《定風波·莫聽穿林打葉聲》

　　《定風波·莫聽穿林打葉聲》習題

　　1.(1)古人評蘇軾這首詞時說，“足征是翁坦蕩之懷，任天而動”且“能道眼前景，以曲筆直寫胸臆”(鄭文焯《手批東坡樂府》)。結合作品簡要分析詞人是如何“任天而動”的。(4分)

　　(2)古今不同讀者對這首詞的理解各異，有人認為這首詞是“曠達人語”，也有人認為這首詞是“歸隱人語”。談談你對此的理解。(4分)

　　2.(1)這首詞，寫眼前景，寓心中事，談人生哲理。請結合詞的上片，作簡要賞析。(3分)

　　(2)比較“獨釣寒江雪”的柳宗元和“悠然見南山”的陶淵明，談談本詞主人公的形象特點。(3分)

　　(3)上片哪些詞語表現了作者豁達的胸襟?

　　(4)你如何理解“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”兩句?

　　《定風波·莫聽穿林打葉聲》答案

　　1.(1)謂“任天而動”即自然景物引發、牽動人的主觀情感。這首詞表面寫道中遇雨，雨過天晴遂又感春風，又見陽光;實指人生亦會遭遇突如其來的風雨(如政治生活的風浪)，而這一切終會過去，不要把它們放在心上。這便是作者的“以曲筆直寫胸臆”。(本題3分，答出“任天而動”的意思給1分，結合作品分析曲筆表意給2分。)

　　(2)(示例一)風雨不定，依然“吟嘯”與“徐行”;暫失鞍馬，內心依然輕松;縱然是“蓑衣煙雨”，也可了此一生;在作者眼中，春風、朝陽終會有，風雨陰晴以及一切的如意不如意總會“歸去”……由此可見這首詞確是“曠達人語”。(示例二)隱居山林，“吟嘯”“徐行”;視竹杖草鞋勝過鞍馬品級;情愿蓑衣獨釣，了此一生;在作者眼中，“歸去”的生活中無所謂風雨陰晴……由此可見這首詞確是“歸隱人語”。(本題3分，能結合作品自圓其說即可給分。若認為“曠達人語”與“歸隱人語”二者皆有，只要言之成理亦可。)

　　2.(1)首句“莫聽穿林打葉聲”，只“莫聽”二字便寫出性情，穿林打葉聲，既是眼前實景，又何嘗不是作者在官場多遭打擊的寫照，“何妨”句是前一句的自然延伸，徐行又吟嘯，增加了挑戰色彩，“誰怕”就更見出作者坦蕩胸懷。“一蓑煙雨任平生”，既豁達，又無奈。人生遭遇挫折，像遭遇風雨一樣自然，不必害怕，順其自然，“山頭斜照”自有到來之時。

　　(2)“獨釣寒江雪”的柳宗元，不畏嚴寒，不懼官場黑暗，傲然獨立，突出的是“孤傲”;“悠然見南山”的陶淵明，不為五斗米折腰，體現出的是“淡泊”;而“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，面對挫折打擊，能自我解脫，顯示出的是“曠達”。

　　(3)莫聽、何妨、誰怕、任平生。

　　(4)在作者眼中，風雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什么差別的。結合作者當時的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。

　　《定風波·莫聽穿林打葉聲》賞析

　　即蘇軾黃州之貶后的第三個春天。　首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫;“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。

　　“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

　　以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。

　　過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。

　　結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。

　　《定風波·莫聽穿林打葉聲》注釋

　　①指宋神宗元豐五年(1082)，這是作者貶謫黃州的第三年。②嘯：撮口長嘯，魏晉者常作此以示灑脫。②吟嘯：吟詠嘯歌。 ③芒鞋：草鞋。 ④向來：此處為“方才”之意。