在新的歷史條件下,要重視和加強中國共產(chǎn)黨革命精神的研究和傳承,使革命精神成為凝聚黨心民心,激勵全黨和全國各族人民為實現(xiàn)民族復興、國家富強、人民幸福的偉大 中國夢 的強大精神動力。以下是小編為大家收集到的革命書籍的讀后感，希望對大家有幫助!

　　革命書籍的讀后感一：

　　《第三次浪潮》讀后感800字

　　阿爾文·托夫勒，未來學大師、世界著名未來學家，著有《第三次浪潮》、《未來的沖擊》、《權利的轉(zhuǎn)移》、《財富的革命》等書，其中，《第三次浪潮》是一部給幾代人指明未來方向的不朽經(jīng)典，思想震撼至今不絕，持續(xù)熱銷二十年，已被翻譯成三十余種語言，全球發(fā)行上千萬冊。

　　在《第三次浪潮》中，作者闡述了由科學技術發(fā)展所引起的社會各方面的變化與趨勢。作者認為，人類社會正進入一個嶄新的時期。這個時期名曰“第三次浪潮文明”。人類迄今已經(jīng)歷了兩次浪潮文明：第一次是“農(nóng)業(yè)革命”，即人類從原始野蠻的漁獵時代進入以農(nóng)業(yè)為基礎的社會，歷時幾千年;第二次是“工業(yè)革命”，歷時300年，它摧毀了古老的文明社會。工業(yè)革命在第二次世界大戰(zhàn)后10年達到頂峰。在第二次浪潮時期，以使用不能再生產(chǎn)的化石燃料，作為能源基礎;技術突飛猛進;出現(xiàn)大規(guī)模的銷售系統(tǒng);技術突飛猛進;出現(xiàn)大規(guī)模的銷售系統(tǒng)。家庭不再是共同勞動的經(jīng)濟單位。小家庭、工廠式的學校加上大公司，三者形成第二次浪潮時期的社會結構。第三次浪潮時期，以電子工業(yè)、宇航工業(yè)、海洋工業(yè)、遺傳工程組成工業(yè)群;社會進步不再以技術和物質(zhì)生活標準來衡量，而以豐富多彩的文化來衡量。這個時代，鼓勵個人人性發(fā)展，但不是創(chuàng)造某個理想的超人，而是培養(yǎng)一種新的社會性格。在第三次浪潮條件下發(fā)展新的民主，擯棄謬誤和嚇人的觀念。“第三次浪潮文明”，是對未來社會設計的一種藍圖，其立足點是現(xiàn)代科技的發(fā)展，所闡述的內(nèi)容反映了當代西方社會思潮的一些重要觀點。

　　每一次新浪潮的出現(xiàn)，都是以舊的浪潮為基礎。在浪潮不斷更變的過程中，社會結構發(fā)生變化，文明也伴隨而產(chǎn)生。我們現(xiàn)在正經(jīng)歷著第二次浪潮文明向第三次浪潮文明轉(zhuǎn)變的過程，結果會怎樣，現(xiàn)在尚無定論。但可以說的是，沒有人可以創(chuàng)造歷史，我們都是歷史洪流中的泥沙，選擇不同的方向產(chǎn)生不同的結局，可以說是努力的結果，也可以說是選擇的結果。

　　社會是不斷向前發(fā)展的，歷史的洪流也是不可阻擋，我們只有好好認識歷史發(fā)展的規(guī)律，把握歷史發(fā)展的方向，才能不至于被歷史的洪流所淘汰，才能在歷史的洪流中笑傲明天。

　　革命書籍的讀后感二：

　　《四世同堂》讀后感800字

　　他以深厚精湛的藝術功力，勾勒出一個個栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說技藝，繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅風味濃郁的北平生活畫卷;他用輕松幽默的筆調(diào)，以滿腔沸騰的熱血，寫下了這部讓每一個中國人都銘刻于心的民族記憶。

　　他是偉大的人民藝術家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。

　　這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了，北平淪陷了，人民遭殃了，生活在一夜之間被打亂了，民族一百年來蒙受的屈辱達到頂點了，形形色色的靈魂也趨勢上演了……北平城被日本鐵蹄踐踏的背后，是盧溝橋燃起的熊熊烈焰;小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫照下，透露出的是戰(zhàn)火對一個民族靈魂的侮辱。全書以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈其他人物的起伏變化，以小見大，真實地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間，夢魘出現(xiàn)，各色靈魂爭相著淋漓上演……

