少平和少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在平凡的世界里，他們以各自不同的方式，探索著自己的人生。他們相信自己的雙手可以改變命運(yùn)，并在一次次苦難中得到錘煉與升華。從一個(gè)個(gè)平凡的故事中，也給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺磳?duì)待生活，怎樣去生活，和我們對(duì)生活的態(tài)度和思考……

苦難的確是一種不幸，它會(huì)帶給我們物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊，但換一角度思考，苦難也是對(duì)我們的身體、精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心去面對(duì)它，戰(zhàn)勝它，它就會(huì)轉(zhuǎn)變成我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。

苦難確實(shí)是一筆財(cái)富，它不時(shí)地讓我們捫心自問：“在拼搏中追求的，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程。”生命的意義在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。

我們?cè)诟袊@《平凡的世界》苦難的同時(shí)，從書中字里行間流淌出濃濃的愛意，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的那份深厚情意。少安與潤(rùn)葉的愛情，少平與曉霞的愛情，潤(rùn)生與紅梅的愛情，少平與金秀的愛情等等，書中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛的。親愛的大地，親愛的雙水村，親愛的父親，親愛的朋友……總之，所有人世間的真情都在這里一一展現(xiàn)。也正是這些濃濃的愛，像巨大的力量，支撐著深受苦難的人們自強(qiáng)不息，不斷前行。

在我們周圍，父母千里之外的一個(gè)電話、成功時(shí)朋友的一聲祝賀、失落時(shí)愛人的一句安慰，讓我們把這些愛的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內(nèi)心的一份寶藏。這親情、友情、愛情一起織成了一張溫暖人心的愛網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻給我們溫情與力量。因?yàn)橛袗郏澜绮抛兊妹利悺?/p>

《平凡的世界》，永遠(yuǎn)珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩，懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”

大學(xué)讀書心得50字篇2

本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。

想想自己，現(xiàn)在我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的。只有我們上課認(rèn)真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能馬上告訴老師，讓老師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的進(jìn)步。

我們從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在做起！我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來吧！

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過去，未來將會(huì)一片光明。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

大學(xué)讀書心得50字篇3

他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書《我的大學(xué)》。書中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對(duì)罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間，他曾當(dāng)過搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神，這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的，因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。讓感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學(xué)，那就很說不過去。我們一定要好好讀書，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。只有知識(shí)才能使人進(jìn)步，只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí)，人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí)，人們也不會(huì)發(fā)展科技，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

大學(xué)讀書心得50字篇4

很厚的一本書，看了好久，內(nèi)容很多，又有點(diǎn)零碎，所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點(diǎn)亂，但是，對(duì)一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對(duì)自己是生命如此負(fù)責(zé)。

“喬布斯的個(gè)性體現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起。”

喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說他做人有點(diǎn)失敗，因?yàn)闀?huì)毫不情面地批評(píng)那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事。可是在書中最后提到有人問他為什么有時(shí)候那么刻薄，他說是因?yàn)樗麑?duì)別人保持一種絕對(duì)的忠誠(chéng)，把自己內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來，我對(duì)這種回答有一定的理解。“禮貌圓滑、會(huì)小心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者，在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒那么有效。”

他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強(qiáng)大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，但是事實(shí)證明，他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。

我說喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們現(xiàn)在用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn)，每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，每個(gè)線條的美感，都是經(jīng)過他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對(duì)完美的執(zhí)著，怎么會(huì)有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)？

書中最后部分描寫了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí)，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人，但他真的.不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時(shí)他的目標(biāo)，他實(shí)現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識(shí)很深刻，微軟追求利潤(rùn)，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。

書的前部分喬布斯給人的感覺有點(diǎn)冷血，可是在書的最后體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛，那是對(duì)他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對(duì)婚姻有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，也許跟美國(guó)的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說一段話中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過去了，有了孩子們，有美好的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來沒有過糟糕的時(shí)候。”

書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時(shí)，他說他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。

很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著，他一定會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。

大學(xué)讀書心得50字篇5

雖未深究，然終有所得，隨寫一文，以記此。

《大學(xué)》開篇名義，"大學(xué)之道，在明明德"直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民，在止于至善"是對(duì)"明德"的一個(gè)闡述，要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個(gè)新的高度，最終達(dá)到一個(gè)"至善"的境界。"物有本末，事有終始"。首先要明確學(xué)習(xí)的目的，明白了事物什么事"本"，什么是"末"。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之"本"。然后提出按步驟實(shí)施達(dá)到目的的"八目"，"格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置，事抓住根本，獲得知識(shí)的途徑，不要自欺欺人，修身先正心，齊家先修身，治國(guó)先齊家，平天下先治國(guó)從古時(shí)起，人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了，一個(gè)被世人念念不忘的人，不在于他的貢獻(xiàn)有多大，而在于他的高尚的品格、德行。

