《做人要講君子人格》閱讀材料

　　中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，關(guān)鍵不在于了解多少關(guān)于“君子”的格言，而在于“知行合一”，在具體的生活實踐中體現(xiàn)出“君子人格”。但丁說得好：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”知識不能只寫在書本上，美德不能光停留在口頭上，唯賢唯德，從我做起，做人都講“君子人格”，和諧社會還會是可望不可即的海市蜃樓么?

　　《做人要講君子人格》閱讀題目

　　6.下列關(guān)于“君子人格”的表述正確的一項是

　　A.無論財富多寡、身份貴賤、年齡長幼，只有具備君子人格，才可以稱得上是一個堂堂君子。

　　B.君子人格經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。

　　C.君子人格不是固定不變的，隨著時代的發(fā)展和文明的進步，它會被賦予新的內(nèi)容。

　　D.君子人格是一種不可或缺的良知和智慧，是社會成員相處和合作的前提。

　　7.下列對文章的理解正確的一項是

　　A.僅9.9%的人認為“君子常見”，昭示出“君子人格”是當下社會健康發(fā)展的迫切需要。

　　B.當代中國人最為推崇的關(guān)于“君子人格”的論述，是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

　　C.當今的社會正處在轉(zhuǎn)型期，它是“君子人格”的生長面臨著前所未有的“道德沙塵暴”的根本原因。

　　D.“君子人格”的終極目標，是使和諧社會不至于淪為可望不可即的海市蜃樓，使中國日臻名副其實的“君子國”。

　　8.對本文的理解和推斷不正確的一項是

　　A.有關(guān)“君子人格”的信條盡管散見于儒家典籍中，但依然適用于現(xiàn)代社會，且永遠不會過時。

　　B.戰(zhàn)勝人性的弱點，需要我們的行為服從社會規(guī)范和道德信條的制約，需要骯臟的人性向善良的人性低頭，需要被迫而不是自覺。

　　C.覺得人生在世只圖名利的人性庸俗化，覺得人人可以成為純粹的天使的人性理想化，都是不靠譜的假設(shè)。

　　D.一個人算不算得上君子，不能只看他的口頭，而要看他能否“知行合一”，有沒有在生活中踐行“君子人格”。

　　《做人要講君子人格》閱讀答案

　　6.C(A項只要……就;B項“君子”經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范，非君子人格D項“智”自是一種為人不可或缺的良知和慧識;“信”乃是誠信、共識，社會成員相處和合作的前提。)

　　7.A(B項是部分“受訪者”不是“當代中國人”;C項強加因果關(guān)系;D項是可能的結(jié)果，而非終極目標。)

　　8.B(行為服從社會規(guī)范和道德信條的制約，并成為“自覺” “君子人格”才會得以崇尚。)

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