蘇軾《題沈君琴》詩詞閱讀原文

　　蘇軾

　　若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?

　　若言聲在指頭上，何不于君指上聽?

　　蘇軾《題沈君琴》詩詞閱讀題

　　宋代文學家蘇軾有首名為“題沈君琴”的詩，其內容如下：“若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”請自由發揮，談談你對這首詩的看法。

　　蘇軾《題沈君琴》詩詞閱讀題答案

　　表面看詩人是在做“十萬個為什么”式的天真提問，實際是無疑而問，表達出較為深刻的辯證思考，形象地揭示出一個道理：任何事情“有聲有色”的成功，都是主觀努力作用于適當的客觀條件的結果。

　　蘇軾《題沈君琴》詩詞譯文

　　如果說琴弦可以發出聲音，

　　那為何把琴放在匣中時又聽不到聲音了呢?

　　如果說發聲的奧妙在手指，

　　那為什么不到您的手指頭上去傾聽琴聲呢?

　　蘇軾《題沈君琴》詩詞賞析

　　蘇軾是北宋著名文學家，書畫家。其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩，詞，散文發展開辟了新的道路。語言暢達，豪放婉約，以詩為詞，清詩絕俗，微詞婉轉，蓋詩之裔，詞源于詩，與詩同質異體，既是相對詩的不同文藝體裁，是詩的產物，又是詩人不同創造形態的創造物;既可以同詩一樣表現主體的情性襟袍，抒寫人生之遭遇，反映社會的盛衰和歷史的浮沉，又可以像詩一樣有山光水色般的清麗;既可以如唐詩般的高華悲愴，氣象恢宏;又可以有鐵馬金戈、鼓角齊鳴的壯觀;更可以有天風海濤浩浩蕩蕩的氣勢。古今之境界，天地之萬物，嬉笑怒罵，悲歡離合，無不鼓舞于蘇軾筆端。

　　蘇軾在這首詩中只是提出問題，旨在呼應如果說琴可以自己發聲，那么把它放進盒子里為什么不響呢?為什么沒了樂聲?如果說琴聲發自手，那么為什么不能湊過耳朵靠近指頭直接聽到樂聲呢?為何你的手上聽不到聲音?并沒有回答結果，而是讓讀者去思考琴為何物、琴聲從何而來?琴和手指即人和物的關系，其中所含哲理等····在思考中發人深省，找到理想的結果和如意的答案。

　　琴的種類之多，如鋼琴，大提琴，小提琴，電子琴，手風琴，揚琴，古箏等，這些都不會單一存在，總是與人相連，人首先是學會造琴，懂得琴的結構，然后是學會曲譜怎么去熟練用琴，將感情賦予琴中，演奏出美妙的音樂。

　　思考中我們首先明白哲學中普遍聯系的道理;任何一件事都不會孤立存在，總是由幾個因素相輔相成的，沒有琴就無法聽到美妙的琴聲，沒有手也聽不到動聽的琴聲。琴能演奏出優美的音樂，這不光需要靠琴，還要靠人的指頭彈動、敲擊鋼絲 ,產生振動發出，人的手指和琴同時存在是發出琴音的物質基礎，只有兩者相輔相成，才能奏出優美的音樂。手指和琴是一個整體，缺一不可。

　　其次是懂得彈琴的道理：一支樂曲的產生單靠琴不行，單靠指頭也不行，還要靠人的思想感情和技術的熟練。琴不難掌握，指頭人人有，但由于人的思想感情和彈琴技術的差異很大，演奏出來的樂曲是否悅耳可就大不一樣了。既有妙音，又有妙指，才能達到完美的藝術和主客觀的統一。我們視聽郎朗彈琴，激越時排山倒海，細膩時涓涓流水，琴聲依人的感情變化，讓人們在美妙的音樂聲中盡情陶醉，盡情享受音樂給人帶來的美感!

　　又如盛中國的小提琴演奏既熱情奔放，又甜美細膩，富有詩情畫意、浪漫幻想。將音樂和個人生活積累融合在一起，真情隨音樂流露，充滿強烈的藝術感染力和生命力。尤其是他演奏的《梁祝》深入而細膩的描繪了梁祝相愛、抗婚、化蝶的情感與意境，讓你隨著奔放起伏細膩音樂聲流淌，感受音樂的美妙，隨著化蝶的身影飄渺，似神仙遨游。

　　再則是懂得詩中所含深刻哲理，富有禪機;佛教視有為無，視生為滅，追求無聲無形不生不減，音樂的真實即虛無，所以音樂無所謂真實與否，要以“諧無聲之樂，以自得為和”、“反聞聞自性，性成無上道”，通過內心的感受而自得，去領略玄外之音的奧妙。

　　看了“蘇軾《題沈君琴》詩詞閱讀答案及賞析”