古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時(shí)生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)誘惑相對(duì)較小。一個(gè)人生存所需要的條件就少。只要"一簞食，一瓢飲，在陋巷"就可以去做學(xué)問，去修養(yǎng)身心了。現(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展日新月異，人的觀念也在不斷變化。一個(gè)人要生存下去，要生活的好，不拉人后，就得不停地學(xué)習(xí)，工作、掙錢，所以生存壓力就大，整天忙都忙不過來，誰(shuí)還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多，生存不僅僅是生下來，活下去。面對(duì)種種誘惑，有了還想要更好的，說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比，只能是自己累上加累，徒勞身心。說句題外話，這跟如今的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí)，有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了，誰(shuí)還去做那些沒有的事！?

"物有本末，事有終始。"其實(shí)是現(xiàn)代人們把問題弄反了。"生存"也就是所說的"齊家、治國(guó)、平天下"，而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠(chéng)意、正心。"明德"是"本"，"生存"是"末"。現(xiàn)代人卻把本末倒置，棄本逐末。無怪乎精神壓力大，整天煩惱，痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！"闡述了抓事物要抓住事物的根本，要明確這樣做的目的`是什么。"聽訴是為了無訴"，不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了，他們不是為了減少案件，護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案，卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的機(jī)會(huì)。因此才有了"自古衙門朝南開，有理沒錢別進(jìn)來"只說，一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致，并且被掩飾天衣無縫。

這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味，"但愿世間人無病，何愁架上藥生塵"。看看當(dāng)今的社會(huì)，多少醫(yī)院"醫(yī)生"為了金錢利益，給病人開貴藥，開沒用的藥，讓病人浪費(fèi)錢財(cái)，還身體，心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥，虛假?gòu)V告引得無數(shù)病人"競(jìng)折腰"。說到這里，似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了，不但解決不了根本問題，達(dá)不到預(yù)期的目的，反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益減退的根本原因吧，也是政府對(duì)人民的態(tài)度和人民對(duì)政府態(tài)度重大反差的原因吧。

總之，做學(xué)問學(xué)習(xí)知識(shí)，首先要明確學(xué)習(xí)的目的，抓住問題的根本，在掌握好正確的方法，才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了，社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)面貌才能有所改變。國(guó)家才能真正的永遠(yuǎn)強(qiáng)大。

大學(xué)讀書心得50字篇6

這部自傳體三部曲之一《我的大學(xué)》是高爾基寫的，內(nèi)容非常精湛。

這部長(zhǎng)篇小說中，作者描寫了主人公馬克西姆在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。他滿懷著上大學(xué)的愿望來到了伏爾加河岸的喀山市。但殘酷的現(xiàn)實(shí)生活使他的美好愿望化成泡影，于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他人生之路的頭一所社會(huì)大學(xué)。后來，他接觸到了大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想上發(fā)生了重大的變化。最后，他終于成長(zhǎng)為一名革命知識(shí)分子。

從這部作品中，我們可以看出高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會(huì)，接收革命者思想影響和從書籍中汲取知識(shí)是他得以成長(zhǎng)，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。所以我也要向他學(xué)習(xí)這樣奮斗精神。

從這本說中我學(xué)到了在任何困境中都不放棄對(duì)美好生活和理想的追求，所以我會(huì)好好學(xué)習(xí)，考上我理想的大學(xué)，完成爸爸媽媽的心愿，讓他們不要為我考不上大學(xué)怎么辦？而苦惱，加油吧！

這本書里面有著深刻的意義和道理，希望大家有機(jī)會(huì)看看這本小說《我的大學(xué)》。

大學(xué)讀書心得50字篇7

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說之一，讀完此書后，我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到__，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。

主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。

大學(xué)讀書心得50字篇8

眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。

細(xì)節(jié)來源于用心。

我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”，這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰(shuí)的橡皮丟了，誰(shuí)揪了誰(shuí)的小小辮子了，誰(shuí)流鼻涕了，誰(shuí)又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲。“世上無難事，只怕有心人。”

教師，亦深感學(xué)校無小事.例如每道例題的分析，板書的順序，看似小事，卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如：你在對(duì)學(xué)生的教育中，說不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心，使得一個(gè)無所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見不鮮。俗話說“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?細(xì)節(jié)來源于生活。

正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工

作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會(huì)分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真，精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的`工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。

的確，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的沒有小的成功，哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼祝棋拇蠛Ｊ怯梢坏蔚嗡跁?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功.

