《我們所希望的國畫前途》閱讀材料

　　中國國畫家總是崇尚人之風格氣度，卻忘記了藝術原是人類思想情感的外化，換句話，藝術是要藉外物之形，以寄存自我的，或者說寄存時代的思想與感情的。而所謂外物之形，就是大自然中一切事物的形體。藝術假使不藉這些形體寄存思感，則人類的思感將不能藉造型藝術以表現，或者說所謂造型藝術者將不成其為造型藝術!中國畫家就弄錯了這一點，所以徒慕“寫意不寫形”的那美名，就矯枉過正地群趨于“超自然”的一隅去了!弄到現在，就只看到古人的筆墨氣度，全不見有畫家個人的造型技術。

　　為矯正這些毛病，我們所望于中國繪畫之前途，還是有話說的。

　　繪畫上的基本練習，應以自然現象為基礎，先使物象正確，然后談到寫意的問題。古人之所以有“寫意不寫形”之語，大體是對照那些不管情意趣致如何，一味以像不像為第一標準的畫匠而說的。在這個時代，這種畫匠也并不是沒有。于是，我們就得努力矯正我們自己，而不把那些畫匠置之話下。

　　我們的畫家之所以不自主地走進了囿于傳統、模仿和抄襲的死路，也許因為我們的原料、工具，有使我們不得不這樣的地方吧!例如我們的國畫目前所用的紙質、顏料、毛筆，或者是因為太與書法相同之故，所以就不期然地應用著書法的技法與方法，而無以自拔!那我們就不妨像古人從竹板到紙張，從漆刷到毛錐一樣，下一個決心，在各種材料和工具上試一試，或設法研究出一種新的工具來，加以代替，那時中國的繪畫就一定可以有新的出路。

　　繪畫上的單純化，在現代同過去的歐洲，并不是不重要的，所以我們的寫意畫，也無可厚非。不過，所謂寫意，所謂單純，即從復雜的自然現象中，尋出最足以代表它的那特點、質量和色彩，以極有趣的手法，歸納到整體的意象中來表現，絕不是違背了物象的本體，而徒然以抽象的觀念，來適合于書法的趣味。

　　給予中國繪畫一個光輝的前途，我愿同中國繪畫諸同志共勉之。

　　(有刪改)

　　《我們所希望的國畫前途》閱讀題目

　　16.請簡要概述文章第二段的論述層次。(6分)

　　17.文中兩處“寫意不寫形”所針對的錯誤認識分別是什么?(6分)

　　18.作者提出了哪些可以“給予中國繪畫一個光輝的前途”的具體辦法?(6分)

　　《我們所希望的國畫前途》閱讀答案

　　16.首先指出中國畫囿于傳統、模仿抄襲的毛病;接著舉例論述時代對繪畫藝術的影響;最后得出藝術的內容與技巧要隨時代而變化的觀點。

　　17.第一處：不注重造型技術，只追求筆墨氣度;第二處：不求情意趣致，一味強調造型能力。

　　18.①重視寫形的基本練習;②嘗試或創新區別于書法的繪畫材料和工具;③遵循物象的本體特點，尋求最有表現力的寫意。

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