《陶詩的自然美》閱讀材料

　　陶詩純以自然本色取勝，它的美是樸素美。我們在陶詩里很難找到奇特的意象、夸張的手法和華麗的詞藻。如“種豆南山下”“今日天氣佳”“秋菊有佳色”“日暮天無云”，全都明白如話，好像繪畫中的白描，另有一種使人賞心悅目的韻味。然而，如果僅僅是樸素平淡，不會產生強烈的藝術效果，陶詩的好處是樸素中見豪華，平淡中有瑰奇。“陶淵明詩人皆說是平淡，據某看他是豪放，但豪放得來不覺耳。”陶詩完美地統一了樸素與豪華、平淡與瑰奇這些對立的審美范疇，達到了自然化的境地，陶詩獨特的藝術成就即在于此。

　　陶詩所描寫的往往是最平常的事物，如村舍、雞犬、豆苗、桑麻，這些在別人看來平平淡談的東西，一經詩人筆觸，就給人以新鮮的感覺。例如：“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風因時來，回飆開我襟。”(《和郭主簿二首》)寫夏日閑居的恬適心情，“貯”字用得多么有趣，好像涼爽都貯存在林下，隨時可以汲取一樣。南風也體貼人意，為人撩開衣襟送來涼意。

　　陶詩的語言不是未經錘煉和雕鑿的，只是不露痕跡，自然得很。例如《雜詩》十二首屢次寫時光的流逝，一日“及時當勉勵，歲月不待人”，二日“日月擲人去，有志不獲騁”，三日“日月還復周，我去不再陽”，四日“壑舟無須臾，引我不得住”，五日“去去轉欲速，此生豈再值”，六日“日月不肯遲，四時相催迫”，七日“素標插人頭，前途漸就窄”。同一個意思用不同的語句表達，都錘煉得十分精粹。擲人而去的日月，不肯待人的歲月，催人老的四時，都被賦予了生命。那“待”字、“擲”字、“催”字下得何等有力!“去去轉欲速”，是說越到老年時間過得越快;“前途漸就窄”，是說越到老年人生的道路越窄，都是體驗深、容量大、言簡意賅的詩句。“壑舟”二句用《莊子·大宗師》的典故，也極其自然。如果沒有高度的駕御語言的技巧，怎么能將詩寫到這樣純熟自然的地步!

　　陶詩富有哲理，但不是抽象枯燥的哲學說教。他的詩既有理趣，又有情趣，如“人生歸有道，衣食固其端”“氣變悟時易，不眠知夕永”“問君何能爾，心遠地自偏”，這些樸素自然的詩句，都像格言一樣，言淺意深，發人深思。清人潘德輿《養一齋詩話》說陶淵明“任舉一境一物，皆能曲肖神理”，是很中肯的評論。

　　在中國古代的詩人里，陶淵明應該享有崇高的地位。他的思想和為人確有令人不能不欽佩的地方。他的自然、樸素和淳真所帶來的藝術魅力，決非那些“儷采百字之偶，爭價一句之奇”的時髦作品所能比擬的。

　　(節選自袁行霈《中國詩歌藝術研究》)

　　《陶詩的自然美》閱讀題目

　　6.關于陶詩的自然美，下列表述符合原文意思的一項是

　　A.陶淵明的詩和生活完全打成一片，他無意寫詩，只是從生活中領悟道理，產生感情，受外力誘發便寫出了詩。

　　B.陶詩純以自然本色取勝，它的美是樸素美，他的詩里并沒有什么奇特的意象、夸張的手法和華麗的詞藻。

　　C.陶詩所描寫的往往是最平常的事物，故清人潘德輿評價陶淵明“任舉一境一物，皆能曲肖神理”。

　　D.陶詩的自然美，在語言上表現為不露痕跡，自然精粹，這更見其對語言錘煉和雕鑿的高深之功。

　　7.下列關于陶詩“樸素美”和“語言美”的理解與分析，不正確的一項是

　　A.“秋菊有佳色”“日暮天無云”等詩句都運用了白描手法，另有一種使人賞心悅目的韻味。

　　B.樸素與豪華、平淡與瑰奇這些對立的審美范疇在陶詩中完美統一，達到了自然化的境地。

　　C.陶詩“去去轉欲速”“前途漸就窄”兩句借道路來表達老年人生的深度體驗，言簡意賅。

　　D.陶淵明運用煉字、比擬、用典等技巧駕御語言，將語言錘煉得十分精粹，詩歌純熟自然。

　　8.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A.陶詩的自然美既同他的思想、生活和為人完全一致，也是英國詩人濟慈“美即是真，真即是美”藝術觀的生動體現。

　　B.元好問在《論詩》中“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”的評價是對陶淵明自然精粹的語言特點的很好詮釋。

　　C.陶淵明《雜詩》中的“落地為兄弟，何必骨肉親”“盛年不重來，一日難再晨”等詩句體現了其作品哲理性的特點。

　　D.本文從美學、哲學、宗教、文論等方面對陶詩自然美的精微處進行解讀，引用詩句、詩論議理，深以披露，曉以眾人。

　　《陶詩的自然美》閱讀答案

　　6.D(A“他無意寫詩“絕對化;8“他的詩里并沒有什么奇特的意象、夸張的手法和華麗的詞藻”，原文為“我們在陶詩里很難找到奇特的意象、夸張的手法和華麗的詞藻”;故”強加因果，潘德與的評價是為了說明“陶詩富有哲理”。)

　　7.C(“去去轉欲速”說的是時間，不是道路)

　　8.D(“宗教”無中生有)

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