大學(xué)讀書心得50字篇9

放下《陽(yáng)光校園我們是好伙伴》一書，縷縷陽(yáng)光射入我心靈：一個(gè)個(gè)名人自信自強(qiáng)的事例，讓我自信指數(shù)暴漲;一句句激勵(lì)的話，讓我懂得尊重和賞識(shí);一個(gè)個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)，讓我們樹立合作意識(shí);一張張鮮活的圖片，觸動(dòng)我的感恩之心……

我是一個(gè)內(nèi)心很脆弱的人，一次考試失利也會(huì)讓我大半天抬不起頭來。和那些成績(jī)優(yōu)異的伙伴一起玩耍，總會(huì)有一種自卑感環(huán)繞在我的心頭。書中北大保安勵(lì)志哥甘相偉的故事深深打動(dòng)了我，真如馬云說的那樣：“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”勵(lì)志哥在北大當(dāng)保安，因?yàn)橛袎?mèng)想竟然考上了北大，還出版了書，并成了文化創(chuàng)意的創(chuàng)客，真了不起!在為勵(lì)志哥點(diǎn)贊的同時(shí)我也暗暗下決心：以勵(lì)志哥為榜樣，鼓起勇氣面對(duì)身邊阻礙我前進(jìn)的困難，我也要有夢(mèng)想，不一定非得成為馬云這樣的奇跡，但我一定要找到屬于自己的舞臺(tái)，創(chuàng)建不一樣的成績(jī)，我并不比誰(shuí)差，我能行!我能行!此時(shí)，我耳畔回蕩著電影《瘋狂動(dòng)物城》中百折不撓的兔子朱迪那句話“勇敢去嘗試吧，就像從未失敗過一樣。”這本書，讓自信，在我心中開始發(fā)芽，這本書，澆灌著自信的芽，這本書，讓我心中的自信越來越挺拔。

每年三月，老師總把雷鋒的故事講了一遍又一遍，我總認(rèn)為這雷鋒只活在老師的故事里;每年的感動(dòng)中國(guó)人物的事跡，電視里播了一次又一次，我雖被感動(dòng)過，但總覺著電視里的事與我很遙遠(yuǎn);每次寫作文，總會(huì)寫同舟共濟(jì)、患難與共、攜手共進(jìn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，總會(huì)寫一方有難八方支援，而心底總覺著這樣的大話只能出現(xiàn)在作文里。可是一年開學(xué)，學(xué)校開展為貧困山區(qū)捐款的活動(dòng)，為了能讓山區(qū)的孩子上得了學(xué)，吃得了一餐飽飯，同學(xué)們紛紛積極地捐款，紅色綠色的票子一時(shí)間可以裝滿整整一個(gè)大塑料袋。平常很節(jié)儉的吳昊潔同學(xué)甚至捐了200元。立刻我想起了歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。現(xiàn)在我讀了《我們是好伙伴》一書，書中畢明哲幫助殘疾同學(xué)的.故事、隴海大院中鄰里守望相助的故事、板凳媽媽幫助孤兒的故事，我覺得這樣的故事很真，很感人，就像發(fā)生在我身邊。這些故事似一縷愛心的陽(yáng)光射入我心靈，驅(qū)趕了我的冷漠，讓我意識(shí)到，要在別人需要幫助的時(shí)候主動(dòng)伸出援手，用真誠(chéng)的微笑、親切的問候關(guān)愛身邊的留守兒童，用理解和尊重去關(guān)愛身邊的殘疾人，奉獻(xiàn)一份善意和愛心，讓每個(gè)人感受到人性的光芒和社會(huì)的溫暖。

捧著書，細(xì)回味，一個(gè)個(gè)故事，一縷縷陽(yáng)光，照在我們身上，照亮我們的校園，讓我們爭(zhēng)做陽(yáng)光少年，擁有自信、勇敢、合作、感恩、互幫互助的品質(zhì)，做個(gè)合格的中國(guó)人!

