良心話題作文范文一

　　懺悔不同于后悔，那太淺薄;懺悔不同于懊悔，那太感性。懺悔是心靈的凈化，是生命的升華，是靈魂深處的柔軟被捶擊后的痛楚。

　　懂得懺悔是幸福的。當人做錯了事，侵犯了自己心靈的道德底線時，上帝安排的那個住在人心靈深處的看守——良心，就會拿出它的武器，一下一下扎著我們，讓我們從心底感到恐慌，而不管你表面如何偽裝。懂得懺悔的人把自己的過錯交出來，交給天地、上帝、佛祖、文字、墻、家里養的小狗，這樣他才可以得到心靈的救贖，正如《圣經》中所說：“當主看著你的時候，交出你心底的骯臟，你將得到救贖。”當然交給警察也行。

　　所謂生活的壓力其實不只來源于社會，更多的時候來源于我們的內心。我們每個人都犯過錯，小錯大錯乃至罪惡，從而心靈得不到安寧。一個心里得不到安寧的人，當然會覺得整天喘不過氣來。這時，我們要懺悔。在懺悔中凈化心靈，在懺悔中升華靈魂，在懺悔中提升自己，在懺悔中決然前行。

　　我們自然是無神論者，我們自然也不會迷信。但是，我們還是要學會懺悔。

　　學會懺悔，因為曾經給予他人的苦難;學會懺悔，因為千瘡百孔的地球;學會懺悔，因為多少被滅絕的生靈!

　　君子日參省乎己，然后有浩然之氣。

　　沒有神的時代，并不意味著就不需要懺悔。放棄了信仰，迷失了方向，沒有了理想，沉溺于表象，灰暗了燈光。我們要在懺悔中找回信仰，在懺悔中辨清方向，在懺悔中堅持理想，在懺悔中看透表象，用懺悔點亮新的燈光，開始新的遠航。

　　巴金是“二十世紀的良心”，那么二十一世紀呢?不需要良心了?我很喜歡將武與禪用來比喻科技物質文明與精神文明。少林功夫每一項絕藝都有相應禪理化其戾氣。因為“武乃干天和，滅人倫之物。若無心境相應，走火入魔乃必然也。”沒有懺悔，其心靈就得不到凈化，從而跟不上物質的發展，失去正確意識的引導。如此，越高速發展的物質文明只會讓人類在喪失自我的道路上走得越遠。

　　因此，我們要學會懺悔，讓我們從頭再來，輕松上陣，走向明天。

　　良心話題作文范文二

　　善是什么?善是見到老師，主動問好;善是課間主動排隊走路，不說話，不打鬧;善是看到地上有廢紙，馬上撿起;善是下雨天，看到沒帶傘的同學，為他撐起一片睛空;善是在家主動幫家長看家務;善是看到下班回家的父母，為他們捶捶背，倒杯熱茶……

　　孔子說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話告訴我們，即使是小惡也不能去做，即使是小善也必須去做。校長倡導我們，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影響身邊的人，從小沐浴善的雨露，從小呼吸善的空氣，小人培養善的德行。

　　人間處處充滿善。一天，我和媽媽出去玩，在一個不起眼的角落里，我看到了一位衣著破舊的叔叔，他拿著一把褪了色的吉他，看到天橋上的人越來越多，叔叔開始談起了吉他。清脆的琴聲吸引了許多人，有大人，孩子，還有老人。當悠揚的琴聲停止，我看到叔叔的碗里的錢明顯多了。我想：在他人需要幫助的時候給予他幫助，這，就是善良。

　　日行一善，積善成德，行善之人，人必善之。當善行成為一種習慣，當善行成為我們每一個自覺的行為準則，我們這個世界就會無處不美，無人不芳。

　　日行一善，并不是非要做什么驚天動地的大事。在我們的《日行一善》記錄本中，校長的寄語是：地上種上了菜，就不易長草。心中有了善，就不易生惡。校長希望我們做一個心中有善的人，做一個心中存有善的人。

　　一輩子做一件好事不難，難的是一輩子只做好事。讓我們日行一善，積善成德吧!

　　良心話題作文范文三

　　“良心”一詞在當今社會高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實它指和自己行為有關的對是非善惡正確的認識。我們可以將它理解為正義的舉動，而這在當今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多。可是在戰火紛飛的年代呢?

　　中國自古留住一句話，叫“文人相輕”。而戰亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志。魯迅素來是與同時代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往，友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助，因為相對于外人而言，他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認識和正確的行為，這就是良心所在。

　　不僅是中國人在危難中體現了良心的力量，外國人也如此;不僅是文人有良心，最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。

　　“羊脂球”是整個小說里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛國的心，卻有著身為法國人應有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴。她既然發自內心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良心的詮釋。

　　在日常生活中也有許多事出國留學網是要憑良心的。

　　還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身。十年艱辛，她始終憑著良心做事。丟項鏈在我們看來是多么小的一件事，但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過失，良心在她身上閃現著人性的光輝。

　　如今的社會也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無數詐騙集團，還社會清白和諧。他們的做法確實很激進但是其精神起碼值得尊重。

　　作為當今的學生，我認為生來就應擁有一種社會責任感，這是古往今來中國文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的共同“良心”。而今，我們便是社會的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意：善良的心地。這是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念。我們，是社會的良心。

　　良心話題作文范文四

　　有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰國的銅器都更古老。可是，拍賣商說，賣不出錢，拍不出價。“不是都說這東西值錢嗎?”“這東西是貴重，但不值錢，貴重不等于值錢，更不等于能賣出個價錢來!”你猜是什么?對了，就是這個“良心”。良，好的意思，就是古人說的仁，良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老，人之能稱為人的那一天起，就講它了。

　　說不能賣，是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下，沒人拿出來賣，也不知它是個什么樣子，更沒有人出錢買。

　　說不能賣，也不盡然，不是經常聽到這樣的話：“這個人把良心賣給魔鬼了。”“這是個出賣良心的家伙!”“干什么都行，賣良心的事咱可不能做。”這些話常在耳邊轉，可見良心還是有人在賣。

　　光天化日下不賣，悄悄地賣，黑市買賣，天知地知自己知。什么人在賣?什么時候賣?大概老百姓心中都有數。比方說，鬼子進了北京城，有個人賣了良心，他叫周作人，盡管他“五四”時還是個驍將，但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的，今天也有，今后還會有。賣良心換什么?有換錢的，有換官的，有換名譽地位的，雖說是私下里進行，但一賣掉了良心，人就不是原來那個人了，還是商人，叫奸商，還是當官的，叫貪官，還是……但還能不能叫人。難說。

　　良心好像是從娘胎里帶來的，像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒，在自己身上擱著時，不覺得是個寶貝，真有一天賣了，才知道沒有了良心，活著就不像個人了。就這一點說，人人知道它厲害。于是良心兩個字，就像橡皮糖，在每張嘴里嚼：“沒良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著良心再說!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里，我們感覺到的常常不是良心，而是用良心當盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。

　　老百姓做人有個最基本的準則：昧良心的事不能干。這話簡單，這話也厲害，這是從有了人以來，最起碼的“人的標準”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社會的精英，不同的時代有不同的標準，但“算不算個人”，從古到今只有一個標準：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣給別人了。

　　都這么說，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著，萬一自己也弄不清楚怎么辦?說是“摸著良心”，往哪兒摸呀?我認為，有三條可以作為自測標準：一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情，二是不會因為做了哪件事為它做噩夢，三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒賣!