這本書(shū)是我在暑假時(shí)侯看的。一開(kāi)始，只是見(jiàn)同學(xué)在津津有味地品讀，加上書(shū)名比較有特色，就使我產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作者簡(jiǎn).奧斯丁的代表作，曾取名為《初次印象》，它是以青年男女的愛(ài)情婚姻為題材，然而特別的是，它主要描述的是四對(duì)男女之間的愛(ài)情糾葛。

在這四場(chǎng)婚姻中，作者表現(xiàn)了兩種類(lèi)型，一種是幸福的，另一種是不幸的。其中夏洛特和柯林斯，莉迪亞和威克姆，一個(gè)是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)之上，夏洛特雖然是個(gè)長(zhǎng)得并不漂亮的已27歲的大齡未婚女性，但以她聰明的頭腦應(yīng)該不會(huì)看上既愚蠢又傲慢的柯林斯，但卻因?yàn)榭铝炙沟姆€(wěn)定的經(jīng)濟(jì)保障，加之自己沒(méi)有任何的遺產(chǎn)，所以便“拾人牙慧”般的嫁給了伊莉莎白拒絕的而且自己并不喜歡的柯林斯。作者也從側(cè)面反映出了那時(shí)婦女的悲慘命運(yùn);另一個(gè)是，建立在沖動(dòng)與美貌的基礎(chǔ)之上，莉迪亞是家族中出了名的自由放蕩的輕浮女子，這一點(diǎn)剛好與威克姆相似，莉迪亞因沉迷于威克姆的美貌，在與妹妹基蒂的秘密計(jì)劃和威克姆的誘惑下，便不顧一切的和他私奔了。后來(lái)才在達(dá)西的幫助下結(jié)為連理，雖然莉迪亞很愛(ài)威克姆，但是威克姆的本質(zhì)并未改變，因而婚后不久就對(duì)莉迪亞感情變淡啊，自己另找新歡了。

而簡(jiǎn)和賓利，伊莉莎白和達(dá)西就要幸福的多，雖然他們歷盡了艱難，但終究終成眷屬。他們也是最為登對(duì)的兩對(duì)，即使賓利一開(kāi)始受到家人朋友的影響，而放棄過(guò)簡(jiǎn);即使伊莉莎白因?yàn)槁?tīng)信威克姆的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了很深的偏見(jiàn)，單憑借初次印象對(duì)達(dá)西妄加推論。但是真愛(ài)是什么也阻隔不了的，它會(huì)沖破一切禮教與思想的束縛。

另外作者對(duì)人物的刻畫(huà)也是惟妙惟肖的，在貝特利家族中每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明，即使他們是一家人，天天住在一個(gè)屋檐下。其中對(duì)貝特利夫人的描繪更是達(dá)到了淋漓盡致的程度，把多種特點(diǎn)集于她一身，從而與其他的人形成了鮮明的對(duì)比。而她的丈夫與她的性格存在很大差別，哎!倘若她的丈夫不要貪念青春美貌，青春美貌通常賦予的表面上的善氣迎人，就不會(huì)娶到她這么個(gè)智力貧乏而又心胸狹窄的女人。也不會(huì)導(dǎo)致結(jié)婚不久，便終結(jié)了對(duì)她的一片真情，夫妻之間的相互敬重和相互信任，早已蕩然無(wú)存。

這本書(shū)內(nèi)容之豐富，關(guān)系之復(fù)雜，感情之深切，令人久久難以忘懷!“天下有不少人，因?yàn)樽约旱膬A率而招致不幸之后，往往會(huì)從恣意做樂(lè)中尋求慰藉，借以彌補(bǔ)自己的愚蠢與過(guò)失。”而我從這本書(shū)中學(xué)到了幸福是要靠自己去爭(zhēng)取的，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì)幸福的。做任何事情都不要傲慢，即使自己有傲慢的資本，也要事事保持低調(diào)。凡事未等到充分的了解之后，不要對(duì)它妄下定論，更不要對(duì)它抱有偏見(jiàn)思想!

《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。

男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的.不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽?zhuān)€有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。

旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類(lèi)吧。她不像周?chē)渌⒛菢訃f(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。

我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。

人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得2000字篇2

《傲慢與偏見(jiàn)》出自英國(guó)十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過(guò)對(duì)班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn)，以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線，展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀小說(shuō)的社會(huì)背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼兀瑢庫(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸＂外界＂，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙。可是不久，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。

彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。

班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。

附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。

柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見(jiàn)到了達(dá)西。（）達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿(mǎn)班納特太太的輕浮和鄙俗；魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。

第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍?duì)他妹妹非常愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。

彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。

讀完這本書(shū)，我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女，不是貪錢(qián)就是貪?rùn)?quán)，以錢(qián)、權(quán)來(lái)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書(shū)中愛(ài)慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太；有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無(wú)數(shù)，就像書(shū)中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無(wú)比的少尉、偽君子韋漢；有些男女放縱、無(wú)知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒(méi)什么好結(jié)果子吃，同書(shū)中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負(fù)債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女，也不是少數(shù)。還有些男女，眼見(jiàn)自己的男（女）朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語(yǔ)中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒(méi)有任何改變。《傲慢與偏見(jiàn)》中詮釋的婚姻觀念也并沒(méi)有完全脫離我們的時(shí)代，仍然給我們啟迪。通過(guò)她的描寫(xiě)，我們認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，感情不得不服從于金錢(qián)的無(wú)奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢？人們?cè)谡劵檎摷迺r(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢(qián)與愛(ài)情的權(quán)衡呢？現(xiàn)代社會(huì)的人們，是沉迷于激情，追求一時(shí)的快樂(lè)呢；還是安于現(xiàn)狀，過(guò)著平淡的生活；或者大膽追求愛(ài)情，為建立幸福美滿(mǎn)的家庭而奮斗。無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)有自己的理由。有人問(wèn)蘇格拉底是否要結(jié)婚，得到的回答是“無(wú)論你怎樣做，你都會(huì)后悔”。或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》留給當(dāng)代人永恒的話題吧。