《詩和畫的分界》閱讀材料

　?、谝陨鲜菛|坡的話，所引的那首詩，不論它是不是好事者所補(bǔ)，把它放到王維和裴迪所唱和的輞川絕句里去是可以亂真的。這確是一首“詩中有畫”的詩。“藍(lán)溪白石出，玉山紅葉稀”，可以畫出來成為一幅清奇冷艷的畫，但是“山路元無雨，空翠濕人衣”二句，卻是不能在畫面上直接畫出來的。假使刻舟求劍似的畫出一個(gè)人穿了一件濕衣服，即使不難看，也不能把這種意味和感覺像這兩句詩那樣完全傳達(dá)出來。好畫家可以設(shè)法暗示這種意味和感覺，卻不能直接畫出來;這位補(bǔ)詩的人也正是從王維這幅畫里體會(huì)到這種意味和感覺，所以用“山路元無雨，空翠濕人衣”這兩句詩來補(bǔ)足它。這幅畫上可能并不曾畫有人物，那會(huì)更好地暗示這感覺和意味。而另一位詩人可能體會(huì)不同而寫出別的詩句來。畫和詩畢竟是兩回事。詩中可以有畫，像頭兩句里所寫的，但詩不全是畫。而那不能直接畫出來的后兩句，正是“詩中之詩”，正是構(gòu)成這首詩是詩而不是畫的精要部分。

　?、廴欢欠嬂锶舨荒馨凳净騿l(fā)人寫出這詩句來，它可能是一張很好的寫實(shí)照片，卻又不能成為真正的藝術(shù)品——畫，更不是大詩畫家王維的畫了。這“詩”和“畫”的微妙的辯證關(guān)系不是值得我們深思探索的嗎?

　?、芩纬娜岁艘缘烙性娫疲?ldquo;畫寫物外形，要物形不改，詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)。”這也是論詩畫的離合異同。畫外意，待詩來傳，才能圓滿，詩里具有畫所寫的形態(tài)，才能形象化、具體化，不至于太抽象。

　?、莸峭醢彩睹麇吩娫疲?ldquo;意態(tài)由來畫不成。”美人的意態(tài)確是難畫出的，那畫不出的“巧笑倩兮，美目盼兮”，古代詩人隨手拈來的這兩句詩，卻使孔子以前的中國美人如同在我們眼面前。達(dá)·芬奇用了四年工夫畫出蒙娜麗莎的美目巧笑，現(xiàn)在我卻覺得我們古人這兩句詩仍是千古如新，而油畫受了時(shí)間的侵蝕，后人的補(bǔ)修，已只能令人在想像里追尋舊影了。 達(dá)·芬奇在這畫像里突破了畫和詩的界限，使畫成了詩。謎樣的微笑，勾引起后來無數(shù)詩人心魂震蕩，感覺這雙妙目巧笑，深遠(yuǎn)如海，味之不盡，天才真是無所不可。但是畫和詩的分界仍是不能泯滅的，也是不應(yīng)該泯滅的，各有各的特殊表現(xiàn)力和表現(xiàn)領(lǐng)域。

　　⑥ 詩里所詠的光是可以先后活躍的，但不能在畫面上同時(shí)表現(xiàn)出來，畫家只能捉住意義最豐滿的一剎那，暗示那活動(dòng)的前因后果，在畫面的空間里引進(jìn)時(shí)間感覺。而詩像《初日》里雖然境界華美。卻趕不上門采爾油畫上那樣光彩耀目，直射眼簾。

　?、咴姾彤嫺饔兴木唧w的物質(zhì)條件，局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍，不能相代，也不必相代。但各自又可以把對(duì)方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂“藝術(shù)意境”。

　　《詩和畫的分界》閱讀題題目

　　16.聯(lián)系文章內(nèi)容，簡要概括文中詩與畫有什么關(guān)系。(6分)

　　17.聯(lián)系文章分析第六段畫線句在文中的作用。(6分)

　　18.請(qǐng)分析本文第五段的行文思路。(6分)

　　《詩和畫的分界》閱讀題答案

　　16.詩中可以有畫，但詩不全是畫;好的畫能暗示或啟發(fā)人寫出詩，好的詩具有畫所寫的形態(tài);畫和詩是有分界的，各有各的特殊表現(xiàn)力和表現(xiàn)領(lǐng)域，不能相代;各自又可以把對(duì)方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合。

　　17.舉例，用光可以在詩中先后活躍，在畫中只能用空間暗示先后活躍的變化的例子(2分)和下文詩的境界華美卻趕不上油畫光彩奪目的例子構(gòu)成對(duì)比(2分)證明了詩與畫是有區(qū)別的，有各自的物質(zhì)條件，局限著各自的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍。(2分)，有說服力。

　　18.先由王安石“意態(tài)由來畫不成”引出美人的意態(tài)難畫，但可以通過詩來呈現(xiàn)的觀點(diǎn);接著舉達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》的例子來證明詩的意境是千古如新，最后寫雖然達(dá)·芬奇突破了畫和詩的界限，但畫和詩的分界是不能泯滅的。

　　看了“詩和畫的分界閱讀練習(xí)及答案”