為師生服務(wù),為學(xué)校服務(wù),為教學(xué)服務(wù)的思想。努力建設(shè)一支在教師中有威信,戰(zhàn)斗力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子。抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。抓好教師素質(zhì)的提高和良好師德的形成,要用2-3年的時(shí)間,通過大練基本功,自學(xué)、進(jìn)修等形式,使學(xué)校教師素質(zhì)明顯提高,抓好學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)。重在抓好學(xué)生的道德品質(zhì)的提高,要把愛校,愛班,愛學(xué)習(xí)同五愛教育結(jié)合起來,重點(diǎn)抓好知與行的統(tǒng)一,改革和完善獎(jiǎng)評制度,造就一批合格的建設(shè)這和接班人。

  優(yōu)化學(xué)校管理。以現(xiàn)行的制度為框架,以素質(zhì)教育為核心,以工作量化為依據(jù),以崗位實(shí)際能力為基礎(chǔ),使全校上下形成一個(gè)齊抓共管的新格局。具體抓好學(xué)校的行政管理,教學(xué)管理,校產(chǎn)管理,學(xué)生日常在校管理。達(dá)到管理制度化,科學(xué)化。

  優(yōu)化教學(xué)過程。堅(jiān)持以教學(xué)為中心,以質(zhì)量為生命線,重點(diǎn)抓好教師的備課,上課,輔導(dǎo)和作業(yè)批改,把兩基落到實(shí)處,使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量有明顯提高。

  3、抓好“三風(fēng)”建設(shè)。抓校風(fēng)。樹立學(xué)校良好形象,學(xué)校為孩子們作想,為家長著想,教師做學(xué)生的表率作用,把學(xué)校納入家長和社會的監(jiān)督之下。所培養(yǎng)的學(xué)生團(tuán)結(jié),好學(xué),尊師守紀(jì),達(dá)到社會評價(jià)學(xué)校的風(fēng)氣滿意,讓家長感覺孩子成長滿意之標(biāo)準(zhǔn)。抓教風(fēng)。全體教職工要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹茖W(xué)態(tài)度,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),開拓的超前意識,奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。耕耘三尺講臺,鑄造人類靈魂。要加強(qiáng)自身修養(yǎng),蓄存能量,在思想上,業(yè)務(wù)上過硬,按教育規(guī)律辦事,不搞題海戰(zhàn)役,不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),不搞有償家教,教學(xué)相長。抓學(xué)風(fēng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。使學(xué)生愛學(xué),樂學(xué)。抓好課堂聽講和課外作業(yè),養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。真正做到勤奮好學(xué),刻苦認(rèn)真,探索求知,積極向上。

  學(xué)習(xí)考察心得體會范文三

  按照局黨委的安排,我和畜牧中心的部分同事參加了全縣農(nóng)技干部素質(zhì)提升工程的學(xué)習(xí)和考察。2009年12月14日至1月8日,在成都農(nóng)業(yè)科技學(xué)院參加了畜牧養(yǎng)殖新技術(shù)、動物疫病防控、防疫、檢疫法律法規(guī)、計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用和公務(wù)員禮儀等方面的系統(tǒng)培訓(xùn);2010年3月23日至3月28日,學(xué)習(xí)考察了上海祥欣畜禽有限公司、江蘇省蔣巷村和華西村等地,通過實(shí)地考察和認(rèn)真聽取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、做法,給了我很多有意義的啟發(fā),下面結(jié)合學(xué)習(xí)考察情況,談幾點(diǎn)體會。

  一、畜禽養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展新模式—上海祥欣畜禽有限公司

  考察的第一站是上海市祥欣畜禽有限公司,該公司建立于 1987 年,經(jīng)過二十年的精心打造,目前已成為上海地區(qū)生產(chǎn)規(guī)模最大、科技含量最高的種豬生產(chǎn)基地,其成功做法有兩個(gè)方面讓我體會深刻:

  (一)現(xiàn)代化科技和新技術(shù)的應(yīng)用

  高科技和新技術(shù)的應(yīng)用在該公司原種豬場中體現(xiàn)尤為明顯。他們配備了多項(xiàng)現(xiàn)代化科技裝備,主要包括:同步自動喂料,高床飼養(yǎng),自動電子稱重,蜂窩水簾、軸流風(fēng)機(jī)負(fù)壓降溫,熱水循環(huán)加溫保暖,豬舍自動噴霧消毒,精子密度自動計(jì)數(shù)儀、倒置成像顯微鏡,全自動種豬性能測定系統(tǒng),電子信息化管理系統(tǒng)等。全場實(shí)施電子監(jiān)控,參觀人員和客戶不用到場就可以對場地情況、豬只情況進(jìn)行詳細(xì)的了解,這樣既可以預(yù)防外來疾病的傳入,又能減輕飼養(yǎng)人員的勞動強(qiáng)度,而且豬只受到的外界干擾少,更有利于它的生長。

  反觀我縣養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展,仍然沿用相對簡單的飼養(yǎng)方式,多數(shù)養(yǎng)殖場仍是一種農(nóng)戶自養(yǎng)的模式,并未形成規(guī)模,更談不上高科技的應(yīng)用。這與養(yǎng)殖戶的個(gè)人意識和多年來形成的養(yǎng)殖習(xí)慣是分不開的。而在養(yǎng)殖新技術(shù)方面,現(xiàn)階段正在大力推行的生物發(fā)酵床養(yǎng)殖技術(shù),我認(rèn)為是非常不錯(cuò),其能達(dá)到排泄物的快色降解、消化,充分實(shí)現(xiàn)零排放。在我看來,高科技使用的投入成本很高,現(xiàn)在多數(shù)養(yǎng)殖戶還不能達(dá)到,但是生物發(fā)酵床養(yǎng)殖技術(shù)操作簡單,投入低、易掌握、零排放、無污染,還能提高了豬肉的品質(zhì),提高飼料利用率和減少發(fā)病率,能真正做到到節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)、提高效益的綜合作用。

