散文筆法之靈活，行文之多變，全看你自己如何安排。高考滿分散文亦是如此!今天學習啦小編就與大家分享：高考滿分議論散文，希望對大家的學習有幫助!

　　高考滿分議論散文一

　　利旁有倚刀

　　我們祖先利旁有倚刀用一個醒目的漢字告誡我們：令人生出無限欲望的“利”字，旁邊立著一把明晃晃的尖刀!

　　可偏就是有這么一些人，被“利”閃花了眼睛，總是要等到他們的這種盲目造成實際的傷害時，才后悔不迭，我們的跳水王子為了幾百萬的合同而失去了為國爭光的機會，他后悔了嗎?那些個貪官污吏為了在國外賭場一擲千金而身敗名裂，他們知錯了嗎?

　　刀啊，你惟有苦笑了吧，你那赤裸裸的震懾沾滿了血跡，卻救不了利欲熏心的人啊!

　　誠然，平凡的蕓蕓眾生如我輩者，大多是以一種矛盾的眼光來看待“利”的。我們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一點小利而激動不已，卻又因為一點小的風險而畏縮不前;有時冷眼旁觀，有時一擁而上;我們總覺得自己在夾縫中生存，怕要得太多，又怕拿得不夠。我們把“謹小慎微”解釋為道德原則，甚至，在某些時候，我們以明哲保身的處世原則沾沾自喜，只是為了掩飾怯懦!我們是不折不扣的“小人”。

　　我無意去批語這種平凡，因為平凡有平凡的生存哲學。也許我們一開始就是在利害共生的生活中領(lǐng)悟，來為自己定位，為自己尋求方向，也許意義就是：

　　“在安逸中保留一點血性，在激情中保留一份冷靜。”該出手時就出手，不求全身而退，但求心安理得，“利”字旁邊的刀并非要我們做無欲無求的人。敢想敢做才是真!

　　人往世界上一站，不是得就是失。為追求而放棄，為理想而冒險。“盲目”求利的人是可嘆可恨可恥的。然而世上可憐可愛可敬之人，也是盲目的。岳飛不知道受謗被害的后果嗎?他為了國家民族毅然決然。富蘭克林不知道雷電的威力嗎?他為了科學真理毅然決然。林肯不知道被暗殺的危險嗎?他為了自由平等毅然決然••••••他們既不是傻子也不是瞎子，他們因為所追求的崇高而超越恐懼自私和平凡。

　　為“大利”而怒向刀叢的勇者們，不管他們的鮮血是否為我們鋪平了道路，他們的精神早已成為人類共同的財富。

　　是啊，我們平凡，我們害怕，我們在利害中掙扎。然而若是總有一些星在天空中供我們仰望，相信我們能夠找回理智和勇氣，“刀中取利”。

　　高考滿分議論散文二

　　張揚與內(nèi)斂

　　布萊爾曾說過：“一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。”或許，張揚屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。

　　蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得?”或許，張揚屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。

　　張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復(fù)蘇;內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚，讓滾滾長江水無休無止;內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。

　　張揚與內(nèi)斂，孰是孰非呢?

　　過于張揚，烈日會使草木枯萎;過于內(nèi)斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌;過于張揚，江水會決堤;過于內(nèi)斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。原來，張揚與內(nèi)斂誰也離不開誰。

　　年輕人和老人都需要張揚也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚也要懂得內(nèi)斂。張揚自己的青春，人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會讓你跌入萬丈深淵。

　　“韓信點兵，多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內(nèi)斂。

　　內(nèi)斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢?在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　我們要學會在內(nèi)斂中張揚自己。我們要新穎，要多變，張揚自己的個性，讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

　　內(nèi)斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。

　　張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。

　　人生中，用內(nèi)斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內(nèi)斂。

　　高考滿分議論散文三

　　把自由還給鳥籠

　　打開鳥籠的門

　　讓鳥飛走

　　把自由還給鳥籠

　　――(臺灣)非馬

　　法國作家巴爾扎克的家里，放著一排空空如也的書架。巴爾扎克對此的解釋是：只要我發(fā)揮想象力，那么一部部偉大的作品就能裝滿書架。確實，這位大文豪以大膽的想象著稱，他創(chuàng)作時從不用參閱資料，因為一切盡在他的頭腦中。

　　然而，反觀當今社會人情百態(tài)，我們看到的不僅僅是想象力的缺失，更為嚴重的是，不少人甚至經(jīng)常質(zhì)疑、排斥甚至竭力詆毀新生事物。

　　也就是說，我們的思維不僅折斷了翅膀，還戴上了有色眼鏡，很多的景象，被蒙上了固有的色彩。我們的思想就像一只鳥籠，里面裝了一只鳥，我們所知道的，只是這只鳥的羽毛、身材和叫聲。殊不知，天空何其深邃，宇宙何其廣袤，哪怕只是在一片小小的樹林里，也會有成千上萬只不同的鳥兒，它們有著千姿百態(tài)，它們有著萬千啼囀!但我們思維的籠門緊閉，一旦有另外一只外形稍異的鳥兒出現(xiàn)，便不由分說地將它排斥在外，任它執(zhí)著地以頭搶籠，任它嬌嫩的歌喉啼出血來。而那籠中之鳥，卻還在得意地望著籠外的同類!

　　然而，人類社會畢竟是一個充滿著涌動的思緒和澎湃的激情的社會。綜觀古今，始終不乏為沖破思想的牢籠，為追求真理而不懈奮斗以至犧牲生命的仁人志士。哥白尼為解除神的枷鎖被處以極刑，布魯諾為追求“太陽”的奧秘而在烈火中永生……他們被當時的人所鄙夷、唾棄，卻被后世的人們永遠鐫刻在歷史的紀功壁上;他們?yōu)檎胬慝I出了自己的生命，卻把全新的觀念帶給了人類;他們以自己敞開的鳥籠直面無數(shù)緊鎖的鳥籠，卻終于用自由的信念打開了千千萬萬的鳥籠，放飛了一個時代人類的思想。

　　朋友，假如有一天，在你的眼前出現(xiàn)了一只方西瓜，你會是什么反應(yīng)呢?驚訝，不屑，或是鄙夷?那么你就錯了。世界上沒有一條定律規(guī)定西瓜必須是圓的，更沒有一條法規(guī)限定方形的西瓜應(yīng)遭到懷疑。你應(yīng)該坦然地面對它，接受它，進而以你的智慧與想象，去創(chuàng)造三角形的西瓜、菱形的西瓜，乃至五角的西瓜――只要有這個必要!

　　別再堅守原有的那一只鳥兒了，輕輕打開你的鳥籠，你會發(fā)現(xiàn)，全世界的鳥兒都會為你歌唱!