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議論文說理方法指導

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  高考通常有這樣一類考生,他們寫議論文的時候,只會提觀點和擺材料,通篇作文沒有一點自己個人的意見和看法,這類考生往往缺乏對事物的認知和辨析能力,這類作文只能給到中等或以下成績。觀點+材料=作文失敗!一起看看以下有關議論文的說理方法技巧吧!

  議論文說理方法指導

  論點:貧困也是一筆財富

  例文一:

  “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以喝到;明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上常靠著弟弟接濟;蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。

  優點:觀點明確,論據豐富

  缺點:“觀點+論據”格局

  弊端:論點和論據之間互相脫離,兩者之間缺乏必要的聯系的橋梁,論點還是論點,論據還是論據;論據失去了其應有的作用,論點孤立無援,也就失去了立足的依據。這種“不講道理”的議論文,論點無論怎樣正確,也不足以服人;論據無論怎樣充足,也不過是一堆零碎的材料 。

  如果這么改效果就完全不一樣了

  “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以喝到;明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上常靠著弟弟接濟;蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。……這都是幼時曾經貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發育不斷地成熟,塑造自我,完善自我,最終成為參天大樹,開出燦爛之花。由此看來,貧窮并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變,就要奮發圖強,越是貧困越激勵人奮發上進,這何嘗又不是一筆財富呢?

  縱觀近幾年來的高考議論文作文,凡是得高分的文章,大多數以說理見長。對文章進行道理分析,可以增加論證的深度,更能顯示出作者思維的縝密。“講道理”是議論文寫作不可缺少的重要組成部分。通過講道理可以使論點旗幟鮮明,提倡什么反對什么都給人以清醒的認識。而論據通過分析,可以揭示其中所蘊涵的道理,說明其與論點的聯系,使論點與論據形成一個有機的整體。一句話:論點是統帥,論據是士兵,論據要為論點服務。

  掌握分析論據的方法

  1、“因果分析法”:

  就是抓住論據所述的事實,并據此推求形成原因的一種分析方法。

  例1:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領人沖破黑暗,綻放光彩。

  分析:這一語段,采用了總分總的結構。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么,怎樣展開議論呢?閱讀語段,我們發現,“三位人物在磨難下的結果”已告知我們了,而對于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結論之間的橋梁,達到“敘”為“議”服務的目的。

  修改:

  有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因為他有堅定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創了自己的事業,讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場,那是因為他懂得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。

  例2、論點:責任重于山。

  像這樣寫就很好:是什么讓魏征剛正不阿?是什么讓魏征在天子面前毫不畏懼?是責任!“天下興亡,匹夫有責”,魏征深深地明白作為一名臣子,就必須承擔起為天下蒼生、國家社稷著想的責任。于是他用自己的勇敢不屈,讓世間多了一面命鏡。在這明鏡中,反射出了魏征諫言的執著,反射出了大唐的興盛來源,也反射出了責任的重要意義。是什么讓叢飛放棄自己的富貴而用錢捐助他人?是什么讓叢飛在生命的最后時刻,依然為貧困的孩子擔心?是責任!看著失學兒童那一雙雙充滿期待與渴望的眼神,叢飛意識到,幫助他們是自己一生的責任。于是他四處奔波,把演唱會所得的錢都捐給了貧窮孩子。他勇于承擔責任的精神,讓每個人都看到一位歌手背后的偉大人格。責任,讓他們的形象熠熠生輝,綻放出無限的光芒。責任,讓他們的名字永留汗青,讓人們看到,他們人格的偉大、崇高。

  2、“假設分析法”:

  運用假設推理對所列舉的論據進行分析,來證明自己的觀點,使事例和析例正反映襯,很有說服力。比如《六國論》“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。”就是運用此法。

  注意:對語段進行假設分析時,如果舉的例子是正面的,那么就應從反面來假設分析;如果舉的例子是反面的,那么就應從正面來假設分析。

  例1: “世界上沒有完全相同的蛋,當你畫了一個,再去畫另一個時,形態又不同了。即使同一個蛋,從不同的角度去看,其形態也有很大的區別。只有把畫蛋的基本功練好了,才能畫出更好的畫。” 達.芬奇老師的諄諄教導,說出了一個真理:基本功訓練很重要。由于達.芬奇從師階段培養了扎實的畫畫基礎,他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。

  分析:這一語段陳述了達.芬奇的奮斗結果并且作了簡單的原因分析,應該說有“敘”也有“議”。但說理是可否再深入一點,再透徹一些呢?

