活法讀后感(一)

　　感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。感謝公司、同事和家人。我們相聚到中建五局，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，我的入職年齡比較小，缺乏經(jīng)驗(yàn)，感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給予我的機(jī)會(huì)，讓我有展示自己的平臺(tái)，同事們?cè)诠ぷ髦薪o予的指導(dǎo)、幫助和協(xié)助，讓我更好的適應(yīng)工作和公司，讓我得到成長(zhǎng)，更要感謝我的家人給予我理解和支持。

　　二是簡(jiǎn)單的心態(tài)

　　有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。在今后的工作中我要力爭(zhēng)做到:靜下心、沉住氣、耐住寂寞，把工作做的盡善盡美。

　　當(dāng)讀到年輕的稻盛和夫在瀕臨倒閉的京瓷制造出在剛剛才在美國(guó)的大企業(yè)研發(fā)出的新材料時(shí)，我第一個(gè)反應(yīng)是這老兄真了不起，水平真高。不過我很快想到，稻盛和夫僅僅是水平高嗎?僅僅是技術(shù)好嗎?試問，在他試制這種新材料時(shí)，真的有人要求他一定要造出來(lái)嗎?我想除了他自己以外，誰(shuí)要是提這樣的要求都是過分的。指望一個(gè)瀕臨倒閉的小作坊造出美國(guó)大公司投入巨資才研發(fā)出的材料，這根本就是天方夜譚，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎樣才能做出來(lái)，真正的動(dòng)力與壓力其實(shí)來(lái)自稻盛和夫自己，即使他當(dāng)時(shí)做不出這種新材料，也沒有任何人可以指責(zé)他。由此，我悟到了：對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)，真正對(duì)自己起作用的動(dòng)力與壓力來(lái)自自身，不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像小時(shí)候的父母和老師那樣對(duì)自己提各種各樣的要求，指明自己前進(jìn)的方向。如果自己采取懶散的工作態(tài)度，在中建五局這樣的企業(yè)雖然不一定會(huì)被裁撤，但這樣的帶來(lái)的也就是個(gè)人發(fā)展與前途的渺茫，這樣的一種局面是我絕對(duì)不想面對(duì)的。在今后的工作中，我除開努力踏實(shí)的工作以后，還應(yīng)該做一個(gè)有思想的人，如何在工作中提高效率，是我要積極努力想辦法的，同時(shí)也要加強(qiáng)建造師的學(xué)習(xí)和考試，提升自己的專業(yè)知識(shí)水平，積極的面對(duì)目前的工作狀態(tài)，做好有效的應(yīng)對(duì)措施。

　　三是敬業(yè)

　　要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動(dòng)的程度。

　　像五局這樣的國(guó)有企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工不會(huì)提太多的要求，這并不是說(shuō)員工的工作可以隨心所欲，其實(shí)公司領(lǐng)導(dǎo)是想通過這樣的方式讓員工自己鍛煉自己，自己通過個(gè)人努力尋找適合自己的發(fā)展之路。畢竟，領(lǐng)導(dǎo)不能代替員工去思考，只有充分的發(fā)揮廣大員工自身的主觀能動(dòng)性，才能保證企業(yè)的活力。而恰恰是這樣一種寬松的環(huán)境帶來(lái)了員工工作態(tài)度上的巨大差別，有的人勤奮認(rèn)真，有的人自由散漫。但是無(wú)論身邊有怎樣自由散漫的人，他們都不是我可以懈怠的理由，畢竟為我負(fù)責(zé)的人只有我自己，看看現(xiàn)在大到老總，小到主管，無(wú)不是當(dāng)年工作勤奮認(rèn)真，在自己的崗位上干出一番業(yè)績(jī)的人，他們是我的榜樣，而那些不努力的則是反面教材，絕不是可以懈怠的理由。

　　平時(shí)對(duì)自己要求嚴(yán)格，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，當(dāng)我們的客戶提出較高任務(wù)要求的時(shí)候，就容易適應(yīng)。稻盛和夫能滿足IBM提出的在其他公司看來(lái)難以接受的苛刻要求，其實(shí)是基于其平時(shí)他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)自己的嚴(yán)格要求。平時(shí)對(duì)自己要求高，在面對(duì)難題的時(shí)候就不會(huì)心虛，別人不敢做的高難度工作自己敢做，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，當(dāng)工作完成的時(shí)候，我收獲的僅僅是公司的一句表?yè)P(yáng)嗎?其實(shí)，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，在工作中，我才是最大的受益者。我收獲了良好的工作習(xí)慣，認(rèn)識(shí)到了認(rèn)真嚴(yán)格工作必要性，這兩點(diǎn)都是對(duì)我今后工作極有幫助的。

　　四是空己

　　做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

　　工作為了什么：掙錢養(yǎng)家糊口。我想這是不少人的答案，也是最樸實(shí)最實(shí)際的答案。如果境界在高一些，也是為了體現(xiàn)人生價(jià)值。不過在《活法》中，工作還有更高尚的目的，那就是修煉，在工作的修煉中提高人的靈魂。工作不僅僅是為了獲得物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，其實(shí)也是對(duì)人類精神生活的提升，人在工作的時(shí)候，工作也在改變?nèi)恕?/p>

