《墨竹畫的源流析》閱讀材料

　　⑤墨竹畫到了清代，高峰疊起，意境大開。前朝遺民“靖江后人”朱若極(石濤)和其同代“八大山人”朱耷均為書畫曠世奇才，所作墨竹，氣勢磅礴，淋漓灑脫，不拘一格，別開天地。清中期的“揚州八怪”幾乎每人都擅墨竹，且各具特色，如汪士慎的清平淡雅、金冬心的古拙平和、李復堂的繁濃簡秀、李晴江的狂放恣肆、羅兩峰的堅挺傲岸，鄭板橋的清瘦勁健……“八怪”之中，獨板橋“刪繁就簡”，“標新立異”， 其“六分半書”和“震電驚雷之學”與“掀天揭地”之文、之詩以“三絕詩書畫”著稱。有相悖于“胸有成竹”為“胸無成竹”之論， 把“意在筆先”升華為“趣在法外”之道，集李夫人之影、文與可之墨、石濤之筆為大成，并以專事墨竹而獨樹一幟于畫壇。

　　⑥近現代畫竹高手也不乏其人，各時期各地域都產生一些代表人物，對墨竹傳統的繼承、創新、光大取得了一定的成果。

　　⑦墨竹一科為中國畫不可忽缺的組成部分，地球上凡有華人處，皆能意會墨竹之精神。“江山代有才人出，各領風騷數百年”。吾輩畫家要有“君自故鄉來，應知故鄉事”之理，又要有“天將降大任于斯人”之責，創新與發展，使中國墨竹畫再度拔峰而起。

　　《墨竹畫的源流析》閱讀題目

　　1. 下列關于原文第二段內容的表述，正確的一項是 ( )(3分)

　　A. 由于文同和蘇軾的共同努力，使墨竹畫發展到一個高峰，占據了竹畫的主流地位。

　　B. 因文同任湖州知州，世稱“文湖州”，墨竹畫藝高超，所以被譽為“竹圣”。

　　C. 文同畫竹必定成竹在胸之后一氣呵成，技法上首創竹葉法，講究意在筆先。

　　D. 文同創立“湖州竹派”，形成了完整的墨竹畫理論體系，后學者甚多。

　　2.根據原文內容，對墨竹畫發展過程理解分析不正確的一項是 ( )(3分)

　　A. 唐代初年已有墨竹畫問世，但無傳世作品，直到晚唐五代才有作品流傳。

　　B. 宋代文同及其影響下的“湖州竹派”為墨竹畫的第一座高峰，此時有了初步的技法。

　　C. 元代形成了較為完備的竹譜，其中趙孟頫及夫人管道昇影響最大，他們的技法為后世藍本。

　　D. 明代墨竹畫風并無大的突破，到了清代才有大的發展，甚至出現以專事墨竹的畫家。

　　3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 ( )(3分)

　　A. 探尋墨竹畫的源流，是中國人尋根問祖美德的一種展現，更是華人意會墨竹精神的必然結果。

　　B. 宋代的宮廷畫師為了迎合皇帝，不會效仿文同“竹葉法”這種“偷工減料”的畫法。

　　C. 元代李衍為了讓學生便于模仿而畫竹，所以和蘇軾相比，他的竹畫雖然真實，但缺少靈氣。

　　D. 近現代畫家要明曉墨竹精神，肩負起創新與發展的責任，墨竹畫就能再次走向高峰。

　　《墨竹畫的源流析》閱讀答案

　　1、C。A“占據主流”不對;B因果關系不成立;D文同并沒有“完整的墨竹畫理論體系”。

　　2、C。成為后世藍本的是李衍的《竹譜詳錄》。

　　3、A。后半句與前面兩個分句的邏輯關系不成立。

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