  修改:試想,他沒有扎實的繪畫基本功,不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別,不能發現創作對象隨著光影、色調的變化而變化,不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”,他能創作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎?那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事,都要從打基礎開始。俗話說得好,萬丈高樓平地起,這也是達.芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。

  分析:改文從事例反面的三個角度進行假設,采用排比句、反問句,語勢極為強勁,具有不可辯駁的力量,令人信服地推出了“達.芬奇如果沒有扎實的基礎,就沒有他后來的成功”的結論,使說理更加完全、充分。

  例2:歐希力為了發明一種新藥,堅持進行試驗,失敗了,總結教訓再干,一直試驗了六百零六次,才獲得成功,制出了以試驗次數命名的新藥六0六,新藥的問世是堅持的結果。

  修改:假如歐立西僅僅實驗一次,失敗后就撒手不干了,新藥當然不會問世。即使他實驗了605次,失敗了以后不再堅持,也絕不可能有新藥的制成;正是因為他堅持到了最后,才獲得了最后的勝利。所以,可以說,堅持就是勝利。

  例3. 貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰。但是貝多芬沒有向命運屈服,他憑著頑強的意志與病魔做斗爭,終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。

  這樣加一段試問:是什么使貝多芬走向了成功?是頑強的意志,不屈的奮斗精神。試想,如果貝多芬在厄境中缺少了頑強的意志,還會成為世界上最偉大的音樂家嗎?顯然,答案是否定的。所以我敢肯定的說,只有有了頑強的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。

  例4論點:創新能促進社會的發展

  海爾集團始終堅持以技術作為發展的手段和依托。在十幾年的發展過程中,從引進技術到整合國內外資源、自主創新,堅持“技術創新課題來自于市場難題”和“設計創造高質量、高附加值”的研發理念,通過技術創新使集團在中國市場和國際市場上取得長期的成功,營業額年平均增長率達到78%,持續保持在家電與其它在相關領域的領先地位。

  補充:可見,海爾的成功在于創新。假如海爾集團因循守舊,不進行技術創新,不更新研發理論,也許海爾早就被市場所淘汰,“海爾”這個品牌也不會聞名中外。正是由于海爾集團的不斷創新,打響了“海爾”這個品牌。所以,創新是海爾發展的不竭動力,是促進社會發展的不竭源泉。

  3、意義分析法:

  就是透過論據提供的現象揭示出事物的本質或所蘊含的意義,或予以高度評價,或揭示其要害、危害等 ,從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。

  例1: 還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?它象兩面警世鐘,時刻在警醒世人:需要聽取別人意見的時候,一定要虛心請教,千萬不要自以為是!波蘭有句諺語:“常問路的人不會迷失方向。”世界著名畫家達•芬奇也曾說過:“應當耐心地聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理。”在我們中國,這方面的格言警句更是俯拾皆是,舉不勝舉。象“謙受益,滿招損。”“虛心使人進步,驕傲使人落后。”“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。”“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”等等,無一例外,都說明了一個問題,那就是:虛心聽取來自各方面的不同意見,以他山之石,攻自己之玉,取他人之長,補自己之短。

  例2論證:弄虛作假行不通

  戰國時候,有個南郭先生,此人不學無術。他聽說齊宣王愛聽竽樂合奏,就混在樂隊里,裝模作樣,冒充內行,領取俸祿。后來齊宣王死了,齊瑉王偏偏喜歡聽獨奏,叫吹竽的人,一個一個地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去,只得溜走。這就是“濫竽充數”這個成語的由來。

  補充:濫竽充數,這四個字概括得好。好就好在它點出了南郭先生的要害,在于一個充字。人沒有生來就會吹竽的。南郭先生不會吹竽,本來無可厚非,但是,他不該不會裝會,弄虛作假,冒充內行,而且一味裝下去,靠蒙騙過日子,以致落得個逃之夭夭、貽笑大方的結局。

  例3論證:背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔,即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

  “千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一關鍵戰役中重用本無實才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來任人唯親者之鑒。一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵精圖治,才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財,荒廢朝政,結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結局。北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉,卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化,終于動搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