大學(xué)讀書心得50字篇10

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。其作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。當(dāng)初我剛考進(jìn)這所大學(xué)時(shí)，因?yàn)閷I(yè)是被調(diào)劑的，心中也就不平衡，對(duì)學(xué)校充滿了抱怨與不滿。對(duì)學(xué)習(xí)不是很上進(jìn)，整天在學(xué)校無所事事，不是看小說，就是跟朋友們聊天，將大好時(shí)光白白浪費(fèi)掉。還有的就是平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。到了期末考試時(shí)，由于平時(shí)的不努力，臨時(shí)抱佛腳，死記硬背，導(dǎo)致期末成績(jī)出來不理想。等到讀了這本書后，我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜著美好時(shí)光，有這么好條件讓我讀書，獲取更多的知識(shí)。為此我深深的反省，要好好的借此去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，豐富自己的生活，擴(kuò)大自己的視野。另外主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。也許真的是要經(jīng)歷磨難才懂的自己身邊的幸福，這樣才明白自己比別人是多么的幸運(yùn)。所以我們要積極追求光明與知識(shí)，讓自己成為有用的人，對(duì)大學(xué)，人生充滿熱情，活力。

大學(xué)讀書心得50字篇11

這天，媽媽和我一齊去黃埔書店買了不少書，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書里，對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書。

《我的大學(xué)》這本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。

想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。

我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來吧!

大學(xué)讀書心得50字篇12

摘要：學(xué)無止境，每個(gè)人都應(yīng)該有不斷學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)又是為了什么呢?除了才智以為還有很多重要的東西需要不斷得到發(fā)揚(yáng)和提升。努力做一個(gè)善良的人，善良的人虛懷若谷、不驕不躁、與人為善、深明大義、胸懷寬廣、道德高尚。要真正做一個(gè)善的人，并不只是滿嘴的仁義道德，而是從內(nèi)心深處到外在的善，一個(gè)成功的人，應(yīng)該是一個(gè)重義輕利的仁德之人。

我之所以選擇這本書，是因?yàn)槲矣X得現(xiàn)在的學(xué)生大都缺乏道德觀念，因此我認(rèn)為德育有其無可替代的作用。而《大學(xué)》為“初學(xué)入德之門也”。經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目，可以給人們學(xué)習(xí)道德提供一個(gè)很好的素材。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這句我們都已不陌生，大學(xué)最終要達(dá)到的目的是至善，如：“上善若水”，所謂至善就是要容納一切，只求給與不求回報(bào)，在達(dá)到一定境界是不浮躁、平心靜氣的思考問題，才會(huì)有所收獲。人人都要以修養(yǎng)品性為根本。而現(xiàn)在的教育大多僅局限于格物、至知，教育注重知識(shí)的獲得，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，以分?jǐn)?shù)為評(píng)判指標(biāo)就是其外顯現(xiàn)象，無視“意誠(chéng)正心”，之后的修身就更不必談了。在我看來，現(xiàn)代大學(xué)生有兩大弊病：一是功利化。二是道德敗壞。人們追名逐利，比如討好權(quán)利較大的老師，或者如當(dāng)時(shí)的動(dòng)機(jī)不純。而無益于自身的事卻不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。功利化的時(shí)代吧大學(xué)引向了功利化的方向，外界對(duì)人才的評(píng)判也無暇顧及道德方面的問題。有人說應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育，這也不是毫無依據(jù)的，現(xiàn)代大學(xué)生道德的缺失的確讓人大跌眼鏡，投毒案、潑硫酸等等這些因道德缺失而造成的悲劇不一而足。“皆自明也”強(qiáng)調(diào)了人首先要自己弘揚(yáng)光明的品德，所謂人之初，性本善，古人都相信性善論，認(rèn)為人的天性是善良的，因此呼吁人們加以弘揚(yáng)。“君子無所不用其極”，品德高尚的人不會(huì)滿足與目前的道德狀況，而會(huì)不斷準(zhǔn)求更高的境界，每天都是自己更新到的，達(dá)到“日日新”。

