蕭滌非先生治杜詩閱讀答案
《蕭滌非先生治杜詩》閱讀材料
盛名之下，敢于公開糾正自己的錯誤，是蕭先生的一貫作風。杜甫《茅屋為秋風所破歌》中有“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”句，在解釋其中“群童”一詞時，他這樣寫到：“杜甫《泛溪》詩‘童戲左右岸，罟弋畢提攜。翻到荷芰亂，指揮徑路迷。得魚已割鱗，采藕不洗泥’作于前一年，所泛溪即浣花溪。據此可知，溪之南北兩岸原有一批頑童，我疑心詩中群童就是這些頑童。他們敢于欺負人，以抱茅為戲，因而激怒了詩人。過去我把‘群童’全看成窮孩子，是不符合實際情況的，至少是很片面的。
蕭先生十分贊賞清代學者黃生“讀唐詩，一讀了然，再過亦無異解。惟讀杜詩，屢進屢得”的話，所以他幾乎用畢生精力研究杜甫，即使取得了很高的成就，也仍不能滿足。他在《〈杜甫研究〉再版漫題》一詩中寫道：“嗟予幼學杜，今已逾古稀。豈無分寸功，所得亦已微。雖曰名研究，其實無發揮。賦此聊志愧，非敢望解頤。”更有意味的是，蕭先生將陶淵明“但恨在世時，飲酒不得足”的詩句，改為“但恨在世時，讀杜不得足!”可見他對杜詩執著探索的熱情達到了何種程度。
宋代有位學者提出“不行萬里路，不讀萬卷書，不可讀杜詩”。1978年，蕭先生接受人民文學出版社的約請，擔任《杜甫全集校注》一書的主編。為完成好這項艱巨任務，蕭先生不顧古稀之年、抱病之軀，于1979年夏親率校注組全體同志沿杜甫當年行蹤進行實地考察，主持編寫了《訪古學詩萬里行》一書。1984年夏天，校注組赴杜甫故里河南省鞏縣舉行了《杜甫全集校注》座談會。會議期間，蕭先生即興賦詩兩首，其二《重謁邙山少陵墓》寫到：“憂國憂民不自憂，東南西北苦飄流。為告后來憑吊者，詩王吟骨在邙丘。”
關于杜甫的墓，相傳有四處：湖南的耒陽、平江，河南的偃師、鞏縣。經過認真考證比較，蕭先生第一次肯定了杜甫的真墓在邙山。
(選自《人物》1993年第2期孔亞兵文《文學史家蕭滌非》，有刪改)
相關鏈接：
①1962年 56歲 在北京編寫《中國文學史》，在《詩刊》發表《人民詩人杜甫》，在《人民畫報》發表《偉大的愛國詩人杜甫》……(徐恒堂《蕭滌非年譜》)
②蕭先生給我回信說:對詩人杜甫的評價,他一直堅持從作品實際出發,不會隨波逐流。(呂家鄉《懷念蕭滌非先生》)
《蕭滌非先生治杜詩》閱讀題目
4.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)
A.蕭滌非先生大量閱讀馬克思主義文藝理論，為他的學術研究打下了堅實的理論基礎，他才敢于解放思想，大膽分析杜詩的藝術性。
B.蕭滌非先生在治杜詩的過程中，發現了唐朝時就有了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的諺語。
C.蕭滌非先生提出了杜甫是“人民詩人”的主張，他不僅重視杜詩的思想性，而且重視杜詩的藝術性，對抹殺杜詩藝術性的做法持批評態度。
D.蕭滌非先生通過《重謁邙山少陵墓》肯定了杜甫的真墓在邙山，他是肯定杜甫真墓在邙山的第一人，在學術上具有開創性意義。
5.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(4分)
A.材料較為詳細地記敘了蕭滌非先生發表對郭沫若《李白與杜甫》不同意見的過程，表現出蕭滌非先生治杜詩從作品實際出發,不隨波逐流的治學作風和科學態度。
B.材料引用蕭先生對“群童”一詞理解的不斷深化和自我修正，目的只是印證作者對蕭先生敢于公開糾正自己錯誤的觀點。
C.材料引用蕭先生“嗟予幼學杜”一詩，既烘托了蕭先生治杜詩永不滿足的執著精神和謙遜品格，又為材料增添了古樸文雅的色彩。
D.材料采用直接引用的手法，豐富了文章內容，增強文章的真實性、可讀性，使人物形象的塑造更加豐滿。
E.材料綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式，塑造了蕭滌非先生嚴謹認真的學者形象。
6.作為文學史家，蕭滌非先生以嚴謹認真的治學作風，取得了顯著的學術成就。請結合材料，就治學作風與學術成就的關系進行分析。(5分)
《蕭滌非先生治杜詩》閱讀答案
4. D
5. A、C
6.①蕭滌非大量閱讀馬克思主義文藝理論，為他的學術研究打下了堅實的理論基礎;學術研究要取得成就，理論積淀不可少。②因為蕭滌非熟悉杜甫的全部作品，他才在無意中找到唐朝時就有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”這句諺語的佐證材料;學術研究要取得成就，必須熟悉研究對象，才能避免有用的研究材料當面錯過。③針對郭沫若這樣的權威和名人，蕭滌非敢于言人所不敢言，受到學術界高度稱贊;學術研究要取得成就，就需要不迷信權威，不隨波逐流。④蕭滌非敢于公開糾正自己對“群童”一詞的片面理解，學術研究要取得成就就需要這樣的膽識。⑤蕭滌非執著于杜詩研究，永不滿足;進行學術研究，沒有對研究對象的執著探索精神是不可能取得成就的。⑥蕭滌非組織校注組實地考察杜甫當年行蹤;進行學術研究，實地考察能增強對研究對象的直接認識，有助于取得成就。
(每點1分，答到5點即可。語意相近亦可。)
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