有真實情感的好文章，讀來如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤;缺乏真實情感的文章，讀來則味同嚼蠟。劉勰說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”學生有了一定情感體驗，才能細致地表達自己的思想感情，寫出情文并茂的文章來。小學生缺乏閱歷，但不缺乏真情，真實情感來源于現實，現實生活培育真實情感，因此培養和激發學生的真情才能讓學生寫出動人感人的文章。那么在作文教學中如何撥動心靈琴弦才能使學生傾吐心靈之聲呢?

　　一、體驗真情生活，撥動心靈琴弦小學生雖然還是兒童，但他們每個人都是一個獨特的生命，有自己的生活體驗，有自己的喜怒哀樂和愛憎情感。作為教師，要抓住生活中的一點一滴，充分尊重學生的個性，放下教師的架子，蹲下來，走進學生的心里，引導學生去發現新生活、感受新體驗、領悟新發現，讓學生用心觀察生活中最熟悉、最感興趣的事情，激發生活體驗，撥動心靈琴弦，產生情感共鳴，讓學生“易于動筆、樂于表達”，以開發每一個學生的習作潛能。

　　一次，我指導三年級的小學生寫一篇關于“小雞”的作文，我的做法是，先觀察一個小動物的外形，讀一段關于描寫小動物的外形的片段《翠鳥》的外形描寫，再指導學生總結描寫外形特點的寫作方法，然后模仿課文寫一段外形。 一個小學生寫道：

　　花公雞的主色是紅色，尾巴是墨綠色的。脖子上的羽毛是金黃色的，像戴上了一副金項因。它有一雙圓圓的眼睛，像兩顆小黑豆;直豎著的冠子，像一朵鮮艷的雞冠花;黃黃的嘴巴，像支鋒利的矛。它的爪子是金黃色的，像穿了一雙金光燦燦的戰靴。

　　第二次我指導學生觀察小動物的習性，閱讀一兩段關于描寫習性的文章，如《翠鳥》捕魚的一段，而后總結描寫動物習性的方法，讓學生模仿練習寫習性的一段話。一個小學生寫道：

　　每天凌晨，人們還沉浸在甜美的夢鄉中，花公雞就放開了它甜美的歌喉。“喔——喔——”一遍一遍不厭其煩地催著人們早起。喂食的時候，母雞們一擁而上，飛快地啄食，花公雞卻很有禮貌地站在母雞后面，像在站崗放哨。母雞們吃飽了以后，花公雞才過去吃點殘羹剩飯。還真有點紳士風度哩。閑著沒事時，花公雞喜歡找幾只“談得來”的母雞一起蹲在地上，“咯——咯——”“閑談”著心事。

　　第三次我指導小學生做一做，與小動物交朋友，給它喂食，逗它玩耍，與它談話，然后寫一段“一與小動物的片段。一個小朋友寫道：

　　有一次，我拿了一條蚯蚓懸在一米高的空中，小雞都扇著翅膀向上跳，展開了一場跳高比賽，可都相差十多厘米，就是撲不到，急得圍著我團團轉。突然，“白馬王子”跳上我的膝蓋借勢再跳，從我手中啄走了蚯蚓，“真是個小調皮鬼!我搖搖頭，開心地笑了。

　　春節前，爸爸要殺這只公雞，我趕快抱住它。我看著它那金黃的羽毛，眼里浸出了淚水……爸爸說：“既然你這么愛它，那就留下吧!”我一聽，高興得笑了，淚珠從臉上滾了下來。從此，我更愛這只公雞了。

　　最后，我指導學生把三段話聯起來，按“外形→習性→人與動物的感情”的順序，寫成一篇文章。這樣，小學生寫起來就輕松自如，洋洋灑灑，三四百字一揮而就。他們看到自己能寫出一篇長文章，那個高興勁兒不言自明。

　　學生習作的成功，源于他們對生活情感的體驗和感悟。情感源于心靈，只有感悟到生活的真善美，才能產生美好的思想感情。所以，作為新時代的教師，我們要用心撥動學生情感思維的琴弦，讓學生獲得心靈的感動。只有心存感動的人，才能真切地感受到生活的美好。