“止于至善”，那么究竟怎樣才達(dá)到至善呢?黃鳥知道該棲息在何處，而作為人，又怎樣才算達(dá)到至善呢，在發(fā)揚(yáng)美德時(shí)保持謹(jǐn)慎，做國(guó)君要仁愛，所謂“仁者無敵”，仁這一儒家思想之所以受到君王的重視不無道理，“水能載舟，亦能覆舟。”君王之所以能使民眾擁護(hù)，成為民眾的榜樣，是因?yàn)榫跄茏鹬刭t人、親近親人，使百姓得到恩惠。作為臣子要恭敬，這在另一方面也體現(xiàn)出臣子在辦事或者言語(yǔ)上不可僭越。做子女的要孝順，做父母要慈愛，在于他人交往是要講信用，所有這些概括起來無非就是說每個(gè)人都應(yīng)該做好本分的事。而如何達(dá)到到的完善的境界呢?這就如同學(xué)習(xí)，首先是態(tài)度，態(tài)度決定了是否主動(dòng)鉆研學(xué)習(xí)，然后還要有一種學(xué)無止境的思想，促使自己不斷進(jìn)行鉆研以提升自己的水平。知本。孔子以審理案子為例，做到“大畏民志”便是知本，在我看來，此處所說的知本有兩層含義，其一是盡本分，審理案件的人的本分就是公平公正，是人滿意，能揚(yáng)善除惡，第二層含義是要知道事情本來的樣子，使真相大白。從學(xué)習(xí)的角度來說，學(xué)生首先得知道自己的本分，其次在追尋學(xué)問是要窮盡其根本，直至完全弄明白為止。

“格物”的目的是“至知”。而至知的前提是格物，何謂格物致知?格物就是接觸食物而徹底窮盡他的道理，至知就是獲得知識(shí)。在格物的過程中不應(yīng)只滿足于前人所得的現(xiàn)成答案，要用自己所得的只是在對(duì)食物進(jìn)行探究，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，貴在堅(jiān)持。最終會(huì)“至知”。學(xué)習(xí)不要僅局限于書本，在書本教授的知識(shí)的掌握上要進(jìn)行更深層次的鉆研，直至沒有一點(diǎn)疑惑，這就算是獲得知識(shí)了。要通過已不斷的探索以求突破原有知識(shí)的局限性。對(duì)知識(shí)的追求是不能停歇的，在一定的歷史時(shí)期內(nèi)，在科學(xué)技術(shù)及認(rèn)知具有一定的局限性，因此認(rèn)識(shí)又該與時(shí)俱進(jìn)，才不至于讓知識(shí)變成死水，而是變成為有源頭活水來的清泉。

誠(chéng)意。使自身的意念真實(shí)、誠(chéng)懇，做到表里如一，作者以惡惡臭、好好色為例，說明我們要達(dá)到的至善的境界應(yīng)該是真的善，是從內(nèi)心深處出發(fā)的一種情感，而不只是為了自欺欺人而在別人表現(xiàn)出來善的行為。真正的“誠(chéng)意”就是即便在別人用不知情的情況下，也保持高盛的品德，做高尚的事，這就是所謂的慎獨(dú)，我認(rèn)為慎獨(dú)在一方面也體現(xiàn)了了自己內(nèi)心世界的“慎”，顯然，自己的內(nèi)心想法不可能被人知道，但也不要是自己心生邪念，并且內(nèi)心的不善終會(huì)被自己出賣，他會(huì)通過外在的行為表現(xiàn)出來，是虛假的行為所掩蓋不了的。只有真正的善才能讓別人信服，得到別人的尊敬，而自身的到的也可以是自己心胸寬廣，得到人格的提升。所以說要使自己由內(nèi)而外的善，成為真正的君子。

修身。修身的關(guān)鍵和前提是正心、在我看來就是要做到以下兩點(diǎn)：

一、有博大的胸懷

能夠忍天下難忍之事，以一顆平淡的心去看待一切事物。我認(rèn)為首先就是“不以物喜，不以己悲”，把自己的的事看得很輕，并平淡的接受。其次是胸懷寬廣，對(duì)天下的人和事都是一視同仁，看待這一切都始終不溫不怒。就像是上帝，他能原諒他做錯(cuò)事的孩子，不管世上的人對(duì)他如何褒貶，他都平淡接受。

二、專注，心無雜念

無論做任何事，哪怕是一件小事，都應(yīng)該慶祝自身全部的精力去做好。如果心中有什么壞想，那么會(huì)使人寢食難安，做不好事情。

這兩點(diǎn)之間是有聯(lián)系的，只有有一顆博大的胸懷才能使自己的心如寧?kù)o的湖水，波瀾不驚，最多只能化作漣漪開成美麗的花，然后消失。這樣靜得下來才能做好該做的事。就如讀書人，如果有雜念、浮躁，那么還能把書讀好嗎?三心二意只能一事無成。真正能做到心遠(yuǎn)地自偏，就是真正的專注了。即使是在讀書，也要端正讀書的動(dòng)機(jī)，現(xiàn)代社會(huì)功利化趨勢(shì)越來越明顯，有些人在做事時(shí)總以功利為先，若是在讀書過程中急于想獲得什么。那么最終可能一無所獲，無所求的閱讀完一本書卻能讓你身心得到陶冶，知識(shí)得到提升。

