摘錄:“誠信乃人立身之本”，這句話，相信很多朋友都聽過都認可過，也應(yīng)該有很多人下定決心要做到堅守誠信過，可是許多人卻難從己愿，畢竟要真正做到確實有難度。

　　誠信的重要性

　　從哲學(xué)的意義上說，“誠信”既是一種世界觀，又是一種社會價值觀和道德觀，無論對于社會抑或個人，都具有重要的意義和作用。

　　對于一個國家、一個社會而言，“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團結(jié)人民的人文精神和道德信念。

　　對于一個社會單位(如一個企業(yè))、一項社會事業(yè)(如一個行業(yè)、一項職業(yè))而言，“誠信”可以說是立業(yè)之本。“誠信”作為一項普遍適用的道德規(guī)范和行為準則，是建立行業(yè)之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動關(guān)系的道德杠桿。很難設(shè)想，一個不講誠信、不守信用的單位或企業(yè)，在現(xiàn)代法治社會會有長期立足之地。一項社會事業(yè)也只有依靠誠信立業(yè)，才能順利發(fā)展。

　　對于每個社會成員而言，“誠信”是立身之本，處世之寶。人生立于世間數(shù)十年，必須不斷學(xué)習(xí)，以獲得知識、增進知識，知識既是個人謀生的工具，也是個人為社會服務(wù)的工具。但是，要真正做個對社會有所貢獻的人，光靠“知識”工具是不夠的，還必須有正確的價值觀去指導(dǎo)，否則，知識也可能成為滋生罪惡的工具。“誠信”精神就是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準則。個人以誠立身，就會做到公正無私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約、取信于人，就能妥善處理好人與人、個人與社會的關(guān)系。

　　我們可以說，“誠信”的原則和精神，是促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的道德基石;它不僅對促進社會穩(wěn)定繁榮、導(dǎo)正社會風俗、醫(yī)治社會精神疾病具有重要作用，而且對加強社會成員的個人道德涵養(yǎng)，提升全民族的文明素質(zhì)，培養(yǎng)有知識、有作為、講道德、守法紀的一代公民具有重要作用;它是立國、立業(yè)之本，也是個人安身立命的精神法寶。

　　“誠信乃人立身之本”，這句話，相信很多朋友都聽過都認可過，也應(yīng)該有很多人下定決心要做到堅守誠信過，可是許多人卻難從己愿，畢竟要真正做到確實有難度。

　　可是，因為有難度我們就不去堅守，甚至無視它，可以么?答案顯然是否定的，因為誠信是做人之本嘛，沒有了做人之本，怎么還算是人呢?怎么還能立足于社會?怎么還能生存?

　　常聽人說，做事先做人。那做人呢?自然要先講誠信咯。一個人只要你待人以誠，別人自然會以誠待你，倘若人人都這樣，那世界就不會有那么多紛爭了。哈，不過這個可能性是微乎其微的。每個人只要嚴于律己就行了，真正做到了誠信待人，那離成功也就不遠了。

　　現(xiàn)今社會，要想成功誠信是不可缺少的因素之一，堅守誠信而成功的人很多，像宋濂，因為講誠信才能使得家境貧寒的他得以遍觀群書;像臺灣“經(jīng)營之神”王永慶，他多次提到，自己的成功與講誠信是密不可分的;像“華人首富”李嘉誠，因為堅守誠信才使得他在剛創(chuàng)業(yè)時就為企業(yè)樹立下良好的形象，為他將來事業(yè)的如日中天打下了堅實的基礎(chǔ)……這些人之所以能鑄造出輝煌，誠信是功不可沒的。

　　堅守誠信能使人成功，相反，忽略了誠信則會使人走向失敗甚至是滅亡。《狼來了》中牧羊男就是因為不講誠信而使他最終被狼吃掉;龐大的三鹿集團因為不講誠信才使得它在短時間內(nèi)沒落，倒閉;因為不講誠信，才會出現(xiàn)一連貫的華爾街丑聞，才會引發(fā)世界經(jīng)濟的動蕩不安。

　　由此可知，誠信不僅僅是做人立身之本，還是創(chuàng)業(yè)之本，擁有了它，企業(yè)才能強大，生命力才能更強。

　　誠信的重要性相信不用我多說了很多人都能夠明白，既然如此，我們還有什么理由忽略它呢?每個人都應(yīng)堅守誠信，從而締造出屬于自己的美好人生。

　　我也會下定決心，堅守誠信，堅持不退縮，我要把它培養(yǎng)成習(xí)慣，把它深深烙在我心上，永不改變。

　　讀到這，你下定決心了嗎?你捫心自問，你真的做到嗎?做到了我們就要堅持下去，還沒做到我們就必須記得帶上它踏上人生的道路。

　　你，帶上誠信了沒?