　　二、捕捉真情火花，實現心靈對話 靈感來自心靈，如涌浪噴薄而出，帶著悄聲，安然驟臨。思想如注，蔚然成文。“作文先做人。”習作指導，要重視人文性，要鼓勵學生“說真話、抒真情”。小學生正處于思想感情的形成和發展時期，大多數人的思想還很幼稚，情感還很脆弱，因此，教師要善于從細微處捕捉思想真情火花，進行親情對話，引導學生激情澎湃，躍躍欲試。隨著情感的蓄積、情勢的加劇，學生會涌現急于噴發的情感動機，即出現“情滿而溢發”“胸中有丘壑”，“下筆如有神”的現象。如特級教師于永正在教學《圓明園的毀滅》一課時，于老師緊扣“圓明園是怎樣毀滅的”這個問題，讓學生朗讀第五自然段，討論歸納原因，激發學生的“恨”。再讓學生默讀文中描寫圓明園輝煌過去的段落，激發學生的“愛”。“但是，現在我們還能見到這座舉世聞名的皇家園林嗎?”“讓我們再來讀一讀課文的第五自然段!”“讓我們記住這個日子，它是我們的國恥日!”在于老師的引導下，學生反復誦讀。對比朗讀后，于老師再讓同學們用文字自由表達對圓明園毀滅的感想，學生的情感自然噴薄而出，內心的真情實感充溢于字里行間，讓所有在場的“中國人”為之震撼!思想教育已不再是空洞的說教，“牢記國恥，振興中華”的主題思想變成了聲情并茂的朗讀、飽含真情的文字。師生之間自由、開放的“對話”，是一種新的分享方式，學生在關懷問辨、情懷濡染中，得到了心靈的成長。

　　三、巧蓄真情之水，妙啟心靈閘門習作中的材料就是水，“對話”就是“閘”，抓住適當的時機，選取適當角度打開它，學生習作時就會文思泉涌，汩汩流出。否則，再真的情感也會被壓抑，再高的寫作技巧也得不到施展，再強的寫作才能也會被湮沒。當學生選材困難時，應鼓勵學生寫“放膽文”，把心中所想、口中要說的話寫下來，消除習作的神秘感，學生心態放松，沒有束縛，沒有枷鎖，就像剛學繪畫時的涂鴉，這不就是培養孩子巧妙選材的好方法嗎?同時，尋找那些與學生生活聯系密切，為學生所熟悉，能喚起他們愉悅和美好感情、想說又未曾說過的一類材料，讓學生有話可說，有感可發。教師還可以結合當時當地的情況、學生的生活實際，設計一些學生樂寫的題目。如：寫寫未來的電視，我喜歡的汽車等。作文教學的藝術已不在于知識的傳授，而在于激發學生內在情感，使學生在情感的驅使下自然地真情流露，自然地寫作，從而陶冶學生的心靈。在這個過程中，老師的情感能否迅速而準確地切入就顯得尤其重要。這好比是足球比賽中的“臨門一腳”，只有不偏不倚，恰到時機，才能射球入門，如果教師捕捉到有利的教育時機，在適宜的場合進行教育，便能產生巨大的心理效應，引起強烈的情感共鳴，收到良好的效果。如特級教師武宏鈞在教學《荷花》一課時，他指導學生在品讀、感悟的基礎上，引導學生聯系自己的生活體驗，說說荷花的特點。一個小學生突然說出了一個精彩的句子：“夏天是荷花的家。因為荷花是在夏天開放的。”接下來武老師靈機一動，點拔思維：誰還能說說其他花兒的家?很快就有小學生發言：“春天是桃花的家”“秋天是菊花的家”“冬天是梅花的家”。于是，武老師就以《家》為題目，把這四句組成一首詩寫在黑板上，然后順勢一點，誰還能用“——是——的家”的形式，說說其他的家?學生又寫出了“大海是魚兒的家，森林是鳥兒的家，祖國是我們的家，地球是人類的家。我們要愛自己的家。”這樣充滿靈性的個性化語言，抒發的是真情，傾訴的是真話，是率真的情感，是體驗的結晶，是無拘無束地情感的自然流露，是自由自在的生命表達。當學生有了情感的沖動，有了創造的激情，那么課堂自然會成為他們情感激發心靈對話的精神樂園。如武老師在教學《火燒云》一課時，在學完課文之后，為了讓學生感受到火燒云形狀變化多、快的特點，感受火燒云的美妙，受到美的熏陶，武老師用多媒體展示了火燒云變化的片子，激起學生興趣后，隨機發問：“火燒云還會怎么變?”孩子們頓時情緒高漲，想象的翅膀在思維的空間里自由飛翔，有的說： “忽然天邊跑來了一只羊，緊跟著一只狼也來了，羊拼命地跑著，轉眼間，就不見了，狼也不見了。”有的說：“你們看，那邊，穿著風衣的貓也來了……”同學們爭先恐后，說的興趣盎然，聽的津津有味，笑聲不斷。同學們的情感已被調動起來，武老師激情地說道：“火燒云顏色美，變化如此奇妙，想不想夸夸火燒云?”學生紛紛道：“想!”一位學生動情地說：“啊，火燒云，你是大自然的奇跡。”還有的說：“火燒云，你美化了天空，美化了人們的生活，我要高聲贊美你。”……整個教學過程中，教學設計的精巧、學生情緒的高漲、精彩的習作交流、和諧的教學氛圍無不洋溢著一種溫馨的人文氣息。在這樣的氛圍中，學生那滿蓄的真情之水，在教師妙啟心靈閘門的一瞬間，噴薄而出，精彩紛呈。