  補充:歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠近足以令人麻痹,令人迷茫, 甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹,做個“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之,辨而認之,定能做到超然其上。

  4、比較分析法

  將所舉兩個事例進行比較,找出其中的相同點和不同點。通過比較分析,能夠透過表象,指出實質。魯迅的《拿來主義》,用祖上的大宅子設喻,形象地分析了“拿來主義者”對文化遺產的態度,魯迅在這里用的就是辯證分析法。魯迅先從反面分析對待大宅子的三種錯誤態度——因為“怕”而“不敢進門”的是“孱頭”;由于“怒”而“放一把火”的是“昏蛋”;由于“慕”而“大吸其剩下的鴉片”的是“廢物”,繼而轉到正面闡述:“‘拿來主義’者是全不這樣的。”“他占有,挑選”、對“魚翅”——“吃掉”,對“鴉片”——“送到藥房”去,對“煙槍和煙燈”——“除了送一點到博物館之外”,其余的“毀掉”,對“姨太太”——請“各自走散為是”。如此分析,既使論據很好地為論點服務,又避免片面性。

  例1:論點:看待問題要全面客觀,更不可以己之長攻人之短。

  論據:這樣一個故事:一位哲學家乘漁夫的船過河,他嘲笑漁夫不懂數學失去三分之一的生命,不懂哲學又失去一半的生命。風浪來,船即將沉沒,漁夫說,你不會游泳,全部的生命將沒有了。

  分析:在這故事中,哲學家確實知識淵博,他懂數學又精通哲學,這是他的長處。而漁夫呢,這類知識貧乏,對數學、哲學一竅不通,這是他的短處。但是,哲學家雖有長處,也有短處,而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學家沒有全面地看問題,片面地用自已的長處來攻擊他人的短處,其結果自然被漁夫反唇相譏。

  例2:2000年奧運會上。面對槍靶,44歲“高齡”王義夫老槍新傳,一槍失準,下槍再來,最后關頭的二次舉槍顯示出過人的老練,終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。而英國網球運動員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中,但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。 在2005年的奧網賽場上,比他小7歲的俄羅斯選手達維登科都能教訓他一把。

  這樣加:同樣是一流高手,結果卻大相徑庭,究其原因是個人的品質和心理起了關鍵的作用。王義夫因為有了頑強的意志和驚人的鎮定,所以在一槍失準的情況下,能快速調整心態,重振旗鼓,在下面的幾次射擊中打出最好的成績,贏得了金牌。而英國網球運動員亨曼卻因為喪失了意志力,慘敗連連,留下了終身的遺憾。

  5、內涵分析法:

  深刻地揭示了事例的內涵,讓讀者明了你的事例和結果的關聯 。

  例:人生中的曙光從來都是歷經顛簸與坎坷之后才赫然閃現的。有這么一個故事:一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶,年輕人飲后覺無一絲香味;待第二次沖泡后,才有一絲若有若無的香氣蕩漾開來;待沖泡了五六次后,屋子里便彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發向上。

  分析:上述語段中年輕人的“喝茶”行為與其最后“滿載而歸,奮發向上”的結果,語意上有較大的跳躍。年輕人“喝的是茶”,但為什么會“滿載而歸,奮發向上”?這中間年輕人有怎樣的心理活動。而這心理活動我們如果能填補解說出來,不但文氣貫通了,而且年輕人從消沉到發奮的原因也揭示出來了。這樣,“理”就透了,讀者也就“信服”了。

  改文如下:聞著龍井的醉人濃香,年輕人心靈澄澈起來了:原來,茶香是來自于沸水的一次次“沖泡”;茶越香醇,“沖泡”次數就須越多,如此,方可將茶之精髓一點點濾出。那么,人生的曙光,不也要經一次次的“沖泡”才能陡現嗎?要想曙光越璀璨,“沖泡”的次數不也就須越多嗎?所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,而后才能“增益其所不能”也!原來,人生的每一次挫折,都是沖泡的歷練啊!于是年輕人的郁積的愁眉舒展了,自信、堅毅重現臉上,從此奮發向上。

  注意:對于內涵豐富、可多角度闡釋的敘例語段,我們就要根據論點證明的需要,而強調相應的某一方面。

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