《拜謁屈原祠》

　　屈原故里的牌坊立在一片林陰深處。透過樹葉，可以看到郭沫若先生題留的大字。牌坊旁還有一條小溪，綠樹綠葉為它遮去了炎炎烈日，剔盡了蕪雜的塵世之囂。

　　走到祠的山腳下，便開始仰望那位老人的錚錚傲骨。每向他邁進一步，心都要起伏一次。在那群雄諸侯割據(jù)的年代，依我之心，本可以做一位回到山野的隱士，何苦站在那汨羅河邊，問天索地，憂國憂民，最后以頭顱和身軀，撞上了歷史的磐鐘。他卻這樣做了，而且做得非常徹底，非常不可逆轉(zhuǎn)。他還用他的《離騷》，他的《九歌》，他的《天問》，來吟唱心中的愛國之情。他赴身汨羅是在以魂問天。汨羅無辜，江山不幸。通天的愛國之樹竟然沒有立足的地方。楚天之大，大得放不下一具忠魂之軀。倒是這條名不見經(jīng)傳的汨羅河，成了偉人的歸宿。

　　?屈原別無選擇。作為正直的屈原、大愛的屈原，這是惟一的結(jié)果。屈原是一種入世的、積極的人生。而入世的、妥協(xié)的宋玉，只是屈子的另一種結(jié)果。屈原思想只可能有著一如自身，再就是一如宋玉這兩種截然相反的結(jié)果。這是屈原價值觀的必然。他們沒有任何其它出路。可是，屈原的偉大，就在于他選擇了一種入世的絕對。這就決定我們不能用簡單的生命觀來闡釋屈原的愛國行為。他是在用生命呼喚楚國的覺醒，呼喚整個歷史走向秩序和真理，好讓于他身后的人不再有如他的境遇，同時，他也是在用生命呼喚他的祖國，能有一個放置愛國忠魂的地方。

　　?他之身歿，竟如明鏡，一下子就鑒出了歷史的身影。百姓也是明鏡。屈原的忠魂并沒讓那如鐵的宮墻阻擋在荒郊野外，而是被那些握鋤的手，搖櫓的手，打漁的手從不同的時空中伸過來，以端午、粽子、龍舟以及有關(guān)龍舟的一切禁忌與習(xí)俗的方式，給予了他無限撫慰。那些安魂的手指曲，一直漫長了幾千年。他們的這種撫慰，何止只是撫慰了一個屈子的忠魂，他們更撫慰了一個民族的愛心。?

　　已經(jīng)來到屈原面前。他的目光正對著我，讓我感到他苦站了這么多年，就是在等待我的到來。他著廣袖長袍翹頭履，那縐褶竟如破清冷流，將他顯得有幾分蒼涼和孤獨，而合了祠牌上那“孤忠”的意境。他是青銅的。但是我分明看到了他的面部肌肉在蠕動，嘴唇在沉吟。好在，他和他的祠靜臥在那些桔樹叢中。祠頂用的是琉璃瓦，廊柱是深紅色，整個房群依山傍水。祠里依次立著他的文獻碑刻。那字是鐵筆銀鉤，那詩是千年不朽，那石是本色質(zhì)樸，那氣象是緋紅云霧，是萬古流芳。咀嚼著他用生命熔鑄的詩章，我如獲大釋。此時，這祠已經(jīng)成為每個愛國之士的朝圣之地。屈原文學(xué)，無疑也成了中華民族一筆巨大財富。當屈原的愛國之志打不通楚國宮庭的厚墻時，他竟在思想的墻壁上，鑿?fù)艘粋€洞，然后把畢生的意志射到文學(xué)的屋子里，成就了一座輝煌的文學(xué)殿堂。

　　《拜謁屈原祠》習(xí)題

　　14.通觀全文，說說第一段中的“精神圣殿”的具體含義。(5分)

　　答：

　　15.作者說“他之身歿，竟如明鏡”，又說“百姓也是明鏡”，這兩個“明鏡”含義一樣嗎?為什么?(5分)

　　答：

　　16.理解下列句子在文中的含義。(6分)

　　(1)他苦站了這么多年，就是在等待我的到來。(3分)

　　答：

　　(2)當屈原的愛國之志打不通楚國宮庭的厚墻時，他竟在思想的墻壁上，鑿?fù)艘粋€洞。(3分)

　　答：

　　17.文章最后一段如何描寫屈原祠里的文獻碑刻的?請簡要分析這樣寫的作用。(6分)

　　答：

　　《拜謁屈原祠》答案

　　14.“精神殿堂”指的是屈原的精神。(1分) 具體含義是他用生命呼喚楚國的覺醒，呼喚整個歷史走向秩序和真理;用生命呼喚他的祖國，能有一個放置愛國忠魂的地方，同時他也給后人留下寶貴的文化食糧。(4分，意思對即可)

　　15.含義不一樣。(1分)說屈原的“身歿”為明鏡，是因為從他的死中，看到了歷史的真實;說百姓是明鏡，是因為百姓能辨別出屈原的忠魂。(4分)

　　16.(1)這句話是說千秋不朽的屈原之魂，正激勵和感召著包括作者在內(nèi)的很多人的愛國之心。(3分)

　　(2)這句話是說屈原的愛國理想雖無法在楚國實現(xiàn)，卻留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。(3分)

　　17.作者用排比句式描寫了祠里的文獻碑刻。(2分)借對詩歌的不朽、石質(zhì)的樸素、氣象的緋紅流芳等方面描寫，來烘托并歌頌屈原樸實堅貞的愛國思想與萬世流芳的精神。(4分)