　　四、挖掘真情源泉，傾吐心靈之聲　葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不息。”我們學生并不缺乏生活，但是作文時，常常為“無米下鍋”即無話可說、無事可敘、無情可抒而發愁。生活是五彩繽紛的，如何做個有心人，并把生活中自己演繹的點點滴滴、喜怒哀樂記載下來，這就成為學生作文“有米下鍋”的關鍵。我認為只有認真觀察、體驗生活，才能從根本上解決寫作的材料來源問題，寫出內容充實、生動活潑的好文章來。語文教師應當引導學生注意觀察大自然、觀察社會、觀察人，培養學生對生活美的發現，讓學生用自己的眼睛去看別人見過的東西，去發現別人沒發現的獨特的美，從而形成自己作文的活水源頭。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。只要處處留心，時時在意，就能用明亮的眼睛隨時隨地拍攝一道道亮麗的風景線。春日的生機，夏日的浪漫，秋日的收獲，冬日的凝重;白云悠悠飄蕩，鮮花吐蕊綻放，草兒扭腰跳舞，風兒來回拂動;清早噴薄的晨霧，傍晚頑皮蹦跳的夕陽，晴朗夜晚眨著調皮眼睛的星星……如此眾多的美好瞬間，引發更多美好的回憶，作文因生活的回放而更加美妙絕倫。“實踐出真知”，作文要生活化，只有在生活實踐中，才能獲得真知。因此引導學生以實踐為契機，體驗生活中的許多東西，讓你激動不已、回味無窮、很受啟迪……如，一次相持不下、難分勝負的拔河比賽、一次扣人心弦的演講比賽、一次競爭激烈的班干就職演說、一次喜出望外的獲獎……此時讓學生趁熱打鐵，拿起手中的筆，把自己的所見所聞所感記錄下來，用我手表我心。你就會驚喜地發現學生神情興奮，奮筆疾書，種種有趣的情景便從學生的妙筆下顯現出來，一篇篇佳作就會應運而生。學生的作文中一句句質樸純真的話語，是生活的真實寫照，是心泉的自然流淌，讓人感受到學生的心靈是晶瑩透亮的，寫話也是如此。美國諾貝樂文學獎得主賽珍珠如果沒有她在中國40年的生活，她是不會寫出《大地》這樣一部偉大的著作來，當然，不是每個人都能“行萬里路”的，但是可以讀“萬卷書”呀。“讀書破萬卷，下筆如有神”。“會讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。書籍是另一種生活的再現。閱讀書籍是超越時空去認識前人生活，去認識歷史生活。閱讀優秀的書籍，既可以幫助學生認識生活，感悟生活，積累素材，又可以提高學生觀察、分析、理解生活的能力。好的語文教師一定會在引導學生走向社會、深入生活、關注自然的同時，鼓勵他們用心閱讀大量的優秀書籍，如，讀一些優秀的文學作品，一些名人傳記，一些科普類的書……把生活當作正文，把書籍當作注釋，以鮮活的個性，回歸生活的樸素與真實。正如葉圣陶老先生所說“心有所思，情有所感，而后有所撰作。”

　　作文課應該是學生習作的樂園，心靈飛翔的天空。在這里，師生用真情演繹多姿的生活，用心靈碰撞激情的火花，讓學生在親情融融的環境里盡情地享受生活、享受學習、享受生命的成長。充分展開思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。有了心靈的體驗，思想的碰撞，精神的對話，會心的微笑，感動的淚水，激情才會穿行其間，汩汩流淌，從而創造出心靈的闊大與開放，寫出感動人的好文章。