　　這是一部靈魂的展現(xiàn)史。這里有如瑞宣般愛家愛國人士被逼無奈的心理斗爭，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時髦太太般家賊漢奸們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現(xiàn)，妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗，辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演，無所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。

　　這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個純潔的姑娘變成了日偽的特務，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭從一個不諳世事的舊式知識分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚?hellip;…這足以讓人喟嘆，讓人震撼!

　　這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛的心，是對國民蒙昧強有力的呼喚，是對勝利最急切的渴望與堅信。

　　這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。

　　革命書籍的讀后感三：

　　《為人民服務》讀后感2000字

　　1944年9月5日，一名兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞、認真負責的普通共產(chǎn)黨員和普通戰(zhàn)士，犧牲在他的工作崗位上，他就是全心全意為人民服務的模范張思德同志。1944年9月8日下午，中共中央直屬機關隆重舉行追悼大會，黨中央主席毛澤東同志親筆題寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽詞，并親自參加了追悼會。在會上毛澤東發(fā)表了傳揚天下的《為人民服務》的重要講話，對他全心全意為人民服務的高尚品德作了高度的評價，說他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”

　　一個普通戰(zhàn)士之所以引起領袖的如此關注，是因為在張思德的身上，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的宗旨，而堅持這個宗旨，正是我們黨和軍隊戰(zhàn)勝一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的力量之所在。從此，“為人民服務”這句話流傳開來，既為黨和軍隊指明了方向，也為黨和軍隊贏得了千千萬萬民眾的信任。直至今天，在中國武裝力量的隊列中，仍有著這樣標準的口號——“同志們辛苦了!”“為人民服務!”。

　　從孩提時代開始，我就讀過這篇著名的文章《為人民服務》，而且早就能完整地背下來。其中的很多經(jīng)典話語不只是我，還有很多人都能隨口說出來，并能適時地用在不同場合。

　　小時候讀這篇文章，只覺得通俗易懂，大概意義清楚，難以往深處想。隨著年齡的增長、學習和工作經(jīng)歷的增多以及相關知識的豐富，我才逐步感受到這篇文章的內(nèi)涵之深刻、影響之深遠。因此，現(xiàn)在每每讀來，總覺得豁然開朗。

　　在這次保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，我又一次情不自禁地拜讀毛澤東的《為人民服務》，親切之感油然而生。讀罷遐思，千頭萬緒，涌上心頭……

　　六十余年過去了，我們黨領導全國人民取得了新民主主義革命和社會主義建設的偉大勝利，我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。六十年的風雨歷程和巨大成就證明，黨只有深深扎根于人民群眾之中，緊緊依靠和團結人民群眾，完全徹底為人民服務，自身隊伍才能不斷發(fā)展壯大，事業(yè)才能不斷走向輝煌。在著名的淮海戰(zhàn)役勝利之后，陳毅同志就說過：“淮海戰(zhàn)役的勝利是解放區(qū)人民用獨輪車推出來的。”這也形象地說明了人民群眾是我們黨領導革命和建設走向勝利的堅強后盾和可靠保證。

　　六十余年過去了，《為人民服務》這篇文章就像一面旗幟，指引著一代又一代共產(chǎn)黨人想人民之所想，急人民之所急，為了人民的利益而奮斗不息。在革命戰(zhàn)爭年代，黨和人民血肉相連，人民軍隊與人民魚水情深，無數(shù)英雄人物為了救人民于水火，不惜拋頭顱，灑熱血，光照千秋。同樣，人民群眾也給予黨和人民軍隊以無私的厚愛，甚至獻出生命也在所不惜。如解放戰(zhàn)爭時期沂蒙山區(qū)的婦女用乳汁救護解放軍戰(zhàn)士的感人故事，至今仍廣為流傳;偉大的渡江戰(zhàn)役中，解放區(qū)人民支前參戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲。當時解放軍將士們有一個共同感受，那就是人民群眾就是渡江船。