《諸人共游周家墓柏下》閱讀材料

　　清歌散新聲，綠酒開芳顏。

　　未知明日事，余襟良已殫。

　　《諸人共游周家墓柏下》閱讀題目

　　14.下列對(duì)本詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.“清吹”“鳴彈”與“天氣佳”相呼應(yīng)，以聲寫靜，渲染歡樂的氛圍。

　　B.“柏下人”表明所游地點(diǎn)在基地的柏樹下，生與死的對(duì)照引人深思。

　　C.“清歌”“綠酒”寫集會(huì)時(shí)朋友之間或唱歌奏樂或飲酒作樂的場景。

　　D.“余襟良已殫”以自述口吻交代了詩人為歡作樂時(shí)完全放松的狀態(tài)。

　　E.本詩將個(gè)人與諸人對(duì)照，結(jié)伴出游之歡樂反襯個(gè)人內(nèi)心無盡的悲哀。

　　15.有人評(píng)價(jià)此詩“平中見奇”，你對(duì)此是如何理解的?請(qǐng)簡要分析。(6分)

　　《諸人共游周家墓柏下》閱讀答案

　　14.(5分)A、E(答A給2分，答E給3分。A項(xiàng)“以聲寫靜”分析不當(dāng);E項(xiàng)“反襯個(gè)人內(nèi)心無盡的悲哀”不恰當(dāng)，與陶淵明此時(shí)的內(nèi)心境界不吻合)

　　15.(6分)①詩歌語言平實(shí)，場景普通。詩人用平淡的語言寫了在天氣晴好的日子里，與友人結(jié)伴出游，開顏暢飲的場景。(2分)②思想超脫，見識(shí)高邁。詩人能勘破生死，安然享受當(dāng)下，有超出常人的不平凡的了悟。(4分)(意思相近即可)

　　《諸人共游周家墓柏下》賞析

　　這首詩就內(nèi)容看，當(dāng)是陶淵明歸田以后的作品。篇幅簡短，內(nèi)容平凡，但卻博得很多人的贊賞，當(dāng)有其不平凡的所在。說平凡，如“今日天氣佳，清吹與鳴彈。”“清歌散新聲，綠酒開芳顏。”寫在某一天氣候很好的日子里，和一些朋友結(jié)伴出游，就地開顏歡飲，或唱“清歌”，或吹管樂和彈奏弦樂以助興。這都是很普通的活動(dòng)，詩所用的語言也很普通。說不平凡，因?yàn)樗问窃谌思夷沟氐陌貥湎拢?ldquo;為歡”偏又選擇這種容易引人傷感的地方。在引人傷感的地方能夠“為歡”的人，不是極端麻木不仁的庸夫俗子，應(yīng)該就是胸懷極端了悟超脫，能勘破俗諦，消除對(duì)于死亡的畏懼的高人。淵明并不麻木，他明顯地“感彼柏下人”死后長埋地下所顯示的人生短促與空虛;并且又從當(dāng)日時(shí)事的變化，從自身的生活或生命的維持看，都有“未知明日事”之感。在這種情況下，還能“為歡”;還能做到“余襟良已殫”，即能做到胸中郁積盡消，歡情暢竭，當(dāng)然有其高出于人的不平凡的了悟與超脫。以論對(duì)于生死問題的了悟與超脫，在淵明的詩文中，隨處可見，如《連雨獨(dú)飲》：“運(yùn)生會(huì)歸盡，終古謂之然。”《五月中和戴主簿》：“既來孰不去，人理固有終。”《神釋》：“老少同一死，賢愚無復(fù)數(shù)。”“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”《挽歌詩》：“死去何所道，托體同山阿”《歸去來兮辭》：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。”這是一種自然運(yùn)化觀、樸素生死觀，比起當(dāng)時(shí)“服食求神仙”、追求“神不滅”的士大夫，不知高出多少倍。

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