《輕松讀經(jīng)典》閱讀材料

　　周國平

　　①我的讀書旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。

　　②讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如，因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。

　　③人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時其影響得到了世代的公認，已成為全人類共同的財富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。

　　④認真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。

　　⑤一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。(也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少。)在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進入真正的閱讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。

　　⑥圖書市場上有一件怪事，別的商品基本上是按質(zhì)論價，惟有圖書不是。同樣厚薄的書，不管里面裝的是垃圾還是金子，價錢都差不多。更怪的事情是，人們寧愿把可以買回金子的錢用來買垃圾。至于把寶貴的生命耗費在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。

　　⑦古往今來，書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典，就是時間這位批評家向人們提供的建議。

　　⑧對經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對象，對某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進行分析。這是學(xué)者的讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格，就像一個學(xué)者只會用這一種讀法讀經(jīng)典，我就要斷定他不具備大學(xué)者的資格一樣。惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經(jīng)典屬于每一個人。

　　⑨作為普通人，如何讀經(jīng)典?我的經(jīng)驗是，無論《論語》還是《圣經(jīng)》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠不屬于大眾。(讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。)每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，就會發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣非常遙遠。

　　⑩經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財富屬于每一個人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，從未踏進這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊。

　　《輕松讀經(jīng)典》閱讀題題目

　　20.通讀全文后，回答：為什么讀經(jīng)典，作者的根本理由是：

　　;怎樣讀經(jīng)典，作者的觀點是： 。(4分)

　　21.從讀經(jīng)典的角度說，“真正的閱讀”，一方面必須

　　，另一方面必須 。(2分)

　　22.對經(jīng)典可以有不同的讀法，學(xué)者的讀法是把經(jīng)典當(dāng)做

　　，普通人的讀法是把經(jīng)典當(dāng)做

　　，其中，心智活潑的人把讀經(jīng)典當(dāng)做

　　。(3分)

　　23.聯(lián)系上下文，回答下列問題。(5分)

　　(1)第(5)自然段畫橫線的句子中，為什么要用“也許”“很可能”這兩個詞語?

　　答：

　　(2)從讀書的目的來說，第(9)自然段畫橫線的句子中“讀經(jīng)典的輕松”與“讀大眾時尚讀物的輕松”有何不同?

　　答：

　　24.什么是經(jīng)典，請從文中獲取有關(guān)經(jīng)典的信息，按下面提供的句式寫一段話。(6分)

　　經(jīng)典是 ，經(jīng)典是

　　，經(jīng)典是

　　。總之，經(jīng)典是人們精神財富的一個寶庫，它就在我們身旁。

　　25.“名著”也是經(jīng)典。如何讀名著，讀里本文后，聯(lián)系名著閱讀實際，談?wù)勀愕囊稽c看法。要求：觀點明確，內(nèi)容具體，條理清楚，語言通順，不少于120字。(10分)

　　《輕松讀經(jīng)典》閱讀題答案

　　20.(4分。每處2分)為了獲得精神上的啟迪和享受。 用輕松的方式來閱讀(能點出“輕松”即可)。

　　21.(2分。每處1分)有靈魂的參與 懂得拒絕和排除(答“慎于選擇”也可)

　　22.(3分。每處1分)學(xué)術(shù)研究的對象 閑書來讀 最好的消遣

　　23.(5分)(1)(3分)因為這兩個詞語都表示不肯定的意思。用上“也許”表示今天的出版物不一定比以前多。用上“很可能”表示今天的人們不一定比以往讀得少。語言嚴(yán)謹(jǐn)，留有余地。(言之有理即可) (2)(2分)讀經(jīng)典的“輕松”是指為了獲得精神上的啟迪和享受;讀大眾時尚讀物的“輕松”是指為了消遣，用讀書來消磨時光(娛樂性質(zhì)的消遣)。(意思對即可)

　　24.(6分。每處2分) 示例：經(jīng)典是得到世代公認的(著作);是經(jīng)得起時間檢驗的(作品);是屬于每一個人的(作品)。

　　看了“輕松讀經(jīng)典閱讀練習(xí)及答案”