齊家。欲齊家者先修身。修身的終極目標(biāo)我想應(yīng)該是行中庸之道，不偏激，看待問題總是客觀的，不以自身的喜惡而在認(rèn)識(shí)事物的.過程當(dāng)中有先入為主的思維過程，而沒有真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。所有事物都有好壞，并不是一好百好，一壞百壞，認(rèn)識(shí)事物就要撇開個(gè)人的偏見和喜好，想認(rèn)識(shí)新食物一樣去認(rèn)識(shí)它們。人們總喜歡以自身已有的想法去了解事物，殊不知這會(huì)阻礙我們能確認(rèn)事物，始終保持中立的立場(chǎng)。同樣的胸懷寬廣，承認(rèn)自己厭惡的東西也有優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己喜歡的事物同樣也一分為二，公平公正地去對(duì)待事情和家里的每一個(gè)人，就是做到了先修身再齊家。

欲治其國(guó)者先齊其家。此觀點(diǎn)主要有兩層含義：一是治理國(guó)家之前必須要管理好家庭。二是治理國(guó)家就要向管理家庭一樣。

古代的宗法制決定了君王家庭內(nèi)必然會(huì)發(fā)生搶奪皇位的事情，而古代皇帝后宮佳麗三千，后又分封諸侯，讓皇親國(guó)戚的系統(tǒng)更加的龐大，如何才能使整個(gè)黃組家庭有條不紊并且和睦的生活，這也是對(duì)君王的考驗(yàn)。君王只有把這個(gè)龐大復(fù)雜的關(guān)系管理好，讓每個(gè)人都能各司其職，才能讓全力發(fā)揮作用，吧過加v機(jī)李浩。君王的作風(fēng)必然會(huì)影響天下臣民，臣民也像君王一樣把自己的小家庭管理好，那么天下就太平了。

治理國(guó)家在某些層面上和管理國(guó)家是同一個(gè)道理，教人們孝順父母，這跟侍奉君王是一樣的，古代都稱父母官，把君王像父母一般侍奉，使人懂得感恩。尊敬兄長(zhǎng)就像釋放比自己年長(zhǎng)的人，愛民眾就像愛自己的兒女一樣，所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，其實(shí)治理國(guó)家就是在齊“大家”。

治國(guó)平天下。此章在整本書中占得篇幅最多，大多篇幅都在講信義、仁愛、善。平天下者必先治其國(guó)。如何做一個(gè)能平天下的國(guó)君。

國(guó)君應(yīng)以身作則，養(yǎng)成推己及人的習(xí)慣。己所不欲，勿施于人。對(duì)于自己所厭惡的事不要強(qiáng)加于人，以百姓希望被對(duì)待的方式去對(duì)待他們。而且在為人處世及尊老愛幼等方面養(yǎng)成良好的道德品行，成為百姓的表率。

“水能載舟亦能覆舟”，得民心者的天下，而如何做才算是得民心呢?想百姓所想、使百姓各得其所，首先最重要的就是生存，有生存必須的土地，其次君主征收的稅款應(yīng)在百姓的承受范圍之內(nèi)。巧立名目的征稅，各種苛捐雜稅會(huì)讓百姓反感甚至引起起義。君王自身不一定有巨大的才能，但他應(yīng)該會(huì)用人才，而這里所講的人才，他不一定有過人的本領(lǐng)，但是一定是仁德之人。若是有本領(lǐng)全是道德敗壞的人，那么就不算是人才了。仁德之人能容忍別人的強(qiáng)大，沒有私心。真心誠(chéng)意。而君王對(duì)人才應(yīng)重用，對(duì)小人要重罰，此謂親賢臣，遠(yuǎn)離小人。

“重義輕利，一個(gè)國(guó)家的君王若只重利，那么必定欺壓百姓，錢財(cái)乃身外之物，君子愛財(cái)取之有道，錢財(cái)?shù)墨@得要適可而止，而不是讓自己變得富足而使百姓窮苦。所以一個(gè)國(guó)君應(yīng)重道義、輕利益。國(guó)君如此，臣民亦會(huì)如此。

我所認(rèn)為的中國(guó)未來教育走向：從小我們所售的教育教我們德智體美勞全面發(fā)展，可是教師注重的知識(shí)分?jǐn)?shù)。我們往往被分?jǐn)?shù)衡量者好壞。