  (二)文化參觀旅游與養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展相結(jié)合

  文化參觀旅游與養(yǎng)殖業(yè)的結(jié)合發(fā)展,更是該公司的一大特色。參觀祥欣豬文化展示館讓我們都眼前一亮,這個(gè)展示館集豬文化展示、養(yǎng)豬學(xué)術(shù)研討與交流、旅游休閑觀光等功能于一體。它可以極大的促進(jìn)、展示我國豐富的養(yǎng)豬文化,充分挖掘和利用我國豬的基因資源,并傳遞出一種“善以待豬、寬以待人”的文化內(nèi)涵,填補(bǔ)了我國豬文化展示宣傳的空白。

  在我們提倡跳出畜牧看畜牧,求新、求變、求發(fā)展的指導(dǎo)思想下,將文化參觀旅游和養(yǎng)殖業(yè)相結(jié)合,不失為一種養(yǎng)殖發(fā)展新模式。通過文化參觀旅游,不但能使專業(yè)人員對生豬起源及養(yǎng)殖有進(jìn)一步了解,還可以使其他的非專業(yè)人員,通過資料和參觀的方式提高興趣,并有直觀的認(rèn)識。在養(yǎng)殖業(yè)創(chuàng)收的同時(shí),參觀旅游上也可以帶來可觀的效益,不失為一種創(chuàng)新。

  二、全國文明村—江蘇省常熟支塘鎮(zhèn)蔣巷村

  考察第二站,我們來到了江蘇省常熟支塘鎮(zhèn)蔣巷村。蔣巷村位于常熟、太倉、昆山三市的交界處,曾經(jīng)條件艱苦、環(huán)境惡劣,但就是這么一個(gè)并無明顯優(yōu)勢的小村,如今發(fā)展成了“全國文明村”、“江蘇省衛(wèi)生村”、“江蘇省生態(tài)百佳村”、“江蘇省經(jīng)濟(jì)示范村”。通過考察,我們了解到蔣巷村的發(fā)展靠的是科學(xué)的規(guī)劃和堅(jiān)持不懈的奮斗。如今該村形成了集工業(yè)園區(qū)、村民蔬菜園、新家園、生態(tài)園和千畝無公害糧油生產(chǎn)基地于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)村。該村的發(fā)展可以用13個(gè)字來形容,那就是“農(nóng)業(yè)起家、工業(yè)發(fā)家、旅游業(yè)旺家 ”。

  該村對我縣發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有幾點(diǎn)啟示。第一,要突出規(guī)劃先導(dǎo)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,規(guī)劃要先行。村鎮(zhèn)規(guī)劃要站在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,實(shí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)一規(guī)劃,因地制宜;第二,要發(fā)展產(chǎn)業(yè)支撐。發(fā)展產(chǎn)業(yè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的強(qiáng)力支撐,只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了,農(nóng)民富裕了,新農(nóng)村建設(shè)才能得以持續(xù)地進(jìn)行下去,才能從根本上打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),改變農(nóng)村落后的面貌;第三,要多元化發(fā)展。根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣诖_定重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目的同時(shí),要進(jìn)行其他項(xiàng)目的多元化發(fā)展,不但能提供更多的就業(yè)崗位,還能給農(nóng)戶創(chuàng)造更多的收入。

  三、天下第一村—江蘇省無錫市江陰華士鎮(zhèn)華西村

  早在2001年7月,華西村就被國務(wù)院、中宣部、中組部在建黨80周年“肩負(fù)人民希望”大型圖片展中,稱為“天下第一村”。華西村的發(fā)展,先后實(shí)現(xiàn)了四大步跨越:即70年代造田,建設(shè)農(nóng)業(yè)樣板村;80年代造廠,推進(jìn)農(nóng)村工業(yè)化;90年代造城,推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化;21世紀(jì)騰飛,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。

  半天的考察,我們首先參觀了華西村的生態(tài)種植園;隨后又了解了他們是怎樣合并周圍20多個(gè)村莊,做大、做強(qiáng)他們的產(chǎn)業(yè);最后,聽取了吳仁寶老書記給我們作的報(bào)告,觀看了他們自編的文藝節(jié)目。我們發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)始終走在前面的村莊,可以說是中國農(nóng)村的致富榜樣。他們利用符合他們當(dāng)?shù)刈匀粭l件,打造與其他地方有明顯不同的生產(chǎn)項(xiàng)目,把他們區(qū)域內(nèi)獨(dú)特的農(nóng)業(yè)資源開發(fā)特有的模式轉(zhuǎn)化為他們的特色商品和具有他們特殊的現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這也正是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。我們可以結(jié)合成都市打造“世界現(xiàn)代田園城市”的戰(zhàn)略目標(biāo),通過發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè),打造出自身的品牌價(jià)值,以更高的定位、更高的目標(biāo)、更高的水平,推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推進(jìn)我縣新一輪追趕型跨越式發(fā)展。

  通過這次的學(xué)習(xí)和外出考察,我認(rèn)識到作為一名畜牧工作者,要在工作中不斷提高自己,在思想認(rèn)識和專業(yè)水平上要不斷的學(xué)習(xí),制定有效的措施,更好地為廣大人民群眾服好務(wù),為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

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