　　僅僅將工作視為獲利手段的人，在職場(chǎng)上容易急功近利患得患失。我反思自己，感覺自己或多或少也有這樣的缺點(diǎn)，僅僅只滿足公司對(duì)我們的要求，無(wú)論自己做的怎么樣，只要公司通過就心安理得是我在前期工作中表現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)。但是，我想如果將工作視為修行，視為通向靈魂更高層次的階梯，那這些缺點(diǎn)就變得容易克服了。《活法》一書為迷茫的我打開了一扇窗，窗開了，照亮了房間，但是路是要自己走出來(lái)的，師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人，《活法》更多的是提供一個(gè)很好的思路，以后的成績(jī)還是要通過自己的努力與修行才能換來(lái)的。

　　五是利他

　　所謂利他精神是人類與生俱來(lái)的本性。聰明的人應(yīng)該能注意到，奉獻(xiàn)于他人并不僅僅只是對(duì)他人有利，終究還將有利于自己。

　　欲望不能只停留在利己的范圍內(nèi)，同時(shí)也要有利于他人的“欲壑”并謀求公共利益。因?yàn)槔窠K究也將有利于自己，而且，該利還將繼續(xù)擴(kuò)大。這樣，就能從渺小的自我擴(kuò)大到更大視野，就能關(guān)注到周圍各種各樣的事物。這樣，就能客觀地做出正確判斷，同時(shí)也能規(guī)避失敗。現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定你自己的工作環(huán)境和工作狀態(tài)。給予別人理解和支持，即是給予自己的幫助。

　　一是本書意境悠遠(yuǎn)博大精深，以我僅僅24年的人生閱歷只能理解其中一小部分，二是在閱讀時(shí)，我反省我對(duì)工作的態(tài)度實(shí)在是與書中提出的要求相距甚遠(yuǎn)，我為此感到非常的慚愧。

　　努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義!

　　活法讀后感(二)

　　稻盛先生說(shuō)：人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。對(duì)，稻盛，他就是寫這本書的作者，他叫稻盛和夫，是從一個(gè)在社會(huì)上可有可無(wú)的小企業(yè)老板，成為了創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)的成功人士。

　　回顧這幾年的歷程，79歲的稻盛和夫總結(jié)出了他的創(chuàng)業(yè)歷程。他說(shuō)，人活著是為了以更崇高的“靈魂”去迎接死亡。當(dāng)然，人活著更是為了幸福。現(xiàn)在有許多人抱怨自己不夠幸福，實(shí)際上，幸福是靠我們創(chuàng)造出來(lái)的。我們只要認(rèn)真努力，就會(huì)更幸福。

　　結(jié)合到自己的學(xué)習(xí)里想一想，做題不也是這樣嗎，只要努力，就會(huì)全對(duì)。認(rèn)真地對(duì)待，是一種走向幸福態(tài)度。

　　人生的目的在哪里?你為何來(lái)到這世上?或者淺顯點(diǎn)：你為了什么活著?再淺顯點(diǎn)：你相信什么?記得在小些時(shí)候，曾有一個(gè)答案讓我為之振奮：相信自己。對(duì)!有時(shí)，自己的做法也許會(huì)有錯(cuò)，但從失敗中吸取教訓(xùn)，分析失敗的原因，下次就會(huì)做得更好。

　　我們做的每一件事，都值得自己去反思，其中包括做得對(duì)的和不對(duì)的，做得好，就去總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，做的不好，也要想想為什么做的不好。要成功，首先要“想”，要敢于去想，要想出色彩來(lái)。但在想的過程中，有人會(huì)把現(xiàn)實(shí)想的狹小無(wú)比，如果有陽(yáng)光大道，我們應(yīng)該走陽(yáng)光大道，何必去走小道呢。

　　只要我們敢于去想，認(rèn)真去做，走陽(yáng)光大道，就會(huì)成功。

　　活法讀后感(三)

　　《活法》一書，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。

　　可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

　　一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)?ldquo;只有自己辛苦賺取的錢財(cái)才是真正的利益”。

　　乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。

　　稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激-情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。

　　在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”?他認(rèn)為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢?這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

　　稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過;對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

　　如果因?yàn)槌绨萁?jīng)營(yíng)之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書，還不如把他作為一個(gè)在人生中實(shí)踐佛理的普通人的書去讀。每一個(gè)人，都是宇宙中的一個(gè)小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個(gè)當(dāng)下升華自己的靈魂，每一個(gè)小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。一個(gè)所謂“成就大事”的人，只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

　　書中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，后來(lái)他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學(xué)過任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過專心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也達(dá)到了更高的境界。

　　活法讀后感(四)

　　我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。

　　但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離 活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法 稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

　　想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

　　其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如 ’富者曰：‘子何恃而往 ’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’ 富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’ 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 ” 一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過好今天”、“把問題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。”人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。

　　其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么 我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么 既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激-情的享受，包括生離死別。”《活法》一書在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

　　最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

　　題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時(shí)，少了樂趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書籍，對(duì)這本書便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。

看過“活法讀后感”