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《家園城市》閱讀答案

時間: 炎婷2 閱讀答案

  《家園城市》原文閱讀

  ③近年來,人們對高品質城市的追求越來越迫切,出現了建設山水城市、生態城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性,這是□□家園城市涵容了其他幾種城市類型的物質性特點,□□突出了對以文化為基礎的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。

  ④家園城市必須具有充足的公共活動空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂設施應滿足各方面的需要,所以,設計者在注重學校、博物館、圖書館、運動場等大型公共設施建設的同時,還應注意提高方便舒適、有親切感的小尺度公共空間,如社區和街道的小公園、小廣場、咖啡館、茶館等,以便于人與人之間的交流。現代城市發達的通訊網絡方便了人們遠距離即時交流,但這種單一的聯絡方式,無法慰藉人們孤獨的心靈,也不能滿足人們面對面“全信息交往”的渴求。所以必須創造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂休閑場所,以增加人們當面交流的機會,減少城市人的心靈疾病。

  ⑤一個家園城市,應該做到布局合理,恰當處理建筑的虛與實之間的關系。然而,我國今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻“填滿”了,建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開闊的空間,人們走在路上,會感到非常壓抑和無助。一個家園城市應當使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悅,心靈安逸,而不是壓抑與緊張。

  ⑥家園城市不可缺少城市傳統。城市傳統以民間藝術、市井生活、傳統建筑、民風民俗等有形或無形的方式存在著,人們可以通過它們來讀取城市“年輪”。這些傳統,因其豐富的文化內涵,在城市發展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯系,成為城市的文化標志。有一位意大利建筑師說:“傳統是城市的靈魂。”沒有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對沒有傳統的城市必然會產生游離、漂泊、寄居的感覺,而擁有傳統的城市才能讓居住者有認同感、歸屬感,才是美好的家園。

  ⑦如何滿足城市居民深層次的審美需求,也是家園城市建設必須考慮的。我國歷來重視人與自然的和諧相處,城市是從自然中發展出來的一部分,藍天白云、青山綠水、蒼松翠竹、鳥語花香,本來不應該與城市截然隔離。大自然的地貌、江河、氣候、動植物等應當成為城市特色的一部分,把自然和城市巧妙地結合起來,才能滿足城市居民對大自然的審美需求。另外,城市的各種線條、塊面、色彩,以及繪畫、雕塑、園藝乃至城市整體的節奏韻律等,可以讓城市本身成為一個巨大的審美對象。

  ⑧家園城市是一個新的概念,它是人們在反思和探索城市發展的過程中所提出的一種理想和追求,也是我們城市建設的主要目標之一。

  《家園城市》閱讀習題及答案

  1.聯系上下文,填入第③段空格處恰當的一項是( )(2分)

  A.由于 因此 B.由于 才能 C.因為 所以 D.因為 而且

  答案:(2分)D

  細解:考查“運用現代漢語基本語法知識理解文章內容和表達作用”。關聯詞語所在的復句,是一個因果關系的句子,不過是一個倒裝的句子。第一個分句“其中家園城市最具代表性”,銜接上一個復句,先點出“家園城市”“最具代表性”,這自然引起讀者的好奇心,下一分句即給出自己的理由。《現代漢語八百詞》(呂叔湘主編)指出:“由于”不能用于后一小句,“因為”可以。第一個空只能填“因為”,這樣,答案就只在C、D之間選擇了。第二個分句,是一個遞進關系的句子。因為,很明顯,作者是從物質、文化兩個層面上對家園城市的內涵做解說的。如果定位于因果關系,違背了作者的原意。這樣,答案就是D了。

  所謂作者的原意,這又牽涉到對全文及本段的理解。前三段是本文的第一部分,引出“家園城市”這一概念。那么,是怎樣引出的呢?一條線索即脈絡是:“城市文化建設”——“文化的缺失”——“以文化為基礎的”。那么,“文化”與“物質”在這個語境中是什么關系呢?第一段就給出了:城市建設不僅是指建造物質環境,而且是指營造人們的精神家園。這是相對立的兩個層面,是作者對當今城市建設所做的思辨的兩個相對立的概念。作者認為,這兩者中,目前為人們所熟知的是前者,而缺失的是后者,因而成為本文解說的著力點。請注意這里作者用了“而且”,那么,相應的,第③段的第二個空格處,自然也應該填“而且”。

  解答這樣的題目,固然可以憑借語感,而要想給出理性的答案,就非把握全文整體的行文脈絡,照顧前后文(包括段落之間、段內句子之間)呼應、銜接不可了。另外,值得關注的是,這道題目除了考查多重復句關系,還涉及到近義詞(虛詞)的比較,這是比較具有新意的地方。

  2.第⑥段畫線詞語“年輪”的含義是_____________________。(2分)

  答案:(2分)發展的歷史

  細解:題目本身存在兩個瑕疵。一是在題干表述上沒有注意到原文是帶引號的,正確的表述應該是:“‘年輪’”。要知道“年輪”與“‘年輪’”是不同的。引號告訴讀者,這是一種特殊用法,是比喻,所以,才會去問“含義”是什么。現在把引號去掉,學生就沒有方向了。與此相同的是2007年高考第4小題:第⑤段中“神話”在文中的含義是 。也應該改為“‘神話’”,否則沒辦法得到命題者給出的答案。

  另外,還有考點的錯位。通常情況下,第一個文段如果考查詞語的話,都是考查“理解常用詞語在語言環境中的意義”,題干的表述是“某詞語在文中的意思是 ”。但是,這兩道題目考查的都是“含義”,即“分析詞、句、段在文中的含義和作用”。如果學生按照“理解常用詞語在語言環境中的意義”這一考點去做,得出的答案可能就是“城市傳統”,一般都是按照指代義去解答的(事實上,學生并不能很好地區分“含義”和“意思”,甚至連命題者也不能區分,下面第4小題就出現了這一問題)。對照答案,你會發現這樣做的話就錯了。原題考的確實是“含義”,因為,這是個帶引號、具有特殊含義的詞語,通過分解其所使用的比喻(把城市比作大樹,是暗喻),還原本體,我們就可以知道,它的含義是“發展的歷史”。但是,因為考查的錯位,把通常放在文學作品考查的題目放在第一個文段來考,審題不仔細的學生自然就會十分“糾結”,不知該如何回答,或者答錯。同樣的問題也存在于07年,那一年該題的得分率也相當的低,原因正在于此。

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