中小學(xué)的教育應(yīng)該真正注重前面發(fā)展，不知用學(xué)習(xí)成績(jī)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，在開展豐富的活動(dòng)，然后再期末成績(jī)中按照一定的比例進(jìn)行折算然后加分，高考的最終成績(jī)也應(yīng)該加入平時(shí)成績(jī)。按照一定的比例組合成最后的分?jǐn)?shù)。在選擇專業(yè)方面應(yīng)該配備專業(yè)的指導(dǎo)人員，以幫助學(xué)生選擇符合自身?xiàng)l件以及意愿的專業(yè)。教育的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，與生活息息相關(guān)。

高校培養(yǎng)人才應(yīng)更多的選擇校企結(jié)合的方式，現(xiàn)在的高校培養(yǎng)人才的方式有些脫離社會(huì)需要，以至于出現(xiàn)公司缺人、就業(yè)難的情況。

大學(xué)讀書心得50字篇13

在一個(gè)很平凡的下午，我翻開了高爾基的《童年》，心情久久無法平靜。

可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪;兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。

在這樣一個(gè)彌漫著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇的制度的丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔恕！钡牵c此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題，評(píng)判幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。

在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。

高爾基用他充滿苦難的童年向我們?cè)忈屩粋€(gè)真理：在人生中總會(huì)有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會(huì)過去，黎明的曙光總會(huì)到來。只要能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人，光明必會(huì)到來。

大學(xué)讀書心得50字篇14

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

歌德說過,誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.

一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.

二,讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助.從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書，其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。

大學(xué)讀書心得50字篇15

午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對(duì)不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會(huì)。”有人說：“讀書是一種體會(huì)，我們能夠在享受中得到樂趣。”還有人說：“讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識(shí)。”仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多歡樂。

讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫忙我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠簦纭妒郎献顐ゴ蟮拇黉N員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。

讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力；孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī)；王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。

讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊(cè)，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過：讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速提高的今日，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。

讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描述了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。

讀書，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友，你找到了什么呢？

大學(xué)讀書心得50字篇16

這一次讀書活動(dòng)中，我有了更多的體會(huì)。如今我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代里，隨手便可接觸更加全面的資訊。但生活仍是不可缺少紙面的閱讀的，即使我們的生活越來越豐富，但是我們也不能遺忘這一種閱讀方式。對(duì)于書本來說，它能夠傳達(dá)的是更加直觀的，也是更加具有感染力的一種力量。所以即使我們的學(xué)業(yè)繁忙，即使我們有更多追尋的方向，我們也不能忘了在這大千世界之下，有一種更加深沉的力量在默默等待，那就是閱讀。

每日空出一些時(shí)間，把目光放向書本，把寧?kù)o投注于閱讀時(shí)光，我們會(huì)感受到完全不一樣的力量。平時(shí)煩擾的生活一瞬間清空，留下來的是一種安靜愜意的讀書時(shí)光。有人總是問，讀書到底能夠給我們帶來什么，而我想說的是，如果你真正的投入過讀書之中，你就能夠體會(huì)，讀書給你帶來的，不止是思想上的覺醒，更是對(duì)你未來的一種啟發(fā)。

進(jìn)入大學(xué)之后，我就一直在想，為什么提升到了一個(gè)更高的學(xué)歷之后，自己所見所想就會(huì)有這么大的不同。后來我在閱讀之中找到了答案。隨著一個(gè)人閱歷的.增高，我們各自的思想也會(huì)慢慢的發(fā)生改變的。就像我們閱讀一樣，多讀一本書和少讀一本書的人或許現(xiàn)在看不出任何區(qū)別，但是隨著時(shí)間的推移，最終呈現(xiàn)的會(huì)是截然不同的結(jié)果。

閱讀不會(huì)讓我們瞬間改變，它是一種潛藏的力量，它需要積累，也需要沉淀。所以我們現(xiàn)在所做出的努力，只是為了成就不久的將來。而這一次讀書的經(jīng)歷也告訴了我，想要擁有一個(gè)思想更透徹的自己，就要學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中找到新的方向和目標(biāo)，找到那些更加正確的真諦，在用實(shí)際去證明和探索。我相信之后的結(jié)果一定不會(huì)讓我們失望的，我也愿意為此而努力，去找尋更多有趣的事物，讓自己的生活更加的豐滿。

簡(jiǎn)單的一次讀書，讓我體會(huì)了太多，也讓我明白了，一個(gè)人生存于世，并非只是為了完成生命的使命，更多的是要去創(chuàng)造生命。一成不變未必是一個(gè)正確的選擇，多跳脫于沉默，多去思考和探索，或許是一件讓我們能夠有所成長(zhǎng)的事情，所以在往后的時(shí)光里，繼續(xù)專心于閱讀，每日空出一些閱讀時(shí)光，讓自己的內(nèi)心世界更加的豐盈美滿。

