《門神俱樂部》閱讀材料

　　自神荼、郁壘開門神先河，中國的門神隊伍便不斷發展壯大，不少歷史傳說中的人物也都成了門神。唐太宗李世民夜寐難安，疾病纏身，秦瓊、尉遲恭兩位武將便站到了太宗的寢殿門兩邊，太宗的病好了。為了讓愛將脫身休息，唐太宗便命令畫工描繪了兩位武將的肖像在紙上，一左一右貼在寢殿門上。這兩位殺人如麻的大英雄也成為了民間喜聞樂見、信得過、有威力的門神。后來的唐明皇也生了病，一個多月都沒好。做夢見一個大鬼捉住偷竊的小鬼，大鬼說：“臣是鐘馗，殿試沒有被錄取，誓為陛下除去天下妖孽。”皇帝從夢中醒來，病隨即好了，于是召名畫師吳道子，要他按夢中所見，將鐘馗畫出來。從此，就有了掛鐘馗像的習俗。

　　之后，門神隊伍就大肆泛濫，有趙云、馬超、孫臏、龐涓、蕭何、韓信、燃燈道人……這個名單可以無限制地蔓延下去。現在到周圍各戶人家的門上去看看，于是看到了我們當下眾多門神：小燕子趙薇、老天王劉德華、小天王周杰倫、大熊貓、小熊貓、大頭娃娃……事實上他們都和千百年來的神荼、郁壘具有相同的功能。中國的神靈和百姓混居，不單單是在名單上，還在門上。

　　《門神俱樂部》閱讀題目

　　1.下列關于“門神”的表述，符合文意的一項是[ ]

　　A.門神神荼、郁壘最早在戰國時開始出現，那時的人們用桃木削刻出兩個人像，立在門兩邊，稱之為桃符。

　　B.門神的起源可以追述到《山海經》中的記載，其發展演變經歷了許多朝代，一直到了宋代才終于定型不變了。

　　C.在歡樂喜慶的日子，為防止鬼魅入室作祟，危害家人，門神便應運而生了，這寄予著人們消災祈福的美好愿望。

　　D.從秦瓊、尉遲恭、鐘馗、趙云等名單可以看出，門神是由生活中的凡人演化來的，他們都是殺人如麻的武將。

　　2.下列對文中內容的分析和理解符合文意的一項是[ ]

　　A.古老的《山海經》《典術》盡管較為嚴肅，卻為我們描繪了神仙鬼怪的世界，可以稱得上是亦莊亦諧。

　　B.桃木被選為辟邪震鬼之物，是因為在《典術》這本古老的雜書中記載了桃木是“五木之精，仙木也，味辛、氣惡”。

　　C.“后來就連找塊桃木的麻煩都被我們精明節儉的祖先給省略了”是對我們祖先的贊揚，從中可以看到中華民族勤勞、智慧、節儉的影子。

　　D.有皇上的御旨，再加上名畫師吳道子的妙筆，秦瓊、尉遲恭兩位大英雄便成了民間喜聞樂見的門神。 3.根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是[ ]

　　A.中國神話中的神靈的活動與凡人同在一個地理平臺上水平展開，人和神難以分清。而西方的神話，例如古希臘、羅馬的神話，具有的是一個縱向垂直的等級結構，神靈們各自掌管著人間的一個部門，但又并不與人生活在一起。

　　B.盡管民間有掛鐘馗像的習俗，但是鐘馗到底長什么樣，并沒有一個確切的原型，鐘馗只是一個虛構的人。

　　C.傳說中的“蓬萊”“瀛洲”“方丈”三座仙山就屬于一個地理平臺上水平展開這一思路所創造的神仙世界。

　　D.從神荼、郁壘到大小熊貓、大頭娃娃，可以得出一個結論：隨著文明程度的提高，門神所具有的神秘力量并沒有減少。

　　《門神俱樂部》閱讀答案

　　1.C

　　2.B

　　3.D

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