大學(xué)讀書心得50字篇17

今天，我看了楊紅櫻寫得最新的書——《笑貓日記之尋找黑騎士》。這本書是我從圖書館采購(gòu)回來的，一直沒看，今天有閑來看一看。

說實(shí)在的，我對(duì)楊紅櫻的《笑貓日記》還真著迷，就是同學(xué)推薦的。翻開書，里面有一幅幅漂亮的圖畫，還有角色檔案，我最喜歡笑貓、虎皮貓、超萌的三寶、還有貴婦犬菲娜······都是故事中的老人物了。這本書中主要講的是翠湖公園又開了一次交友會(huì)，虎皮貓和笑貓的孩子——二丫、胖頭、三寶都去交友會(huì)上交了不同的朋友。可是，他們這些朋友不是沒有孝心，就是自私狂妄，都是不良的朋友。跟這些狐朋狗友相處，倒會(huì)毀了自己的前程，把自己弄的狼狽不堪。它們最小的孩子——三寶突然想起了那次望龍山的大地震，那條搜救犬——黑騎士，是一條很英勇，很善良的大黑狗。它覺得黑騎士才是自己的朋友，便下了決3心要尋找它。于是，它和自己的爸爸——笑貓、球球老老鼠，一起展開了這一次的尋找黑騎士行動(dòng)。一路上，它們碰到了許多跟黑騎士差不多的拉布拉多尋回犬，卻各有天地，都不一樣，都不是黑騎士。反而有的慵懶可惡，有的狂妄虛榮，還有的自卑愛撒謊，都不是它們要找的，一路上卻經(jīng)歷了許多事情，這就是故事。到了最后，它們找到了金毛，金毛是一條導(dǎo)盲犬，它說：“黑騎士現(xiàn)在也有可能是一條導(dǎo)盲犬。”所以它要帶笑貓它們?nèi)タ纯磳?dǎo)盲犬一天是如何生活的。結(jié)果，它們真的找到了一位調(diào)琴師的黑色導(dǎo)盲犬，還瘸了一條腿，這只瘸了一條腿的.大黑狗就是它們要找的黑騎士。在那個(gè)月圓之夜——中秋節(jié)，三寶和黑騎士終于見面相擁了。

這一路上，球球老老鼠可幫了不少忙!三寶不知道他是一只老鼠。要知道，貓和老鼠可是天敵!所以，球球老老鼠一直搽著刺鼻的風(fēng)油精。它是一條活了上百年的老老鼠，有許多的子子孫孫，是它們幫了球球老老鼠的忙。

在這個(gè)故事里，我讀懂了友誼是很珍貴的，每一個(gè)人在人生中的益友都是很重要的。他們能在你傷心時(shí)安慰你，能在你快樂是祝賀你，與你共同分享，共同擔(dān)當(dāng)。所以，朋友是很重要的!我佩服三寶的勇氣，它對(duì)朋友的這種執(zhí)著，都令我很感動(dòng)。作為我想要好好珍惜同學(xué)，珍惜我們之間的友誼，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就吵架。中國(guó)俗話說的好——“在家靠父母，在外靠朋友。”

大學(xué)讀書心得50字篇18

《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書。書中總共由五個(gè)方面介紹拖延：拖延VS行為，拖延VS心理，拖延VS大腦，拖延VS征服之戰(zhàn)，拖延VS建議。

身為心理學(xué)博士，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師，簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程，一直致力于為全美國(guó)的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù)，終年活躍在伯克利，斯坦福大學(xué)的講壇。

從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。

通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。

讀完這本書，正如書中所述，拖延的四大原因：對(duì)成功信心不足，討厭被人委托任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標(biāo)和酬勞太過遙遠(yuǎn)。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式，是一種漸進(jìn)的過程。

一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延

"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著手指甲邊想，再待一會(huì)兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著要做的事，然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜，怎么辦？"

二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延

"我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎樱覀兎炊庡e(cuò)陽(yáng)差做得比較好；有時(shí)因?yàn)橥涎樱瑒e人稱贊我們的小聰明和高效率；在最后期限過去時(shí)，如釋重負(fù)的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事，可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工，作為另類反抗的一種形式……"

三、克服拖延的第一步

請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡，只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會(huì)拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開！